421
Чуфут Кале Печерне місто
Габаритний зображення
Місце, де знаходиться село Старосельдже (колишній Салачик) має довгі приваблені люди - секреція, комфорт, тиша, життєздатна сила долини землі, наявність води і збереження скель від плато (у вигляді великої риби, так як припливаючи з загусток гірського лісу), так як при призначенні для укриття сіл від непровітованих гостей. Печерне місто Чуфут Кале знаходиться на плато гірського шпора, що домінує три глибокі долини. Перше, щоб оволодіти преципітним плато, як вважається, в IV столітті Алано-Сарматяни, що знайшли тут місто-фортеця, пізніше називається Чуфут-Кале (Єврейська фортеця).
Але є ще один варіант зовнішнього вигляду цього міста, а також три печерні міста. Наприкінці правління Візантійського імператора Джастіняну, близько 550 р. Юстиніан прийняв різні види завдання, а саме захист підходів до Херсонесу. Для цього Візантійські інженери, за наказом імператора, розвивалися фортеці Ескі-Кермена, Мунгуп (Mangup-Kale) і Chufut-Kale. фортеці були побудовані та заселені аланами та готами. Однак ці дані не увійшли до трактату «Про будівлі» та інших угод не були написані, а інформація про ці події була визначена тільки археологією. Фортеця надійно ховається за століттями мирного населення навколишніх долин у небезпечних дні чергових навалах нових хвиль мілітантних кочів - Хунів, мурах, хазарів, Печенігів, Половців.
У 1731 році на території Чуфут-Кале створено перший друкарня в Криму. Книги, опубліковані в івриті та Караїті, були переважно релігійними. Отримали деякі привілеї після затвердження Криму в Росію, Караїти залишили кам'янистий плато ( останні жителі залишили Чуфут-Кале в 1852), де умови життя були суворими, і переїхали в Бахчисарай, Сімферополь, Євпаторія. Місто пустельне.
У зв’язку з невеликою площею міста та значною кількістю населення (наприкінці XVI ст. в Чуфуті-Кали мешкали до 4-5 тис. осіб, а в них було понад 400 будинків), будиночки були побудовані практично сусідні, переважно двоповерхові, часто з підвалами - з житлом у верхній та господарському приміщенні нижче. Вікна з видом на внутрішній двір, загартоване з високим парканом з шкодами і столами для тваринництва кріпляться всередині. У руїнах міського кварталу частково збережені точки колишнього будівництва.
Після того, як вода з великих тріщин в стінах конструкції прийшла до одного з ванночок, після чого через дренажний потік заливається в інший кам'яний контейнер, розташований безпосередньо під в'їздом, а звідти було прийнято для використання. Тепер тріщини силуються, а вода з них практично не приїжджає. На стінах нижнього залу були виявлені ніші для світильників і при цьому неприємний різьблений на стінових знаках.
Джерело: /users/104
Місце, де знаходиться село Старосельдже (колишній Салачик) має довгі приваблені люди - секреція, комфорт, тиша, життєздатна сила долини землі, наявність води і збереження скель від плато (у вигляді великої риби, так як припливаючи з загусток гірського лісу), так як при призначенні для укриття сіл від непровітованих гостей. Печерне місто Чуфут Кале знаходиться на плато гірського шпора, що домінує три глибокі долини. Перше, щоб оволодіти преципітним плато, як вважається, в IV столітті Алано-Сарматяни, що знайшли тут місто-фортеця, пізніше називається Чуфут-Кале (Єврейська фортеця).
Але є ще один варіант зовнішнього вигляду цього міста, а також три печерні міста. Наприкінці правління Візантійського імператора Джастіняну, близько 550 р. Юстиніан прийняв різні види завдання, а саме захист підходів до Херсонесу. Для цього Візантійські інженери, за наказом імператора, розвивалися фортеці Ескі-Кермена, Мунгуп (Mangup-Kale) і Chufut-Kale. фортеці були побудовані та заселені аланами та готами. Однак ці дані не увійшли до трактату «Про будівлі» та інших угод не були написані, а інформація про ці події була визначена тільки археологією. Фортеця надійно ховається за століттями мирного населення навколишніх долин у небезпечних дні чергових навалах нових хвиль мілітантних кочів - Хунів, мурах, хазарів, Печенігів, Половців.
У 1731 році на території Чуфут-Кале створено перший друкарня в Криму. Книги, опубліковані в івриті та Караїті, були переважно релігійними. Отримали деякі привілеї після затвердження Криму в Росію, Караїти залишили кам'янистий плато ( останні жителі залишили Чуфут-Кале в 1852), де умови життя були суворими, і переїхали в Бахчисарай, Сімферополь, Євпаторія. Місто пустельне.
У зв’язку з невеликою площею міста та значною кількістю населення (наприкінці XVI ст. в Чуфуті-Кали мешкали до 4-5 тис. осіб, а в них було понад 400 будинків), будиночки були побудовані практично сусідні, переважно двоповерхові, часто з підвалами - з житлом у верхній та господарському приміщенні нижче. Вікна з видом на внутрішній двір, загартоване з високим парканом з шкодами і столами для тваринництва кріпляться всередині. У руїнах міського кварталу частково збережені точки колишнього будівництва.
Після того, як вода з великих тріщин в стінах конструкції прийшла до одного з ванночок, після чого через дренажний потік заливається в інший кам'яний контейнер, розташований безпосередньо під в'їздом, а звідти було прийнято для використання. Тепер тріщини силуються, а вода з них практично не приїжджає. На стінах нижнього залу були виявлені ніші для світильників і при цьому неприємний різьблений на стінових знаках.
Джерело: /users/104