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牺牲在古巴
在自由岛的心脏地带肆虐不知道生命之旅 - 在这里，远离窥探的眼睛，秘密宗教仪式的做法下跌，甚至牺牲
。 在古巴的许多精神的做法是天主教和非洲信仰一个不寻常的融合，因为文化和岛上的许多居民的传统是跟他们的祖先起源于非洲大陆。与天主教传统的交融，巫术仪式下跌创造一个令人难以置信的明亮的组合。
在这个问题上，你会看到摄影师扬Sochor，谁抓住祭祀牺牲在古巴圣地亚哥和哈瓦那现场的照片。他们都与宗教有关的Palo马永博（又称帕洛阿尔托蒙） - 非洲崇拜，在在中美洲和南美洲的国家非裔秘密或者掩盖奴隶实行
新手启动仪式在Palo蒙的传统。宗教帕罗奥或以其他方式“刚果规则”是一个综合的几个教派包括与精神沟通，死者的崇拜和巫术的做法。 （扬Sochor - GlobalPost）
古巴卖贝壳，羽毛和有机成因的其他物品，根据非洲 - 古巴的信仰有神秘属性。帕罗奥马永博宗教教导我们，一切存在我们周围，魔鬼缠身。而帕洛阿尔托的仪式给队员们有机会直接与这些神灵沟通。 （扬Sochor - GlobalPost）
帕罗奥牧师准备在他的家乡的教堂仪式。帕洛起源于中非人民讲班图语和居住的区域，今天被称为刚果和安哥拉之间。 （扬Sochor - GlobalPost）
信徒借鉴了寺庙，这被认为是与祭坛相关的解放力量重要的地面标志。在宗教的心脏帕罗奥两种思路：祖灵在大自然的力量的崇拜和信仰。 （扬Sochor - GlobalPost）
非洲遗产的古巴圣地亚哥中心的墙壁上绘图和精神传统，谁得到了古巴，由于非洲奴隶有关。 （扬Sochor - GlobalPost）
山羊的装饰和牺牲的准备。 （扬Sochor - GlobalPost）
牧师帕罗奥蒙典型的红白色手镯在哈瓦那。传统上，居民分帕洛阿尔托祭司“善”与“恶”。 “邪牧师的恐惧不仅Palero，还包括其他的宗教，包括巫毒教的信徒。 （扬Sochor - GlobalPost）
帕洛牧师在古巴圣地亚哥仪式期间牺牲了一只山羊。该部队，它们相互作用Palero，大部分都没有在人的话来说，一般意义上的善或恶。基本上，它是 - “中性清洁能源”既能治愈和消灭。 （扬Sochor - GlobalPost）
帕洛阿尔托的所有仪式的中心是锅炉，这就是所谓的“银”或“Prenda”（如图）。它充满了神圣的骨头，棍棒和地球距离的墓地。该锅炉是家庭对死去的人的灵魂，它作为人与其他神灵之间的媒介。 （扬Sochor - GlobalPost）
在古巴的许多精神的做法代表了融合天主教和非洲元素。为了在Palo基督教世界的实践，许多原始特征已被取代基督教。所以今天在仪式中使用的基督教圣徒和交叉的图像。 （扬Sochor - GlobalPost）
宗教的标志和符号帕罗奥墙在哈瓦那。帕洛传统固有的比大多数其他宗教伟大的道德自由。宗教帕罗奥肯定更注重自我实现的人比他的自我克制。 （扬Sochor - GlobalPost）
在启动仪式期间，以红蒙住眼睛的信徒。对于开始进入帕罗奥你必须通过一个叫Rayamiento（划伤）仪式，在此期间，皮肤划伤特殊字符。在此之后，根据帕洛阿尔托的追随者，一个新人从一些特定的精神受到保护。通常它是保护教父同样的精神。 （扬Sochor - GlobalPost）
坛天主教雕像下跌邻近其他非洲 - 古巴的圣物。 （扬Sochor - GlobalPost）
在古巴圣地亚哥建筑物的外墙明亮的非洲 - 古巴模式。 （扬Sochor - GlobalPost）
我必须说，从表面上看，亵渎的目光落在 - 非常黑暗和险恶的崇拜。有一些人帕洛大多实行的是通常被称为“邪恶魔”的事实并没有给到品牌整个宗教“黑魔法”的权利。 （扬Sochor - GlobalPost）
这宰猪去了古巴圣地亚哥一个宗教仪式。 （扬Sochor - GlobalPost）
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。 在古巴的许多精神的做法是天主教和非洲信仰一个不寻常的融合，因为文化和岛上的许多居民的传统是跟他们的祖先起源于非洲大陆。与天主教传统的交融，巫术仪式下跌创造一个令人难以置信的明亮的组合。
在这个问题上，你会看到摄影师扬Sochor，谁抓住祭祀牺牲在古巴圣地亚哥和哈瓦那现场的照片。他们都与宗教有关的Palo马永博（又称帕洛阿尔托蒙） - 非洲崇拜，在在中美洲和南美洲的国家非裔秘密或者掩盖奴隶实行
新手启动仪式在Palo蒙的传统。宗教帕罗奥或以其他方式“刚果规则”是一个综合的几个教派包括与精神沟通，死者的崇拜和巫术的做法。 （扬Sochor - GlobalPost）
古巴卖贝壳，羽毛和有机成因的其他物品，根据非洲 - 古巴的信仰有神秘属性。帕罗奥马永博宗教教导我们，一切存在我们周围，魔鬼缠身。而帕洛阿尔托的仪式给队员们有机会直接与这些神灵沟通。 （扬Sochor - GlobalPost）
帕罗奥牧师准备在他的家乡的教堂仪式。帕洛起源于中非人民讲班图语和居住的区域，今天被称为刚果和安哥拉之间。 （扬Sochor - GlobalPost）
信徒借鉴了寺庙，这被认为是与祭坛相关的解放力量重要的地面标志。在宗教的心脏帕罗奥两种思路：祖灵在大自然的力量的崇拜和信仰。 （扬Sochor - GlobalPost）
非洲遗产的古巴圣地亚哥中心的墙壁上绘图和精神传统，谁得到了古巴，由于非洲奴隶有关。 （扬Sochor - GlobalPost）
山羊的装饰和牺牲的准备。 （扬Sochor - GlobalPost）
牧师帕罗奥蒙典型的红白色手镯在哈瓦那。传统上，居民分帕洛阿尔托祭司“善”与“恶”。 “邪牧师的恐惧不仅Palero，还包括其他的宗教，包括巫毒教的信徒。 （扬Sochor - GlobalPost）
帕洛牧师在古巴圣地亚哥仪式期间牺牲了一只山羊。该部队，它们相互作用Palero，大部分都没有在人的话来说，一般意义上的善或恶。基本上，它是 - “中性清洁能源”既能治愈和消灭。 （扬Sochor - GlobalPost）
帕洛阿尔托的所有仪式的中心是锅炉，这就是所谓的“银”或“Prenda”（如图）。它充满了神圣的骨头，棍棒和地球距离的墓地。该锅炉是家庭对死去的人的灵魂，它作为人与其他神灵之间的媒介。 （扬Sochor - GlobalPost）
在古巴的许多精神的做法代表了融合天主教和非洲元素。为了在Palo基督教世界的实践，许多原始特征已被取代基督教。所以今天在仪式中使用的基督教圣徒和交叉的图像。 （扬Sochor - GlobalPost）
宗教的标志和符号帕罗奥墙在哈瓦那。帕洛传统固有的比大多数其他宗教伟大的道德自由。宗教帕罗奥肯定更注重自我实现的人比他的自我克制。 （扬Sochor - GlobalPost）
在启动仪式期间，以红蒙住眼睛的信徒。对于开始进入帕罗奥你必须通过一个叫Rayamiento（划伤）仪式，在此期间，皮肤划伤特殊字符。在此之后，根据帕洛阿尔托的追随者，一个新人从一些特定的精神受到保护。通常它是保护教父同样的精神。 （扬Sochor - GlobalPost）
坛天主教雕像下跌邻近其他非洲 - 古巴的圣物。 （扬Sochor - GlobalPost）
在古巴圣地亚哥建筑物的外墙明亮的非洲 - 古巴模式。 （扬Sochor - GlobalPost）
我必须说，从表面上看，亵渎的目光落在 - 非常黑暗和险恶的崇拜。有一些人帕洛大多实行的是通常被称为“邪恶魔”的事实并没有给到品牌整个宗教“黑魔法”的权利。 （扬Sochor - GlobalPost）
这宰猪去了古巴圣地亚哥一个宗教仪式。 （扬Sochor - GlobalPost）
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