Аниша Л. Диллон: 3 пары чувств —узнайте какую эмоцию вы блокируете

Поделиться



Если вы разделите слово «emotion» (эмоция) на две составные части — «е» и «motion», то увидите, что первоначально оно было образовано из латинских корней, означающих движение наружу.

Это определение хорошо соответствует райхианскому пониманию человеческих эмоций. В своей основе эмоции это ни что иное, как движение плазмы, волна энергии, проходящей через жидкое содержимое тела в стремлении к выражению и высвобождению.

Настолько отстранённая точка зрения не имеет для нас большого значения, когда мы оплакиваем утраченного возлюбленного или злимся на какое-то обидное замечание. Но она, несомненно, помогает райхианскому терапевту понять механику восстановления здоровой пульсации в теле клиента, чтобы открыть двери к счастью, большей жизненности и хорошему самочувствию.





Сам Райх проследил возникновение эмоций до их наиболее примитивной и базовой формы, выбрав в качестве примера одноклеточный организм, амебу. С помощью микроскопа он увидел, что плазма внутри клетки амебы вытягивается в направлении источника удовольствия и втягивается, отступая от источника боли.

Это двустороннее движение, или, как Райху нравилось называть его, «двусторонняя эмоция протоплазмы».

Стремление к удовольствию вызывает движение от ядра клетки к периферии, в то время как стремление избежать боли вызывает движение в противоположном направлении — сжатие от периферии к ядру.Райх считал, что эта базовая пульсация в двух направлениях присуща всем живым организмам и является первоосновой человеческого выражения: все мы хотим чувствовать удовольствие; все мы хотим избежать боли. Райх также указывал на то, что движение, являющееся средством выражения, есть неотъемлемое свойство живых организмов, отличающее их от остальной природы. Быть живым означает двигаться; двигаться означает выражать.





Всё это выглядит очевидным, но приводит к существенному выводу: нравится нам это или нет, но все мы — эмоциональные существа. Чувства — это часть комплекта, который называется «жизнь», а эмоциональное выражение этих чувств — естественное и необходимое движение нашей энергии.

Если мы их душим, подавляем, то тем самым мы подавляем саму жизненную силу.

С этой точки зрения нетрудно наблюдать основной конфликт, возникший между человеческой природой и нашим так называемым социально приемлемым поведением. В «передовых» обществах чем меньше человек проявляет свои эмоции, тем более цивилизованным его считают.

Это напоминает мне о знаменитой «поджатой верхней губе» британцев,когда не показывать эмоции в моменты предельного стресса считалось вершиной проявления хороших манер и воспитанности.

Я не помню названия книги, но точно помню, что там была цитата из дневника британской леди, оказавшейся в осаждённом Лакнау во время Индийского мятежа в 1857 году. «Сегодня утром майор такой-то был обезглавлен пушечным ядром во время бритья». Таким был весь её дневник: педантичное перечисление ужасов осады с жёстким подавлением эмоций.

Мы, американцы, не настолько хороши в сокрытии эмоций, но общий подход остаётся тем же самым. Например, я помню, как мы шутили с сёстрами о том, что все принадлежим к семье Хорошо. И что наша настоящая фамилия не Диллон, а Хорошо, потому что всякий раз, когда, здороваясь, мы спрашивали друг друга: «Как дела?», ответом всегда было: «Хорошо!»

Это американский стиль: выгляди хорошо, продолжай улыбаться и будь уверен, что всё замечательно. И если за этот фасад с надписью: «У меня всё хорошо» начинают прокрадываться какие-нибудь нежелательные негативные эмоции, то для их нейтрализации всегда есть последняя производная прозака или валиума. Конечно, эти маленькие умные таблетки вместе с вашим страданием разрушат и вашу способность быть счастливым, но это та цена, которую люди в большинстве своём готовы заплатить за то, чтобы всё по-прежнему было славно и в порядке.

Эта позиция характерна не только для американцев и европейцев. Во всех высокоорганизованных культурах, в том числе в Японии, Китае, Египте и Индии, во все времена требовалось соблюдение строгих формальностей в социальном взаимодействии и обычно запрещалось выражение чувств.

Послание Райха ко всему миру заключается в том, что процесс развития цивилизации зашёл слишком далеко в направлении контроля над эмоциями. За это приходится платить слишком высокую цену — производить людей-невротиков, не способных по-настоящему наслаждаться жизнью.

Сегодня это особенно верно. Благодаря развитию науки человек преуспел в создании комфортной жизни. Мир наполнен всевозможными технологическими чудесами, которые облегчают труд и предоставляют самые разные формы досуга. Но происходящее параллельно с этим уничтожение жизненной силы почти лишило нас способности наслаждаться своими собственными достижениями.

Мы должны восстановить свои эмоции, чтобы вновь обрести любовь к жизни.

Следуя этой цели, Чарльз Келли взял за основу базовую райхианскую пульсацию «удовольствие — тревога» и разработал более сложную модель для работы с клиентами.

Он обнаружил, что правильнее и полезнее рассматривать эмоции в терминах не одной, а трёх «пар чувств».

Вот эти три «пары чувств»:

гнев — любовь;

страх — доверие;

боль — удовольствие.

Каждая из трёх негативных эмоций — гнев, страх и боль — связана с различными аспектами пульсации. Гнев связан с движением наружу, от ядра к периферии. Страх связан с движением внутрь, от периферии к ядру. Боль связана с конвульсивным качеством энергетической разрядки, быстрым сжатием и последующим расслаблением мышц. Мы ощущаем это, когда смеёмся, плачем, переживаем оргазм.

Каждая из негативных эмоций, будучи блокированной, характерным способом удерживается в теле с помощью мышечных напряжений. Это позволяет опытному терапевту «читать» тело клиента и выявлять преобладающую блокируемую эмоцию. В определённой степени мы можем разделить людей на удерживающих гнев, удерживающих страх и удерживающих боль.

Это помогает решить, с чего следует начать процесс высвобождения заблокированных эмоций и восстановления здоровой пульсации. Конечно, это не означает, что злятся только люди, удерживающие гнев. Внутри всех нас живёт полный спектр эмоций. Эта классификация лишь обозначает, какая именно привычка сформировалась в человеке за многие годы и какой тип эмоций в основном блокируется.

Три положительные эмоции также связаны с пульсацией. Любовь течёт наружу к другим людям из ядра к периферии. Доверие — это форма восприимчивости, позволяющая окружающему миру проникать внутрь. Удовольствие — это состояние хорошего самочувствия, в которое вовлечён весь организм.

Как мы увидим дальше, из того факта, что и негативные, и позитивные эмоции связаны с пульсацией, следуют важные выводы, потому что непонимание, существующее в отношении того, как обходиться с негативными эмоциями, непосредственно влияет также и на нашу способность ощущать положительные чувства.

Гнев — Любовь

Гнев — это энергия, текущая наружу. Её высвобождение легко увидеть, наблюдая за тем, как развиваются ссоры, особенно между мужчинами. Вот, например, два парня в баре разговаривают о футболе. Один говорит, что «49-е из Сан-Франциско» — лучшая команда в мире, а другой, с отвращением фыркнув, отвечает: «В последнее время «Девятые» выеденного яйца не стоят». Первый немедленно чувствует себя оскорблённым, впадает в ярость и бьёт второго в челюсть. Начинается классическая пьяная драка.

Гнев — это жёсткое, взрывное и агрессивное выражение энергии — неожиданный выброс из ядра к периферии — и поэтому в драке кулак, по сути, является не чем иным, как продолжением энергетического импульса, движущегося наружу.

То же самое верно и для оружия. Когда в старом вестерне два ковбоя затевают ссору и «хватаются за стволы», сверкающие револьверы, равно как и пули, являются продолжением гневной энергии. Кстати, именно в Соединённых Штатах большое количество людей умирает от огнестрельных ран. Происходит это из-за наличия и доступности оружия, удлиняющего и усиливающего энергетический импульс гнева.

Однако будучи цивилизованными людьми, мы с детства приучены не выражать гнев и, вообще говоря, мы делаем всё, что в наших силах, чтобы его сдержать. Такое усилие, мотивированное наилучшими побуждениями, вызывает в мышцах напряжение и затвердение.

Панцирь гнева располагается на периферии тела, потому что энергия, которую остановили, двигалась наружу. У человека, сдерживающего гнев, обычно сильные кисти и руки с жёсткими мышцами, его рот и челюсть почти всегда напряжены, а бочкообразная грудная клетка выступает так, как будто он бросает вызов всему миру. Такие люди вызывают ощущение, что они еле сдерживают свои эмоции; стоит вам нечаянно их толкнуть, или наступить им на ногу, или что-то не то сказать — и они немедленно взорвутся.

Как я только что упомянула, социальное воспитание приучает нас блокировать гнев — за исключением особых ситуаций, таких как война. Но затруднение, вызываемое таким подходом, состоит в том, что он препятствует также и любви.

Любовь — это мягкое, нежное, сочувствующее выражение нашей энергии, движущееся наружу. Несмотря на сильные различия, любовь и гнев движутся по одной и той же автостраде в одном и том же направлении — от ядра к периферии.Если один из аспектов направленного наружу выражения заблокирован, то, скорее всего, будет заблокирован и другой аспект. А любовь — это значительно более мягкое, более тонкое чувство.Оно не сможет проникнуть через жёсткий слой хронического напряжения, сформированный привычкой блокировать гнев. Даже если глубоко в своём ядре вы стремитесь выразить любовь, стремитесь дотянуться до других в своём экспансивном движении, вам это не удастся. На шоссе пробка, движение заблокировано, ничто не может двигаться.

Это классическая дилемма, созданная общественной моралью. От нас требуют, чтобы мы не злились, а вместо этого были бы любящими и сострадательными.Нас учат «любить ближнего своего», «подставлять другую щеку», совершенно не понимая и не учитывая вовлечённую в это динамику энергий.

Подавлять гнев и одновременно быть любящим просто невозможно. Да, вы можете свести любовь к некоему представлению, к интеллектуальной концепции и притвориться, что вы любите других, что вы любите человечество, что вы заботитесь о бедных и обездоленных. Но реальная, тёплая, искренняя любовь — это живая энергия, которая нуждается в движении и выражении, и если путь для выражения заблокирован закованным в панцирь телом, то она никогда не сможет дойти до другого человека.

Чтобы начала течь любовь, гнев должен быть выражен и высвобожден.

Из-за безграмотного воспитания люди не знают, что делать с гневом, в то время как решение очень простое: гнев нужно просто выбросить, выплеснуть из себя — это единственное, что поможет. Это направленная наружу волна энергии, которую нужно выразить и разрядить. Конечно, это не означает, что мы должны начать орать друг на друга, ввязываться в драки и носить с собой револьверы. Есть безопасные, разумные способы выражения гнева, не причиняющие вреда другим. Мы можем запереться в комнате, взять подушку и с размаху впечатать её в пол или избить её кулаками. Мы можем сделать медитационную технику, способствующую эмоциональному выражению — например, Динамику. Мы можем кричать, когда мы одни в машине с поднятыми стёклами, — хотя для этого требуется определённая осторожность и бдительность, чтобы не попасть в аварию (лучше сначала припарковаться).

После разрядки гнева и освобождения внутренней автострады вероятность того, что любовь начнёт течь и найдёт выражение, значительно увеличивается. Этим объясняется привычка, которая вырабатывается у некоторых долго живущих вместе пар: ругаться, а затем заниматься любовью — «fucking and fighting» («трахаться и сражаться»), как это иногда называют.

Сами того не подозревая, эти пары пытаются избавиться от заблокированной энергии и ощутить присутствующую за ней любовь. В прошлом женщинам нелегко было выражать свой гнев напрямую. В викторианскую эпоху, например, тугие корсеты и сковывающая одежда отражали соответствующее состояние жёсткого эмоционального ограничения. В основе лежало убеждение в том, что каким бы правомерным ни был гнев женщины, мужчина всегда окажется сильнее и не допустит его выражения, заставив женщину проглотить свою ярость.

Чаще всего гнев у женщин высвобождался в истерическом припадке, представляющем собой форму беспомощной ярости. Именно с истерией чаще всего сталкивались фрейдисты, приступившие в начале двадцатого века к исследованию женской психики. Благодаря освобождению женщин и появившемуся у них праву напрямую выражать свои эмоции, в наши дни истерия не такое частое явление.

Другим традиционным женским способом справляться с гневом является ворчание. Оно приводит к успеху в деле превращения мужчин в подкаблучников, но в действительности является искажённой формой гнева. Так же как и истерия, ворчание развилось из невозможности прямо выражать эмоции.





Страх — Доверие

Страх заставляет человека сжиматься. Это сокращение, втягивание энергии внутрь, потому что в действительности ваш основной инстинкт выживания говорит: «Убегай!» Это стремление выйти из той ситуации, которая ощущается как опасная. Чтобы поддержать действие, в теле выделяется адреналин, а животное внутри вас хочет убежать, спастись бегством.

В некоторых ситуациях бегство является правильным и практически осуществимым действием. Мы все видели видеоматериалы и фотографии, запечатлевшие 11 сентября 2001 года, когда сотни людей бежали по улицам Манхэттена, спасаясь от падающих обломков башен — близнецов Всемирного торгового центра. Цивилизованное поведение, обычно ассоциирующееся с костюмами, галстуками, портфелями и деловым стилем жизни, вдруг оказалось забытым, а животный инстинкт взял верх и заставил людей убегать, спасая свою жизнь.

В процессе воспитания дело обстоит совсем по-другому. Дети оказываются в устрашающих семейных ситуациях, но убежать из них не могут. Они беспомощны и зависимы от тех самых людей — чаще всего это мама и папа, — которые являются причиной испуга. Дети не могут убежать, и вместо бегства в страхе сжимаются.

По своей сути это сжатие представляет собой отступление энергии к ядру, движение внутрь, попытку убежать с периферии, где есть опасность. Это сжатие может быть вызвано тысячью и одной причиной, но в основном его возникновение отражает небезопасность домашней обстановки.

Ребёнок в ней, чтобы защитить себя, должен сохранять бдительность. Непредсказуемость — ключевая составляющая в формуле страха. Дело не в том, что папа или мама всё время злятся, но в том, что склонность одного или обоих родителей к неожиданным взрывам создаёт атмосферу постоянной тревоги, постоянного ожидания: «Когда это случится? ». Такая атмосфера царит в семьях, где алкоголик отец, напиваясь, склонен к физическому насилию. И небезопасно, если у матери нервный характер, и она справляется со стрессом лишь до определённого момента, а затем неожиданно «срывается» и набрасывается на ребёнка с побоями.

Также по своему опыту, приобретённому в процессе работы с множеством клиентов, я знаю, что тип людей, удерживающих страх, иногда возникает прямо в утробе, поскольку отсюда уж точно совершенно невозможно убежать. Например, если мать не хочет беременности, то её невысказанное желание сделать аборт создаёт атмосферу страха, затрагивающую плод. Подобным же образом, если мать в период беременности находится в состоянии непрерывного стресса, беспокоится или боится, эти чувства передаются будущему ребёнку. У него возникают пугающие вопросы: «Безопасно ли здесь?», «Есть ли у меня право быть здесь?». Такой отклик возникает не на уровне мышления — плод не знает языка — но переживается организмом на примитивном, инстинктивном уровне, вызывая стремление сжаться энергетически.

Удерживание страха может сформироваться и вскоре после рождения, в течение первых полутора лет жизни, во время так называемой «оральной стадии», когда младенец находится в наиболее беспомощном состоянии и круглые сутки зависит от материнской заботы.

Бояться— неприятное переживание. Это ощущение сжатия, из которого следует логическое заключение, что если вы сожмётесь слишком сильно, то полностью исчезнете и умрёте. Ориентированный на страх ребёнок, таким образом, защищает себя панцирем ещё и от этого чувства.

Как результат, панцирь человека, удерживающего страх, располагается глубоко внутри тела, вокруг ядра.

Здесь проявляются две тенденции. Первая — отток энергии от периферии, где находится опасность. Вторая — защита самого ядра от этого наступления сжимающейся энергии.

В случае гнева, как мы видели, панцирь располагается на периферии, чтобы предотвратить удар, направленный вовне. В случае же страха глубоко внутри происходит своеобразное застывание, чтобы энергия, хлынувшая с периферии внутрь, полностью не затопила бы ядро.

Внешне люди, блокирующие страх, выглядят тонкими и хрупкими, так как их энергия удерживается в центре. У них обычно слабые мышцы рук; и ног, грудная клетка может выглядеть впалой и сдавленной. Часто энергия отводится также и от глаз, вследствие чего блокирующие страх люди могут быть близорукими. Понятно, что такой человек с трудом доверяет другим людям или окружающему миру, поскольку для доверия нужна открытость и восприимчивость. Доверие — это готовность позволить энергии извне проникать к вам внутрь.

Как и страх, доверие движется с фазой пульсации, направленной внутрь, от периферии к ядру. Отсюда следует, что если человек заключён в панцирь, защищающий от страха, то это блокирование помешает также и поступлению мягкого потока доверия.

Один из первых шагов при работе со страхом состоит в том, чтобы помочь клиенту признать и принять его, а это означает погружение в ядро, где находится страх. Это более деликатная задача, чем работа с гневом, потому что человек, удерживающий страх, нуждается в том, чтобы чувствовать себя в безопасности. Нужно, чтобы у него уже было некоторое доверие — это позволит энергии двигаться ещё глубже внутрь.

Разрядка страха происходит не так явно, как высвобождение гнева. Обычно она сопровождается громкими высокими звуками, и по мере того как внутренний панцирь начинает разрушаться, и напряжение уходит, постепенно восстанавливается и способность доверять.

На психологическом уровне доверие означает, что вы можете расслабиться в обществе другого человека, не будучи одержимыми привычными хроническими подозрениями, как например: «Этот человек выглядит дружелюбным, но это лишь потому, что ему от меня что-то нужно...»

Это не означает, что доверие должно быть безоговорочным или слепым. Если для подозрения имеются реальные основания, если ситуация становится странной или опасной, то полезно уметь распознавать это и принимать меры для своей защиты.

Но в основном, доверие — это позиция, которая заключается в следующем: «Мир не охотится за мной. Я могу двигаться по жизни открыто и расслабленно, позволяя разным событиям воздействовать на меня, затрагивать меня, оказывать на меня влияние».

Это один из важнейших результатов райхианской практики: она помогает клиентам вновь обрести способность открываться и закрываться правильным образом.Защиты можно возвести, когда для страха есть причина. А когда есть возможность доверять, они могут быть сняты.

Боль — Удовольствие

Когда маленький ребёнок по-настоящему плачет или смеётся, всё его тело входит в состояние здоровой и естественной пульсации. Но если эти чувства подавляются и блокируются, пульсация уменьшается так, что движение как внутрь, так и наружу сводится к минимуму в стремлении заглушить нежелательные или неприемлемые чувства. У человека, удерживающего боль, все усилия направлены на то, чтобы не чувствовать, не признавать то, что хочет быть выраженным. Это способ сдерживания или приостановки всей пульсации.

Так происходит, когда ребёнка обижают. Например, когда его дразнят или отталкивают другие дети или когда за какую-то провинность в собственной семье его выгоняют и заставляют стоять в углу в то время, как всё внимание и любовь родителей направлены на других детей.

 

Я помню, что сама в детстве очень злилась на младшую сестру, родившуюся через два года после меня, потому что всё то внимание, которое до её появления было сосредоточено исключительно на мне, вдруг досталось ей. Я ненавидела сестру и часто вела себя по отношению к ней действительно ужасно, и поэтому родители, стремясь её защитить, выгоняли меня. Я оказывалась оставленной наедине со своей яростью и слезами, которые не могли быть выражены, и постепенно, постепенно я научилась впадать в некое онемение, чтобы их не чувствовать.

Как у гнева, так и у страха есть явное направление: гнев направлен наружу, а страх — внутрь. При блокировании же боли вследствие стремления меньше чувствовать сокращаются оба такта пульсации, и постепенно весь организм становится нечувствительным.

Как мы видели, люди, удерживающие гнев, несут большой заряд энергии на периферии, в то время как люди, удерживающие страх, сохраняют этот заряд в ядре. У людей же, удерживающих боль, интенсивный заряд распределён по всему телу, от ядра до периферии.

В результате эти люди могут быть неутомимыми работниками, обладающими невероятной выносливостью — они могут накручивать круги по бассейну ещё долгое время после того, как все остальные сдались — но вся эта деятельность не создаёт ощущения живости и жизненности. Напротив, в них ощущается энергетический застой. Для них характерна склонность к избыточному весу, потому что накопление жира в областях напряжения помогает заглушать чувства.

Для людей, блокирующих боль, первым шагом к исцелению будет увеличение пульсации энергии. Легче всего достичь этого можно с помощью углубления дыхания. Такая техника неизбежно приведёт человека в соприкосновение с болезненными чувствами. Если он сможет признать и принять их, то, скорее всего, начнутся глубокий плач и судорожные рыдания, напряжение будет высвобождено и тело постепенно начнёт становиться более живым.

Заново пережив боль и восстановив нормальную пульсацию в теле, люди, удерживавшие боль, открывают в себе огромные возможности для наслаждения, чувственности и радости. Очень часто постоянное отупляющее качество блокируемой боли не даёт человеку ощущать интенсивное удовольствие от оргазма. Высвобождение боли открывает способность к оргазмическому наслаждению. опубликовано 

 

©Отрывок из книги Аниши Л. Диллон «Тантрические пульсации»

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: body-work.ru/stati/anisha-l-dillon-otryvki-iz-knigi-tantricheskie-pulsatsii

КАК ДЕТИ ОБИЖАЮТСЯ

Поделиться



Я глубоко убеждена, что характер человека в нем заложен с рождения практически полностью и с возрастом не меняется.

То есть внешне изменений происходит очень много, но они все приспособленческие, типа косметики или выработанных механизмов защиты, а в корне не меняется ничего.





В ребёнке ещё ничего этого, жизнью выстраданного, нет — можно наблюдать чистый характер, без примесей, и меня бесконечно трогает мысль, что так будет всегда, просто он научится это скрывать или маскировать.

Например:

Все мои дети в своё время, чуть что не по ним, бросались на пол (или асфальт) и бились там в корчах. А это ж больно. Ну со всей силы башкой об асфальт, в состоянии аффекта. Взрослый бы расшибся, а дети — ну маленькие. Но больно все равно. Так вот. Каждый из них — кто быстрее соображал, кто дольше — но каждый со временем кидался оземь чуть медленнее, хитро удерживая голову на весу, потом аккуратно её опускал, и лишь затем следовали корчи, как настоящие. Я считаю это лучшей иллюстрацией того, как человек приспосабливается к жизни. Головку-то поаккуратнее опусти, да? А потом уже бейся в истерике.

Или вот хороший пример  — обида.

Именно так будут реагировать мои дети, когда им во взрослой жизни будут отказывать в приеме на работу, в свидании, во встрече, в интересе или просьбе. Хотя внешне они научатся говорить «спасибо за Ваше время, хорошего дня» или «конечно, я понимаю, встретимся в другой раз» (никогда).

Итак, вот характер:

Адам, когда обижается, уходит в какой-нибудь угол, и оттуда, надвинув брови на подбородок вещает: ту-па-йя мама! Ненавижу эту тупую маму! ТУ-ПА-Я мама!!

Утешения или примирения не принимает, пока не отойдёт сам. Подмена Адама происходит быстро и по никому неведомым причинам. В скором времени из угла выходит какой-то другой, лучезарный и очистившийся человек, страшно радостный и любвеобильный. Как правило, от прилива чувств он сшибает кого-нибудь или разбивает нос в кровь поцелуем.

Лиран в обиде плачет. Горько и неизбывно. Утешение принимает сразу, отходит быстро, забывает бесследно.





 ©Кирилл Лемох

Алёша в обиде устраивает ад. Это трудно описать, но он не унимается, пока все вокруг не начинают сходить с ума от полной безысходности. Все ссорятся на полдня-день. В доме атомный холокост. Никто ни с кем не разговаривает. Едят отдельно. Все это время Алёша мстит окружающим за обиду путём самоистязания. Например, в 50 градусную жару выключает кондиционер, не пьёт и забирается под одеяло. Утешения и примирения невозможны потому что «любая попытка контакта будет использована против вас». Но проходит полдня-день. Он голоден, измучен жаждой и безделием. Он приходит выяснить, как прекратить страдания:

— что я должен сделать, чтобы вернуть свою жизнь?

— ты имеешь в виду свой компьютер?

— да!

— ты должен вернуть свою жизнь.

-?
— попей воды, поешь, объясни мне тот ад, что ты устроил.

Попил, поел.

— что ты хочешь, чтобы я объяснял?! как мне вернуть компьютер?!

— низко пасть и молить о прощении за устроенное безобразие

— хорошоооооо… ты не знаешь, с кем связалась.

Уходит. Страшно.

Возвращается. Ложится на пол. Достает меч, спертый у Адама, выкладывает у себя на животе красные пластилиновые колбаски. Поливает это дело сверху кетчупом. Хрипит:

— Вот тебе мои искренние и глубокие извинения. Довольна? Теперь я умру, как настоящий идиот-индеец.

— идиот-японец. Самураи — японцы.

— ааааааа, хрррр, щьхфффф, э. Умер.

— круто. Иди сюда, самурай.

Вскакивает. Пластилиновые кишки рассыпаются по полу.

— ну как я?! клево придумал?! я не засмеялся! Но ведь смешно? Ну круто же? как я придумал?!

Да  — обхохочешься. Алеше помогает выйти из ступора только смех. Пока он не в состоянии оборжать ситуацию, она своим драматизмом застилает весь мир, и никакие примирения невозможны, правильных слов не существует, ведь драма безмерна. В меня сынок.опубликовано

 

Автор: Светлана Дорошева

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое потребление — мы вместе изменяем мир! © econe

Источник: www.facebook.com/sveta.dorosheva/posts/1107227692696183?__mref=message_bubble

Удивительный метод исцеления от болезней

Поделиться



Если для врача воля к жизни больного имеет терапевтическую ценность, то смех, способствуя появлению положительных эмоций, пробуждает у больного волю к жизни.

Предлагаю вашему вниманию сказку, которую иногда рассказывала мне бабушка в подростковом периоде и несколько позже. А сказку бабушка всегда начинала с такой присказки:

Сказка-притча,Сказка – лубок,Но ведь в каждой сказкеЕсть добрый намёк.



 

 

Как бы ни была тяжела жизнь у наших предков, но они всегда находили в своей жизни что-либо смешное, так как смешинка – это радость и лекарство. А события, о которых повествует сказка, были давным-давно, когда на месте нынешних кубанских степей были леса, да дикие поля, заросшие кустарниками и буйными травами.

 

Поехал как-то станичный атаман на охоту, увлёкся и не заметил, что им давно утрачена знакомая охотничья тропа. Огляделся и обнаружил, что забрался в дикую глухомань. К тому же сразу навалилась на него усталость, захотелось отдохнуть. Да и конь стал переходить с бега на шаг. Отпустил поводья и доверился коню, куда вывезет, там и отдохну: решил атаман.

Долго ли, коротко – смотрит и видит он перед собой хуторок, насчитывающий всего лишь несколько хатёнок. Зашёл он в ту хижину, что была первой. Встретила его женщина, очень измученная болезнью. Увидев его, и признав в нём атамана, стала его просить. Атаман-то был ещё лихим казаком, по виду ещё цветущий. Не раз ему удавалось выходить победителем в смертельных схватках, стало быть — всемогущий.

— Господин атаман, спаси меня от хвори. Помирать не ко времени – молода я ещё. Вылечи, — взмолилась женщина.

От неожиданности атаман даже смутился, но призадумался. Если отказать, то тем самым отнять у женщины последнюю надежду. Сказать, что не обучен мастерству врачевания, — значит добавить больной ещё страданий. Всё это пронеслось в голове у атамана. И он говорит женщине: «Лечу я, да только одними заговорами. Поможет ли?»

— Хоть чем лечи, хоть что шепчи. Согласна я! – решительно заявила хозяйка хаты.

Деваться гостю было некуда. И атаман начал бормотать то, что первым всплыло в памяти:

Стоит дремучий лес,

За ним высокая гора,

С горы бежит река,

Через речку – мостик.

На мосту стоит овца,

У овцы есть хвостик.

Она жуёт мочало —

Начинай всё сначала.

Улыбнулись оба, глядя друг на друга, посмеялись, да на том и пришлось расстаться. Но если атаман после расставания уносил в своей душе ощущение неудовлетворённости, то у женщины слова детской шутки-прибаутки, в исполнении могучего атамана, пробудили волю к жизни.

 

Это только на первый взгляд текст детской шутки-прибаутки не способен нести в себе энергию исцеления. Но с учётом роли качества психоэмоциональной связи, которая устанавливается между целителем и больным, результат бывает просто невероятным. Так и случилось, что атаман, сам того не ведая, передал шуткой – прибауткой больной женщине импульс энергии на оздоровление.

Стала женщина присматриваться к травкам и корешкам, собирать их, да настаивать из них снадобья. Пила настои, втирала мази из собранных трав и корешков. Регулярно парилась в баньке. Долго ли, коротко, но поднялась, расцвела, повеселела.

Стала следить за здоровьем своих домочадцев и при первых признаках недомогания лечить их. Сначала к ней обращались дальние родственники, хуторяне, которые и разнесли славу о ней по всей округе, как целительнице – травнице. Стали к ней обращаться за исцелением столько народу, что ей иногда было мало светового дня, чтобы всем оказать помощь.

Смех – это лекарство без всяческой химии

Немало лет прошло с той поры. Заболел атаман и как положено ему по чину и достатку, обратился к докторам. Но к какому доктору не обратится, сначала, как бы полегчает, а потом болезнь наваливается ещё сильнее. Слабеет атаман и тает, как свеча, слёг в постель. Жена атамана плачет, убивается. Домашние советуют атаману обратиться к известной в их округе целительнице – травнице.

Поразмыслив над своим положением, решил он поехать к целительнице – травнице. Одели атамана, вынесли из дому, усадили в карету и укатил он навстречу своей судьбе.

 

Долго ли, коротко ли, — а приехал он и, сопровождавшие домашние, ввели его в дом целительницы – травницы. Она его сразу узнала: атаман – то этой округи один. Атаман же её не вспомнил и не узнал. К тому же у неё на месте прежней хатёнки красовался добротный дом.

 

Атаман взмолился: «Исцели, сердешная, болезнь сил меня так лишила, что моченьки нет! Поможешь – озолочу!»

— Господин, милый ты наш атаман, но ведь я лечу одними заговорами.

— Да согласен я, хоть чем лечи, хоть что шепчи, только помоги.

И женщина забормотала:

«Стоит дремучий лес,

За ним высокая гора,

С горы бежит река,

Через речку мостик.

На мосту стоит овца,

У овцы есть хвостик.

Овца жуёт мочало —

Начинай всё сначала».

 





У атамана, по мере того как слова детской шутки-прибаутки пробуждали в сознании видения тех событий из-за незадачливой охоты, радость в его душе разрасталась с такой силой, что он, узнав в целительнице ту, измученную болезнью, женщину, неистово расхохотался. Смех, громкий, от души, возвращал его телу здоровье, а душа наполнилась такой радостью, что внутри у него что-то прорвало и вся нечисть, мучившая его столько лет, вышла наружу.

 Да, атаман наш поправился. А для исцеления всего-то нужна была такая малость, как смех от всей души, с тем, чтобы пробудить в душе волю к жизни. Парадоксально, но через много лет эффект психоэмоциональной связи возвратил атаману именно столько энергии, сколько необходимо было, чтобы пробудилась в нём воля к жизни.

 



Становление личности: что укрепляет характер

Вселенной всё равно – боишься ты или мечтаешь...

 Улыбайтесь, смейтесь себе на здоровье, так как смешинка – это радость и в то же время лекарство. И что немаловажно, смех – это лекарство без всяческой химии. опубликовано 

 

Автор: Алексей Шевченко

 



Источник: dolgo-zivi.ru/smeh-ne-stolko-emotsiya-skolko-volya-k-zhizni

Люди, живущие вполсилы

Поделиться



Обычно люди, живущие вполсилы, — те, кто не решается претендовать (обратите на это слово внимание, именно претендовать) на Всю Жизнь («будто её всем не хватит»)… Как бы это попроще объяснить?…

Не решаются первыми подойти к тем, кто интересен, «не высовываются», тихо играют в игрушки пока взрослые заняты, в школе не тянут руку, пока их не спрашивают.

Похоже, что в детстве у них было прервано живое движение потребности в любви и одобрении к старшим.

То есть, ребенок потянулся, но «мама (постоянно) занята…», проявил инициативу, что-то попытался сам смастерить — папа: «руки вырву в следующий раз…» И вот они сидят в своем коконе тихо и не высовываются, пока их не пригласят. А их не приглашают, потому что они ведут себя так, будто их и вовсе нет!

Если это — про Вас, (понимаю, что это непросто), — сами делайте шаги, сами пробивайтесь сквозь привычную скорлупу!

 Заявите всем о том, что Вы есть!  Что Вас нужно учитывать, что с Вами придется считаться!  Глупости какие-нибудь вытворяйте, делайте нестандартные ходы в общении, смейтесь, когда смешно, просто и от души, громко! Если плачется — плачьте, не удерживайтесь, если кто-то интересен — напишите ему или подойдите и заговорите первым: «как пройти в библиотеку?»  То есть, преодолевайте инерцию, выходите за рамки накатанной колеи. Рискните Жить! Сначала народ вокруг будет удивляться: типа: что это он, молчал-молчал и на тебе? Но определенно энергии и неоднозначности станет больше. И главное, будьте уверены: жизни хватит на всех.опубликовано   

©Игумен Евмений

  P.S. И помните, всего лишь изменяя свое потребление — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: osokina.com.ua/%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B8-%D0%B6%D0%B8%D0%B2%D1%83%D1%89%D0%B8%D0%B5-%D0%B2%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8B/

5 загадок человеческого мозга

Поделиться



1. Сон









        Если спросить у пяти человек, что такое сон и откуда, но берется, вероятнее всего услышать пять различных предположений. И это не из-за того, что люди не интересуются научно-популярными публикациями, а из-за того, что науке до сих пор не известна причина возникновения снов. Существует две теории, объясняющие это явление. Первая гласить, что во время сна организм производит проверку связей в мозгу, активируя различные каналы. Вторая версия основывается на том, что во сне мозг обрабатывает информацию, на которую ему не хватило времени днем, а также укрепляет мысли и воспоминания.



2. Фантомные ощущения









        80% людей, которым ампутировали какие-либо конечности, получают разные ощущения от несуществующих частей тела. Это может быть как ощущение тепла или давления, так и чувство чесотки или боли. Некоторые ученые объясняют это тем, что нервы, ведущие в ампутированную конечность, создают новые связи и посылают сигналы, будто она на месте. Но так же есть и приверженцы теории, что в мозгу имеется «встроенная» карта целого организма, и он продолжает работать с ней даже при физической потере конечности.



3. Уловки памяти









        Каждый из нас сталкивался с такой ситуацией, когда какую-то информацию он никак не может запомнить, а какую-то наоборот — забыть. Ученые провели уже не один эксперимент в этой области и это, несомненно, приблизило их к разгадке. Похоже, что основную роль в запоминании играет гиппокамп. Основную, но не исключительную. Как выяснилось, реальные и ложные воспоминания активируют один и тот же участок мозга. Для того чтобы различать эти воспоминания, ученые обычно просят подопытных вспоминать ситуацию в контексте, а это осложняет задачу если воспоминания поддельные.



4. Веселая головоломка









        Смех, пожалуй, самое непонятное проявление человеческого поведения. Во время искреннего смеха активируются три области мозга: когнитивная, чтобы понимать шутку; движения, чтобы управлять мускулами лица; эмоциональная, дающая «веселое» ощущение. Но почему одни люди смеются с шуток, которые не смешны другим и наоборот. Все, что достоверно известно – смех улучшает самочувствие человека.



5. Тайна старения









        Вечная жизнь, конечно, привлекательна. Однако реальность совсем не похожа на голливудские фильмы. Какова же причина старения? Человек рождается с отличным комплектом механизмов, которые могут бороться с инфекциями и травмами. Но со временем эти механизмы перестают работать. Причину можно объяснить либо тем, что старение заложено генетически и каким-то образом выгодно, либо у старения нет цели, оно происходит из-за накапливающихся повреждений клеток.



Источник: /users/448

Инновационный метод оздоровления - Йога смеха

Поделиться



Дыхание становится боле ритмичным, вдох – глубокий и продолжительный, выдох короткий, но такой интенсивный, что легкие избавляются от воздуха полностью, выталкивая при этом наружу вредные вещества. Такое дыхание полезно для больных бронхиальной астмой. Во время смеха кровяное давление снижается, сердцебиение нормализуется, циркуляция крови улучшается, снимаются спазмы сосудов.  Это очень полезно для сердечников и людей, перенесших инсульт.  

Проходит плохое настроение, усталость, снижается выброс «гормонов стресса», нервная система укрепляется. Смех является мощным анальгетиком. Он спасет от мигреней и болей в критические дни. Кроме того, смех лечит аллергию кожи. Особенная мимика лицевых мышц приводит к усилению мозгового кровообращения. Оптимисты быстрее думают, принимают более адекватные решения, мылят творчески, у них выше работоспособность и внимательность.





После нескольких минут смеха обмен веществ улучшается, более активно работают железы внутренней секреции. В результате организма омолаживается! Смех улучшает выработку защитных антител. Если вы много смеетесь, ваша иммунная система укрепляется. Смех укрепляет мышцы брюшного пресса и грудной клетки, тренирует самые глубоколежащие мышцы живота, поэтому уменьшается большой живот, который неубирается обыкновенным упражнениями. Некоторые упражнения из хасья-йоги (йоги смеха) можно делать дома самостоятельно

Улыбка собаки. Возьмите деревянную палочку (можно взять зубную щетку), сожмите зубами как можно сильнее. Рот при этом растягивается в широкий оскал. Держите напряжение мышц в течение 20 секунд, затем понемногу напряжение ослабляйте.  Повторите 5 раз. Очень полезно это упражнение делать с утра.

Улыбка льва. Руки выставьте вперед, согнув их в локтях, пальцы скрючьте. Широко зевните, высунув при этом язык, как домашняя кошка. Повторите упражнение от 3 до 5 раз.

Смех мыши. Подняв лицо вверх, сморщите нос, губы вытяните, глаза прищурьте и хихикайте тонким фальцетом.

Смех обезьяны. Встаньте перед зеркалом и покривляйтесь, изображая мартышку. При этом смейтесь «ху-ху-ху», как это делает обезьяна.

Смех курицы. Отведите прямые руки назад, словно крылья курицы, немного присядьте, повторяйте «хо-хо-хо», чтобы было похоже на куриное квохтанье.

Смех свиньи. Похрюкайте вдохновенно, как свинья. Не забывайте при этом над собой смеяться.

Упражнения йоги смеха выполняют утром и вечером. Они, на первый взгляд, простые, но вы можете столкнуться с внутренним сопротивлением и усталостью после первых тренировок. Зато после недели упражнений вы почувствуете себя помолодевшим и словно заново родившимся. Единственное условие хасья-йоги: смеяться можно с другом, но не друг над другом.

опубликовано 

 

 

Источник: garmony-life.ru/

Оздоровление организма при помощи смеха

Поделиться



Смех больше всего подавляли в обществе по всему миру, во все времена. Общество хочет, чтобы ты был серьезным. 

Родители хотят, чтобы их дети были серьезными, учителя хотят, чтобы их студенты были серьезными, начальники хотят, чтобы их подчиненные были серьезными, командиры хотят, чтобы их армии были серьезными. 





От каждого требуется серьезность. Смех опасен и мятежен.

Когда учитель чему-то вас учит, а вы начинаете смеяться, это будет воспринято как оскорбление. Серьезность воспринимается как уважение, почитание.

Естественно, смех подавляли до такой степени, что даже когда жизнь вокруг была веселой, никто не смеялся. Если твой смех освободить от всех оков, ты удивишься – на каждому шагу будет происходить что-то смешное. Жизнь не серьезна. Только кладбища серьезные, смерть серьезная.

Жизнь – это любовь, жизнь – это смех, жизнь – это танец, песня. Но мы должны дать жизни новое направление. Прошлое очень сильно искалечило жизнь, оно сделало вас невосприимчивыми к смеху!

В жизни многое случается, но вы не можете видеть причин для смеха. Если ваш смех освободить от рабства, весь мир будет смеяться. Ему нужно смеяться; это изменит все в человеческой жизни.



Вы не будете так несчастны, какие вы сейчас. На самом деле вы не такие несчастные, как выглядите – это из-за страдания в сочетании с серьезностью вы выглядите такими несчастными. А если страдания соединить со смехом, тогда вы не будете выглядеть такими несчастными!

Серьёзность — это грех!

~ Ошо

Источник: /users/60

30 минут смеха для здоровья

Поделиться



        «Смех спасет нашу жизнь, и это подтвердила клиническая практика: он стимулируeт иммунную защиту, освобождает адреналин, дофамин. Также смех активизирует механизмы высвoбождения эндoрфина и энкефалина – наших натуральных наркотиков», — утверждает директор дeпартамента психологических наук Fаtebenefratelli в Милане Клаудио Менкаччи.





        Но, чтобы достичь этих результатов, оказалось, одного невыразительного смеха в день недостаточно. Поэтому учёные из Института психосоматической медицины Rizа и задались вoпросом, сколько же времени надо смеяться, чтоб оздоровить организм. В итоге они поняли, что этому занятию нужно уделять никак не мeньше 30-и минут в дeнь. А сoвременные люди, как утвeрждают учeные, смeются куда меньше нормы – всeго 5 минут в сутки. Притoм, что еще 50 лет назад этот пoказатель сoставлял четверть часа.



 

        Пoэтому учeные нaстоятельно рeкомендуют oтбросить принципы принцeссы Несмеяны и нaчинать рaдоваться жизни. Для этoго они рeкомендуют читaть пoзитивную литeратуру, смoтреть дoбрые комедии и юмористические программы.

Источник: /users/559

По звукам можно сказать, насколько искренен смех человека

Поделиться





Смех — важный социальный сигнал, говорит Грэг Брайант из Университета Калифорнии. Это показатель того, что мы настроены дружелюбно, готовы к сотрудничеству и не представляем угрозы, пишет Today.com. Смеются не только приматы, но собаки и даже крысы.

 




Жизненно важно различать типы смеха. Как это сделать, рассказал Брайант. Он вместе с коллегами записал спонтанный смех (смеялись студенты с соседями по общежитию) и искусственный (студенты смеялись, когда им велели ученые). Потом специалисты проиграли 63 мужчинам и женщинам записи смеха. Добровольцы вычленяли спонтанный смех примерно в 3/4 случаев, а искусственный — примерно в 2/3.

 

Также было еще два эксперимента, в которых записи смеха замедлялись или, напротив, ускорялись. И люди определяли человеческий смех не очень хорошо, если смех был искренним и запись замедлялась. Но они справлялись намного лучше, если смех был искусственным. Что касается ускоренных записей, то добровольцы выделяли искренний смех столь же успешно, что и при прослушивании записей на нормальной скорости. Но вот искусственный смех они нередко путали с искренним. 

 

Причина в самой схеме смеха. Его тип можно определить по звукам. Две разные голосовые системы отвечают за смех — эмоциональная система (искренний смех) и речевая система (искусственный смех). И в искреннем смехе больше звуков с придыханием. Примечательно: дети прекрасно вычисляют обман. Они способны на это уже в возрасте 5-6 лет. И, видимо, они способны в этом возрасте также делать различия между типами смеха.



источник

Источник: /users/413

Что о человеке может рассказать его смех

Поделиться





Известно, что при общении друг с другом люди, сами того не подозревая, помимо речи, пользуются языком жестов. Что бы ни говорил вам ваш собеседник, стоит обращать внимание на его мимику, жесты и телодвижения. «Body language» — язык телодвижений – раскроет вам его истинные намерения и чувства. Даже улыбка и смех вашего собеседника многое может о нём рассказать. 

Если человек при смехе прикрывает рот рукой, значит, он несколько робок и неуверен в себе. Такой человек не раскрывается окружающим, старается оставаться в тени, часто смущается.

Если собеседник смеётся громко с открытым ртом, то, вероятно, он принадлежит к подвижным и темпераментным людям. Он любит сам говорить, но не умеет слушать. Ему не помешало бы немного сдержанности и умеренности.

Когда при смехе человек запрокидывает голову, это говорит о его широкой душе, доверчивости и легковерности. Часто он совершает неожиданные поступки, руководствуясь лишь своими чувствами.

Если он морщит нос при смехе, вероятно, что это человек не консервативных взглядов. Его чувства и мнения быстро и часто меняются. Он не станет долго отстаивать свою точку зрения, если вы приведете несколько доводов, доказывающих обратное. Он эмоциональный и часто капризный, легко поддаётся сиюминутному настроению.

Когда смеётся, то прищуривает веки? Это свидетельствует об уверенности и уравновешенности собеседника. Это деятельный, настойчивый человек, обладающий незаурядным умом. Однако, в своей настойчивости он часто перегибает палку.

Если у человека нет определённой манеры смеяться, видимо, он принадлежит к индивидуалистам. Такие люди во всём и всегда руководствуются собственным мнением, пренебрегая взглядами других.

Зная эти маленькие хитрости и будучи наблюдательным человеком, можно составить представление о собеседнике. А ещё полезно понаблюдать за самим собой: что ваша улыбка говорит о вас?

 

источник:psychology-age.ru

Источник: /users/1077