Брене Браун: 4 «истины», которые делают нас несчастными

Поделиться



Мы и так достаточно хороши, и это чистая правда

Мы все очень разные, но хотим мы одного и того же. Встряхнуть наши жизни, которые могли бы быть и лучше. Быть счастливее, получать больше любви, уметь прощать и быть в здоровых отношениях с окружающими. Для этого мы делаем все возможное!

Брене Браун, автор книги Дары несовершенства и спикер TED,  уже 12 лет изучает, что же мешает нам жить. Что, несмотря на все старания, не дает нам вести открытую и настоящую жизнь, о которой все говорят? Выясняется, что многие предположения, которые мы считаем истиной, и которые, как нам думается, помогут решить все наши проблемы, на самом деле совершенно неверны.

 

1. Вписываться НЕ означает быть на месте

Мы употребляем некоторые слова и не совсем уверены в их значении, а порой используем их совсем неверно. Это мешает понять, что действительно происходит вокруг.

 





Так, быть на своем месте не означает «вписываться». Попытки вписать себя в какие-то рамки — это самое серьезное препятствие к тому, чтобы быть на месте.

Вы вписываетесь, когда вы оцениваете ситуацию и людей, а потом сворачиваете себя в бараний рог, чтобы соответствовать им — и людям, и ситуациям. Быть на месте — это совсем другое. Это быть таким, какой вы на самом деле, позволить другим видеть и знать вас настоящего. Быть на месте — это признаться, что вы любите раскрашивать тыквы и ненавидите выступать на публике.

Многие из нас страдают от этой разницы между тем, кто мы на самом деле, и тем, кем мы пытаемся казаться, чтобы нас принимали. Я, например, эксперт по вписыванию себя в какие-то рамки. Я расспрашивала людей, которых мы часто называем «другими»: ученых, художников, мыслителей — они обычно не вписываются ни во что. Если внимательно присмотреться к ним и к их работам, выяснится, что все пронизано принятием самих себя. Кто-то долго шел к этому, как и большинство, а у кого-то это было с детства. 

Один из моих собеседников, нейрофизик, рассказывал: «Мои родители не волновались, что я не играл в футбольной команде. Они не переживали, что я странный и нелюдимый. Я с друзьями в школе стал переводить книжки на клингонский язык, а родители сказали «Ух ты, как круто!» и взяли меня с собой на мероприятие, посвященное сериалу Star Trek!»

Родители научили его быть на месте. И если мы не получаем такой поддержки от своих родителей, придется самостоятельно вырастить в себе это чувство уже в сознательном возрасте.Иначе так и будем чувствовать себя как в школе на дискотеке: все веселятся, а ты подпираешь стенку. 

Ощущение «я на своем месте» начинается с принятия себя.

Если вы верите, что достаточно хороши, это дает мужество быть уникальным, уязвимым и несовершенным. Насколько вы принимаете себя, настолько вы сможете быть на месте. Если веры в себя нет, мы ведем себя как хамелеоны, пытаемся стать достаточно хорошими.Хотя мы и так достаточно хороши, и это чистая правда.

2. Вина — это НЕ плохо

Я скажу это: я за то, чтобы чувствовать вину. Вина — это здорово, потому что она помогает нам держаться курса. Она появляется, когда мы сравниваем свои поступки или недеяния со своими внутренними ценностями. Порой чувствуем себя после этого сравнения не очень хорошо, и это заставляет нас меняться и рефлексировать.

Я разговариваю с людьми разных конфессий, и многие говорят: «Как католик, я очень виноват» или «Как иудей, я очень виноват». А когда я прошу пояснить, они отвечают что-то вроде «Если я не прихожу на Шаббат каждую пятницу, я плохой сын. Вот мой брат все время ходит».

Строго говоря, это не вина. Это стыд, а в стыде самое плохое в том, что мы часто не знаем, когда именно мы чувствуем стыд. Те, кого я расспрашиваю, говорят: «Я бесполезный человек, кусок дерьма. Я не виню родителей за то, что они меня не любят — кто станет любить меня такого?» Это стыд. Мы не всегда может подобрать ему название. Но мы знаем, каково это — чувствовать этот самый стыд. И это совсем другая эмоция, нежели вина. 

Чтобы увидеть разницу, подумайте о том, что вы говорите, если ошиблись. Если это «Я совершил ошибку», значит, вы чувствуете себя виноватым. А вот если вы говорите «Простите. Я сам — одна большая ошибка», — это стыд. Когда понимаешь отличие вины от стыда, вину можно использовать себе на благо. Она указывает на разницу между тем, что мы сделали, и тем, кто мы есть на самом деле. Тут уже можно задуматься и поменять свое поведение.

 

3. Перфекционизм — это НЕ стремление к идеалу

Это звучит ужасно даже для меня, но я скажу это. Перфекционизм — это НЕ достижения и рост. Перфекционизм — это вера в то, что если мы живем идеальной жизнью, идеально выглядим и идеально себя ведем, мы избежим обвинений, осуждения и стыда.

 





 

Многих перфекционистов, включая меня, в детстве хвалили за достижения, хорошие оценки, вежливость и опрятный внешний вид. Тогда мы и усвоили эту опасную систему: я то, чего я достигаю, я хорош настолько, насколько хорошо у меня это получается. С тех пор у нас в голове все время бегущая строка: Соответствовать ожиданиям. Достигать. Делать в совершенстве. 

Здоровое стремление к лучшему фокусируется на вас самих. Оно появляется, когда вы спрашиваете: «Как и где я могу улучшить себя?» У перфекциониста фокус на других: «А что они подумают?» 

Исследования показывают, что перфекционизм мешает достижению успеха и нередко ведет к депрессии, раздражительности и зависимостям. Перфекционисты часто упускают возможности: они попросту боятся показывать миру что-то, что несовершенно и может разочаровать окружающих.

Перфекционист как рыцарь с щитом весом сто килограммов: щит вроде бы должен защищать, но в реальности не дает даже вступить в бой.

Вот вам еще один пример: в песне Леонарда Коэна Anthem есть такие слова: «Во всем есть трещины. Через них проходит свет».

4. Чтобы быть уязвимым, нужно мужество

Есть несколько мифов об уязвимости, которые не дают нам быть искренними, получать и отдавать любовь.

Первый миф: уязвимость — это слабость.

Второй — уязвимости можно избежать.

Во-первых, уязвимость — это не слабость. Это, пожалуй, самое точное мерило нашей храбрости. Я спрашиваю участников моих исследований о ситуациях, когда они чувствуют себя уязвимыми. «Когда беру на себя ответственность за то, что на работе что-то пошло не так», «Когда я признаюсь мужчине в любви», «Когда я звоню другу и говорю, что его сын только что погиб», «Когда я отправляю дочь в школу и знаю, что ей будет сложно, но она должна справиться», «Когда встречаюсь с сестрой из хосписа, которая будет заботиться о моей маме».

Кто-то говорит, что никогда не чувствует себя уязвимым. Но на самом деле это случается с каждым из нас, это мучительное и страшное ощущение, что мы как будто голые и некуда деться. А вот справляемся мы по-разному. Можно отстраниться, затолкать уязвимость куда подальше, превратить в ярость или перфекционизм — так делаю лично я. Факт в том, что все мы так или иначе его трансформируем.

Чтобы превратить уязвимость в мужество, нужно научиться распознавать это чувство и просто быть здесь и сейчас, с этой неуверенностью и риском.

Когда вы знаете, что вы чувствуете и почему, вы можете остановиться, подышать, помолиться, попросить помощи, — и сделать выбор, который отражает вас и то, во что вы верите. опубликовано 

 

©Брене Браун, перевод Надя Борисова

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: //www.refreshschool.com/single-post/2016/11/17/4-istini-1

Дейл Карнеги: Зависть — это невежество

Поделиться



Цитаты о человеческих отношениях из книги Дейла Карнеги «Как перестать беспокоиться и начать жить»

Несправедливая критика часто является замаскированным комплиментом. Она часто означает, что вы возбуждаете зависть и ревность. Помните, что никто никогда не бьёт мёртвую собаку. 

 

Чтобы вытеснить беспокойство из своей жизни, будьте постоянно заняты. Загруженность деятельностью — одно из лучших лекарств, созданных когда-либо для изгнания духа уныния. 





 

 

Никогда не пытайтесь свести счеты с вашими врагами, потому что этим вы принесете себе гораздо больше вреда, чем им. Никогда не думайте ни минуты о людях, которых вы не любите. 

 

Не подражайте другим. Найдите себя и оставайтесь собой, ведь «зависть — это невежество», а «подражание — самоубийство». 

 

Вместо того, чтобы переживать из-за неблагодарности, будьте к ней готовы. Единственный способ обрести счастье — это не ожидать благодарности, а совершать благодеяния ради радости, получаемой от этого. 

 

Считайтесь с неизбежным. Если вы знаете, что не в ваших силах изменить или исправить какое-либо обстоятельство, скажите себе: «Это так, это не может быть иначе». 

 

Живите в «отсеке» сегодняшнего дня. Не тревожьтесь о будущем или прошлом. Пусть прошлое хоронит своих мертвецов. Не пилите опилки. 

 

Заполните свой ум мыслями о спокойствии, мужестве, здоровье и надежде, ведь «наша жизнь — это то, что мы думаем о ней». 





Будущее — в настоящем… Нет завтра. День спасения человека — сегодня. 

 

Груз будущего, прибавленный к грузу прошлого, который вы взваливаете на себя в настоящем, заставляет спотыкаться на пути даже самых сильных.опубликовано 

 

© Дейл Карнеги

 

Источник: www.garsoz.ru/2016/12/blog-post_78.html

Добежать последними...

Поделиться



Если мы ограничиваемся наблюдением только за внешней стороной дела, то можем очень и очень сильно ошибиться. Например, когда судим о чем-то по результатам или по видимым усилиям. Потому что мы никогда не знаем, какую внутреннюю цену платит человек за то, что он делает.

Например, кто-то на соревнованиях прибежал последним в марафонском забеге. Неудачник, слабак? А я вот, как бывший легкоатлет, думаю о том, сколько внутренних сил ему могло потребоваться, чтобы не сойти с дистанции — потому что такое искушение есть — и все-таки доковылять до финиша. Зная при этом, что ты — последний.





©Noell С. Oszvald

Сколько внутренних усилий требует сказать правду прямо в лицо родителям, и без подросткового вызова, а со страхом — что сейчас накажут. И ведь наказывают часто. Получается — за правду.

Солдат в бою может обмочиться от страха (и это бывает нередко). Но остаться на позиции. Кто-то может смеяться над этим, но те, кто смеются — они остались бы на позиции, если бы по ногам потекло от ужаса?

Сколько внутреннего мужества может потребовать простое «нет» своему начальнику, жутко напоминающего отца-тирана. Да, такое вот запинающееся, неуверенное, испуганное, жалкое «нет». По степени интенсивности такое переживание может достигать уровня стресса в бою.

Выйти на сцену и доиграть неудачно начавшуюся мелодию, дочитать стих, договорить монолог. Или выйти на татами для безнадежно проигранного соревнования в единоборствах или коряво прыгнуть с трехметрового трамплина — когда жутко хочется просимулировать болезнь и отказаться…

Признаться в любви — или даже подойти к девушке/юноше. Впервые выложить в сеть свои стихотворения/статьи. Согласиться показать свою работу как психолога перед коллегами. Организовать с маленькими детьми спектакль для зрителей. Заговорить с иностранцем на его языке с этим смешным или грубым акцентом: для кого-то просто, а для кого-то — зависнуть над пропастью.

Если что-то плохо получилось — вовсе не обязательно лицемерно хвалить и говорить что «все отлично!», я не люблю этот приторный позитив. Но сказать об уважении к тем, кто вышел и решился — считаю очень важным.





©Marco Grob



Если вы не хотите куда-то идти — НЕ ИДИТЕ!

Не надевайте ТЕСНЫХ вам людей

 

Мужество быть проявляется именно в такие моменты — когда все внутри сжимается, когда платишь высокую внутреннюю цену — но делаешь. Дело часто не в процессе и не в результате. А в том, что решился. Даже если то, что сделал, кому-то кажется никчемным или незначительным.

Поэтому так растаптывает самоуважение чье-то самоуверенное «ну это всего лишь… », «ну, это просто...» или «вот если бы...».Сначала добегите. Последними. Под свист.опубликовано 

 

Автор: Илья Латыпов

 



Источник: tumbalele.livejournal.com/115321.html

Маленький Мужчина: Как это быть мамой мальчика?

Поделиться



В лице маленького мужчины Бог дает женщине много возможностей. Так Он расширяет ее кругозор, учит воспринимать реальность в новом свете. Как видит мама мир глазами сына?

В мире маленького мужчины все двигается: машинки гоняются друг за другом, солдатики сражаются и маршируют, самолетики летают. Причем движение происходит сразу по нескольким направлениям, так что дома к вечеру не остается свободного пространства. К концу дня вся территория оказывается вовлечена в интересную игру.

  





Его миром правит желание победить и стать первым. Соревнования и состязания являются его неотъемлемой частью. Даже среди друзей царит дух соперничества.

В мире мальчика мыслят прямолинейно, каждое слово значит только то, что оно значит. Когда мама разговаривает с сыном намеками, он теряется, не понимает, чего от него хотят. Его мир слов прост и конкретен.

В мире маленького мужчины решение начать что-либо делать принимает он сам. Только он может решить, когда пора ложиться спать, выполнять домашние задание, завтракать, идти гулять. Он никогда не позволит решать за него. И с этим нужно смириться.

Его мир кажется маме хаосом, хотя для него он прост и очевиден. Порядку нет в нем места. Просьбы мамы прибраться не находят в нем должного отклика, а уборка (читай: вторжение) вызывает бурю протеста.

Душа маленького мужчины очень ранима, очень чувствительна к упрекам и критике. Она закрывается от обидных слов и несправедливых замечаний.

Пройдет совсем немного времени, и мир мальчика превратится в мир мужчины. И насколько мама уважает сына, настолько и другие будут уважать его мир, его право на самовыражение, его право достигать поставленные цели.





Быть мамой мальчика – большая ответственность. Быть мамой сына – путь длиною в жизнь, путь постижения мужской природы. Стать матерью настоящего Мужчины – награда от Бога за любящее и открытое сердце.опубликовано 

 

 Автор:  Алевтина Васянина 

 



Источник: vk.com/wall-23183549_2577

Как побороть лень? Советы психолога

Поделиться



        Начинать борьбу с ленью следует с инвентаризации дел. Нужно понять, что именно вы не хотите делать. Мы ленимся и делать не все дела. Хотите проверить? Сделайте список занятий, которые вам лень делать, и второй список, который будет состоять из дел, которые вы выполняете несмотря ни на что. А потом в каждом списке напишите имена людей, которым очень выгодно каждое дело. Часто получается так, что в списке игнорируемых дел и обязанностей присутствует то, что должны делать другие люди, или что выгодно именно для них. 



        Например, вы абсолютно спокойно можете ужинать без хлеба, а ваша жена или муж и за стол не сядет в таком положении. В этом случае, будет не странно, если вы будете время от времени лениться или просто забывать купить хлеб. Он не имеет огромного значения лично для вас как продукт. Так что, после анализа заданий, которые делать не охота, сперва вычеркните все то, что делать не обязательно, и что делать нужно по просьбе других людей. 



        Еще один способ побороть лень – понять свои чувства. Мы не хотим делать то, что вызывает у нас только плохие эмоции. Если вы, например, ленитесь искать и покупать подарок сотруднику ко Дню рождения, попытайтесь ограничиться обычными поздравлениями. Не всегда нужно напрягать себя делами, которые могут вызвать у вас отвращение. Просто поищите в себе мужество и откажитесь от них.
        Теперь можно сделать вывод, что при попытке побороть лень основное – понять, что именно вы хотите, убрать из списка ненужные дела и поручения других людей, которые они сами могут легко выполнить.





Источник: /users/413

10 недостойных вещей, унижающих человека

Поделиться



В практике воспитательной работы нашей школы за многие годы выработались нравственные правила о «Десяти недостойных вещах, унижающих человека». Мы утверждаем в сознании детей мысль о мерзости, недопустимости ряда поступков. Только на основании мысли, убеждения крепнет чувство презрения к недостойному.

Слияние мысли и чувства утверждает ценную моральную черту личности — брезгливость к недостойному в своем собственном поведении, активное стремление к достойным поступкам, возвышающим человека; готовность, несмотря ни на что, действовать так, как подсказывают собственные убеждения о достойном и недостойном. 





1. Недостойно добывать свое благополучие, радости, удовольствия, спокойствие за счет притеснения, неустроенности, огорчения, беспокойства другого человека. 

Мы стремимся к тому, чтобы в детском коллективе царствовала гармония благополучия, радости, счастья. Благополучие одного ребенка не должно ущемлять благополучия другого. Маленький человек не должен замыкаться в скорлупе своего счастья. Идеал мы видим вот в чем: счастливый переживает угрызения совести от того, что его сверстник лишен счастья. Это переживание — очень чувствительный уголок детской души, в котором таится тонкое чувство достоинства. Подлинное достоинство не может быть самодовольным, спокойным, безразличным к тому, что делается в сердце другого человека. 

2. Недостойно оставлять товарища в беде, опасности, проходить равнодушно мимо чужого горя, огорчения, страдания.

Нравственная глухота и слепота, одеревенение сердца — один из самых мерзких пороков. Чувствование чужой беды и понимание того, что остаться в стороне от этой беды мерзко и гадко, — одна из основных линий всей воспитательной работы.

Воспитание достоинства на отношении к беде играет очень большую роль в школьной жизни, в связи с тем что большой бедой в учении являются неудачи в овладении знаниями. Очень важно, чтобы в отставании товарища, в его плохих отметках дети видели беду, сочувствовали ей, не оставались равнодушными к тому, что в классе есть неудачники. 

3. Недостойно пользоваться результатами труда других, прятаться за чужую спину.

Это сфера очень тонких духовных отношений, связанных и с учением, и со всем строем жизни коллектива и личности. Быть тружеником — честь, быть нахлебником — бесчестье. Воспитание такого взгляда мы считаем средоточием убеждений, на основе которых формируется гражданин. Очень важно, чтобы первым изумлением, первым откровением, пережитым человеком, была мысль: это сделал я своими собственными усилиями, этого достиг я своим разумом.

Большого воспитательного мастерства требует оказание помощи слабому, несообразительному, несмышленому. Какой бы необходимой ни была помощь, она должна задевать самолюбие того, кому помогают. У маленького человека надо развивать стремление в конечном счете избавиться от помощи. Быть слабым зазорно — такое убеждение стремится утвердить мастер-воспитатель у слабого. Напряжение мысли, поиск, самостоятельное решение задачи — плодородное поле, на котором можно вырастить людей, сильных духом. 

4. Недостойно быть боязливым, расслабленным; позорно проявлять нерешительность, отступать перед опасностью, хныкать.

Боязливость и нерешительность рождают трусость, подлость, предательство. Храбрость и отвага — источники мужества. Там, где опасно, я должен быть первым — такое нравственное правило наш педагогический коллектив стремится сделать нормой поведения.

Проявление храбрости, отваги, решительности, бесстрашия перед опасностью, стойкости — ни с чем не сравнимое состояние духа, накладывающее отпечаток на весь облик человека, рождающее в нем истинное благородство. Я убежден, что только в храбрости и отваге человек по- настоящему выражает и познает сам себя. 

5. Недостойно давать волю потребностям и страстям, как бы освободившимся из-под контроля человеческого духа.

Тебе хочется есть или пить, отдохнуть или согреться у костра — в этом нуждается твое тело, но не забывай, что ты человек! Удовлетворяя свои потребности, ты должен проявлять благородство, сдержанность, выдержку. Это не только скромность. Это нечто более высокое и значительное: властвуя над своими потребностями и страстями, ты возвышаешь свою духовную сущность. 

6. Недостойно молчать, когда твое слово — это честность, благородство и мужество, а молчание — малодушие и подлость.

Недостойно говорить, когда твое молчание — честность, благородство и мужество, а слово — малодушие, подлость и даже предательство. Как много говорит о достоинстве человека его умение быть мудрым властелином слова, мастером, владеющим этим тонким человеческим инструментом! 

7. Недостойно настоящего человека не только лгать, лицемерить, пресмыкаться, подстраиваться под чью-то воля, но и не иметь собственного взгляда, потерять свое лицо.

Омерзительно и гадко наушничанье: оно хуже предательства. Наушничать, доносить на товарища равносильно выстрелу в спину. Здесь мы вступаем в сферу очень тонких человеческих отношений, благородство и чистота которых во многом определяют моральный облик человека на всю жизнь. Чтобы воспитывать мужество слова и мужество молчания, воспитателю самому надо быть благородным и мужественным. Надо уметь уважать собственный взгляд, убеждение маленького человека, особенно подростка, даже тогда, когда не всё в его поведении кажется нам понятным и оправданным. 

8. Недостойно легкомысленно бросаться словами, давать невыполнимые обещания.

Одну из очень тонких граней подлинно человеческого характера, которую оттачивает воспитатель, я вижу в том, чтобы питомец был личностью кристально чистого и твердого слова. Для этого необходимо воспитание в юной душе того, что я назвал бы благородством воли. С малых лет человека надо учить ставить перед собой цели, направленные на самовоспитание, самосовершенствование. Пусть эта цель вначале будет, казалось бы, незначительной; но человек не должен жить впустую; им должно двигать стремление; достижение цели пусть приносит ему радость и гордость. 

9. Недостойна чрезмерная жалость к самому себе, как и безжалостное отношение, равнодушие к другому человеку.

Недостойно чрезмерное преувеличение личных огорчений, обид, бед, страданий. Недостойна слезливость. Человека украшает выдержка. Атмосфера стойкости, выносливости, несгибаемости — это, образно говоря, свет, при котором маленький человек видит истинные ценности в своем поведении. 

10. Недостойно пьянство и чревоугодие.

Алкоголь и человек так же несовместимы, как разврат и верность. Алкоголь затуманивает сознание и освобождает инстинкт, низводя человека до скотского состояния. Я считаю исключительно важной миссией школы утвердить в юной душе презрение к этой мерзости.

Самое главное в этой воспитательной работе — богатство духовных интересов, человеческая гордость мыслителя. Самым большим счастьем, роскошью, наслаждением для ребенка, особенно для подростка, юноши должно быть общение с хорошей книгой, чтение, мышление. Презрение к затуманива-нию сознания воспитывается также тонким пониманием и чувствованием прекрасного — в природе, в искусстве, в человеческих отношениях. 

 



Тревога и гнев матери ВСЕГДА отнимают силы у ребенка!

Как убедить ребенка слушаться без слез и капризов: 7 мягких техник

 

Наш идеал — красота должна стать мерилом собственного достоинства, чтобы наслаждение и красота слились воедино. Чем тоньше понимание и чувствование прекрасного, тем глубже отвращение ко всему грубому, животному, инстинктивному.  

 

Автор: Василий Александрович Сухомлинский 

 

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое потребление — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: nashaplaneta.su/news/desjat_nedostojnykh_veshhej_unizhajushhikh_cheloveka/2016-08-31-26690

Десятилетний амурский школьник получил медаль «За мужество в спасении»

Поделиться



Ветеран Великой Отечественной об аварии в метро

Поделиться



Мать, спасающая ребёнка

Поделиться



Маленькая героиня большой трагедии

Поделиться