Movilidad social inca

Los Incas creían en el destino y la casta. No tenían ningún problema con la orientación profesional: la ocupación de cada persona era conocida desde el momento en que nacieron. El hijo de un campesino se convirtió necesariamente en campesino, el hijo de un guerrero se convirtió en un guerrero. Sin dejar la menor posibilidad de error en el futuro, el signo de la casta se aplicó directamente al cuerpo del bebé. La cabeza de un recién nacido con un fontanel todavía suave fue encerrada en especial vise de madera que cambió la forma del cráneo. De esta manera, los Incas aseguraron que el jefe de una persona recibió una forma correspondiente a sus actividades futuras: el cráneo del rey, por ejemplo, tenía que ser cuadrado. La operación era indolorosa, similar a usar un dispositivo para corregir un mordisco. El cráneo suave en un casco de madera cambió su forma. Así, incluso sin ropa y abandonado por el retinue, los hijos del rey permanecieron reyes, todos fueron reconocidos, ya que sólo podían usar una corona que tenía una forma cuadrada. Los cráneos de los guerreros recibieron una forma triangular. Los campesinos tenían una cabeza apuntada.
Así, la sociedad inca se hizo inquebrantable. Sin cambios sociales. La ambición personal no representaba una amenaza para el orden existente, ya que cada forma de su cráneo estaba ligada de una vez por todas a su posición social y profesión.