23.05. Сжечь - не значит опровергнуть

1592.



Шоб иметь особое мнение касательно христианской церкви хватает поводов даже вполне официальных. За крестовые походы так и вспоминать дико неудобно. Хоть в совокупности, хоть отдельно — за какой, извините, надобностью, было Константинополь валять? Та и к физическим лицам труднообъяснимые претензии у Святой Церкви были.
С Джордано Бруно сильно нехорошо получилось- товарищ тренд чуял, был в курсе дел не только на соседнем дворе. Шо книжки неодобренные читал, штука, понятно, неприятная, ну так и время такое было — Коперник в трубу насмотрелся, посчитал, прикинул — не получается Земля в Центре Мироздания. А Джордано пораскинул на досуге (благо, у монахов такого добра хватало) — а шо, если звезды — так и не просто светлячки, значит, а тоже какие-то там светила, но сильно далекие? В смысле расстояния.Так и про это не он первый подумал. В общем, молодой еще был, конкретно зарубился с братками по монастырю. Потом понял, шо никто за него мазу не тянет и смотрят на него как-то особенно, не стал ждать и свалил в Рим из своего королевства Неаполитанского. Потом прикинул, шо Рим — тоже не вариант, тут тебе и Папа под боком и Инквизиция, само собой, и двинул на север. Но шото и там не срослось, двинул дальше, так и в Женевском университете ересь на Бруно навесили. Непруха, бывает. Зато у Франции он сильно понравился Генриху III. Так тот не токо его к себе позвал, так еще и письмецо рекомендательное составил, когда Бруно в Англию податься решил. Так и там его не полюбили. Вроде и люди правильные были — Шекспир, Бэкон, но получилось взаимопонимания.
Это собственно, к чему все говорилось — ну, не согласные с ним были много людей. Ну и шо? Садить за это или спрашивать, зачем он так думает?
Так от в Венеции, где Бруно 23 мая 1592 таки повязали по доносу (исключительная дичь, скажу вам: нанял этот поц Мочениго авторитетного человека для научиться у него понятиям, с чем-то не согласился, и шо твой Шариков — настучал. так стоило б и этого гражданина Мочениго законопатить и поспрашивать: «а чему это ты, друг хороший, научиться у знатного еретика хотел?») его спрашивали за жизнь и убеждения почти шо год. Поняли, шо не хватает левела, слили Джордано в Рим. В Вечном Городе с ним терли за понятия шесть лет. Шесть, Карл! А спрашивать там умели, я вас уверяю.
Ну, отпусти и плюнь слюной. Уже 17 век настал. Не перепалишь всех. Размечтались. «Наказать без пролития крови».
Хочете возразить, так когда это было — темные времена, дескать. Щас добавлю.
Так от, когда было 400-летие смерти Бруно, некто Анджело Содано — есть такой кардинал — высказался, шо казнь Бруно «печальный эпизод», но, дескать, все было сделано верно, а господа инквизиторы «сделали всё возможное, чтобы сохранить ему жизнь». И жирная точка: Папа того же мнения. Реабилитировать (!!!) Бруно поводов нет, все оправданно и законно

Тот самый Анджело Содано