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10神话关于一夫一妻制：自然的或强加的规则
我们的整个文化是建立在这个想法的一个联盟的男性和女性是如此强烈，即使同性恋、双性恋和变性人群体，站在前列的人口结构的变化，往往不自觉地复制这一模式的关系。
但是，在没有这个想法的可取性的核心家庭，虽然许多内它迟早会成为拥挤和很无聊吗？ 了解是否正确的最常见的想法关于一夫一妻制和参数的赞成票。
1. 人们是一夫一妻制的性质
研究由人类学家和人类学家的行为在不同的文化展示一个令人难以置信的各种性和配合的行为人。 在俄罗斯前上个世纪，它是广泛snokhachestvo的。
青少年曼加伊亚岛的批准，整个社会实践的滥交和男孩进行培训，以满足合作伙伴。 在Trobrian岛在美拉尼西亚分发的一种仪式的狂欢，当妇女寻求男性和拒绝的情况下,威胁要咬掉你的眉毛。
印度的国家，米尔建立宿舍为儿童和青年，他们做任何事情和任何你想要的。 国籍楚加奇(AK)有polygynandry：兄弟结婚的妇女姐妹俩从同一家庭，而当他们去打猎，而其他人仍然在女人的时间丈夫。 分布在西藏和一妻多夫和一夫多妻制的根据地区不同和获取资源。
在母系氏族毛族裔群体在中国，生产的女孩在13岁以自己的房间有一个私人入口，一个婚姻他们有原则上没有性生活的妇女发生在秘密的，并纯粹是一个人的事。 在毛传统延续到今天，第一提的是马可*波罗，被困在第1265.
和詹姆斯*库克在1769-m到在塔希提岛和发现本地公开性和高兴地邀请水手采取一部分来自团队的厨师。 因此，合理的假定，即使一夫一妻制是人类与生俱来特质，文化传统的她那么容易抑制这一呼吁的自然倾向是徒劳的。
2. 一夫一妻制是儿童的道德和实现的文明
好吧，让一夫一妻制是不自然的，但我们不是动物，并高度发达的生物，很容易能够成对道德的关系，对吗？ 不同的。 教堂、国家和社会机构的世纪和珍惜串的限制性行为，严厉惩罚，对失败，但是它不会停止的人，不管你是谁，什么你会付出代价。 即使你是美国总统或英国的王子。
天主教会支付一个令人难以置信的大量到数百名受害者，因为高度合格牧师都没能够保持忠实的左手还是右手。 在当代中国，"第三的女孩"阶层名望的专业情妇为富裕的男性。
根据调查，四分之一的俄罗斯呼吁共同导致的离婚是不忠的合作伙伴的第一件事人认为，并不是徒劳的。 当小报报告了一个分手的另一个名人的情侣，我把赌注押在谁的第一次"去离开"。
我们认为，一夫一妻制是良好的—实际行动—是坏的，但事实证明，表现"预期"不，不论居住地点、年龄和社会地位。
3. 妇女的性质是一夫一妻制，但不是男人
一个共同的版本，一夫多妻的男人，妇女为粮食和情感上的亲密关系，以及双方永远不会发明的，维多利亚先生们。 达尔文和其他持有人的足够的收入、体面的教育和群众的自由时间作出了宝贵的发展作出贡献的自然科学和一般研究的物种起源尤其如此。
然而，他们的解释收集到的材料的犯罪的认知扭曲现象，根深蒂固的教育。 问题在格式中的"可以一个人是女性，这个纯洁的天使在衬布和没有自己的收入，渴望的身体接触不同的男性？"答案当然是负面的。 在图先生们女人是生于忠诚和性别而遭受是因为热爱祖国。
主观因素的看法影响的评价这么多，自十九世纪的神话只有成长壮大，尽管几起严重的反对意见。 第一，为什么妇女需要这些骗子和你如何管理靠近那些谎言和欺骗？ 第二，我们如何解释存在的一夫一妻制的男性同性恋夫妇吗？ 第三和最重要的是，与他人欺骗，如果一个女人只需要一个合作伙伴，并且其他人都好了，不感兴趣吗？
4. 妇女在欺骗男人一夫多妻男性的最好的基因
刻板印象是相反的：只有一夫一妻制的男子，虽然不是全部，但只有"不是人不够"。 妇女无一例外都是骗子，使用资源的忠实的男人抚养孩子想从秘密情人的大男子主义，这反过来也忠诚都没有什么不同。
性别歧视的幻想贪婪的操纵，吸取所有的果汁从几个人，非常受欢迎的受伤的迷的阴谋理论，并积极支持者的反女权主义运动。
但是，最好来看看事实：发达国家，大约一半(三)出生时的单身母亲，没有任何支持的寄生现象在忠诚和谨慎的矿工。 和在家庭中丈夫和他认为他的妻子，平均只有2%的儿童从旅行者的家伙。 此外，画面再次取决于不同的文化特征：在墨西哥、图是11%，在各宗教的犹太人—为0、4%以上。 不要拉上普遍模式。
5. 对妇女自然一夫一妻制，因为他们不感兴趣的性爱
它将更好地说，妇女并不真正关心什么将是左手无寸铁，被剥夺了机会获得和被迫单独力照顾的儿童。 一旦妇女获得教育、就业、社会保护、有效避孕和独立的决定，它是发现的性别，他们都非常感兴趣。
此外，妇女需要更多的性别比男性：他们需要更多的时间达到性高潮比男子，他们是能够在多个高潮。 作为兴奋的女人应该能够重复之后立即的高潮，一次又一次，作为一个男人往往是满足于单一的排放。
马克*吐温"字母从地球"注意到，妇女是能够推任何人，它仍然会不够，并能够几乎他们的整个生命，不同于男子，他们浪费几十年里，日常使用是有限的。
在排卵妇女是隐藏的，并不清单本身外，不同的动物，我们可以而且要性在任何时间的月经周期，甚至在当时的可能性的概念是难降低，但合作伙伴永远不会确切知道。 妇女阴蒂—身体不适合任何超过接受性快感。
一个女人甚至可以了解的高潮，从刺激的几乎任何部分的身体和多样化令人难以置信的性快感。 在妇女中更加常见于双性恋男性和女性经验可以更广泛的针对男性，包括狂喜的经验的一个神秘的性质，无特殊做法和精神活性物质。
女性Homo sapiens是性最赋予了在这个星球上的生物，和她的性趣直线下降，只有当它指的利益服务的男子没有考虑到妇女的需要。
但是，即使在条件不利于发展的愿望、天然女性的性行为。 妇女穿罩袍，并用石头砸死通奸是在没有钱、儿童和保护家庭，数以百万计的女孩在世界各地仍然毁伤生殖器减少的性欲。
不满意的愿望很长一段时间被归类为歇斯底里，女巫们被烧毁，紧身胸衣，贞操带，鞋子，限制流动和能力逃离的监督和在处理串的神话的女人不需要性爱，她准备提供它在为交换的各种益处。 但是，不知怎的，我们活了下来，而不会失去的愿望。
6. 一夫一妻制是成本效益：这一拖再拖一个庞大的，她的扫描述的山洞
关于进化的优点的一夫一妻制是通常所说的上下文中的护理的后代。 当男子成立和很多的聪明的脑袋，将生，他实际上欠发达的和完全的依赖，然后于年成熟，挂在父母的脖子。
它是合乎逻辑的假设，强迫母乳喂养一个女人不能生产足够的粮食，它需要的提供者和助手，并且该司的劳动力的自然家庭生产单元和模型的"性交换食物"。
然而，这是更符合逻辑去看看部族的猎人和采集者生活在原始状态。 进化生物学家杰瑞德钻石显示的实例研究在两个不同大洲，在巴拉圭和坦桑尼亚：妇女集没有辛勤工作提供自己和儿童的足够数量的食物，以及热量的内容，甚至高于捕食的猎人。
猎人带来的肉类他的妻子和儿童，整个村庄。 这是正确的—在小社区，这是极为重要的合作和能力依赖于邻国在需要的时候。 如果一个猎人总是带来的猎物，这时，他说，打断了一条腿，无论是他还是他的家人将不会留下没有肉。
通过这种方式，妇女在所研究的村庄经常去散步，但他们的婚姻不会受到影响。 我喜欢女性为通奸，成功的猎人，并有一种理论，它们包括以显示他的技能和获得的东西在上边，而不是为了心爱和共享的洞穴。
7. 男人想要的信心，在他们自己的父亲
值的父亲出现了相对最近在过渡从狩猎和采集以种植的土壤。 之前(大约95%的时间内存在的人类物种)的人生活在可怕通过我们的标准贫困，几乎没有财产，但不太紧张。 妇女的布须曼人的功夫圣卡拉哈里沙漠和现在花费在寻找食物，为整个家庭，约15小时，每周两天，在通常的数字。
剩下的时间他们睡，去参观其他的村庄，有乐趣，执行宗教仪式和做针线活。 但是，过渡到农业，使得有可能出现明显的盈余产品，并开始战斗中的自然资源。 女性生殖功能也转向资源，因为儿童工作的手和更多的手段，更加繁荣的家庭。
恩格斯在阅读的经典作品的创始人的理论，社会演变的路易斯亨利*摩根的"古老的社会，或该研究的线人的进展，从野蛮通过野蛮的文明写道，"他的"原籍国的家庭、私人财产和国家"。 根据恩格斯，农业生了的所有者，有机会留下的遗产要求当地的继承人，且生育功能的妇女已经成为一个盈利销售对象，因此，女性的性行为采取了控制和发明了她的一夫一妻制。
但是收藏家的想法的个人的父亲尤其是没有接触，他们知道对错综复杂的概念和胎儿发展？ 现代化的收集器，这并没有触的好处的教育，通常的做法很常见的父亲，当所有的男人部落的照顾的所有儿童。
例如，一个研究员Kulina部落唐纳德*波洛克的发现，那些相信这个怀孕开始时，妇女将获得足够高的种子，它需要从字面上来泵精子。 因此，妇女有性行为与任何人，她喜欢希望到得到从每一些有吸引力的素质对于你的孩子。 和男人上面提到的毛相信自己的孩子只有我姐姐的孩子。
对于孩子这种方法更有利可图的，在一夫一妻制的对家庭，它总是会有人关心，因而大大增加生存机会。 因此，演变和生存的人类的物种在女性边的无序的关系和不同模型的分布的父子关系，一夫一妻制和要求的只有一个官方的父亲—明的父权制。
8. 一夫一妻制是一种为人，以确保传他们的基因
没有。 如果合作伙伴是不能生育，合作伙伴有严重的遗传不兼容性，或者他们的载体相同的隐性基因，可以破坏他们的后代，一夫一妻制就是一切最糟糕的。 在这个世界上没有遗传测试有多聪明有性别与不同的妇女，他们中的一些会生下你的孩子，其中有些将生存下来。
妇女有意义的有性别与不同的男子相同的原因：如果一个人是无菌的、或不相容的，或不可行的后代，其基因是不传递给后代，而且只会变得多余的劳动力出生前死亡的儿童，并在情况下无法获得孕妇和带来了一个孩子—筋疲力尽的太频繁的月经。
马尔科姆*格拉德威尔举了研究比佛利Strassman，说明如何去几百年来，定期分娩和哺乳期妇女高于数以百计的时间在你的一生。
现在有大约400,另估计数往往500(由于较早的初潮，较早前是16并不是12或13的现在时)。 甚至争吵的效果的经前期综合症的一些研究人员解释需要阻止合作伙伴清除空间的其他男子和想停止的外流的血(然而，还有其他版本)。
着名的人类学家海伦*费舍尔在他的工作详细解释了如何男子创建的合作、协作和趋势，以避免内部冲突的社会。 Fisher—善于演变中的一夫一妻制，但是实际上它的计算更合乎逻辑适合于正当理由的乱。
模型的社会柔的男人收到的唯一工具的斗争的促进他们自己的基因，即大的阴茎的大型和厚(竖立状态)之间的所有原始人。 类人猿有一个阴茎在关系到身体大小、较小较小的女性自由的行为。
例如，大猩猩保留闺房和garamammadli—巨大的和强有力的，以遏制潜在的加入者从他们的女性和他们有一个小鸡巴和性纯粹是象征性的。 此外，头的形状的人员，在该意见的一些研究人员的性行为，甚至是旨在"保释"过程中的精子之前游客的阴道。
我们认为，男子通过自然渴望的女人第一，但性质表明，这将是好每一天都是你的最后一个—不管如何，他们中的许多有在你之前进行。 因此，竞争之间的不同男性的再现生殖保留，并且仍然有可能有效地维护社会平衡。
9. 一夫一妻制的父母—唯一的生存方式的后代
在谈话中"为一夫一妻制"的说法，你可以听到的故事关于如何将所有的那些雄猴子杀幼崽生的女性从另一个父亲。 但是，人们杀死，而不仅仅是陌生人，因此，让我们不要诋毁猴子。 此外，类人猿是不均匀的物质，其中包括许多类型有各种各样性战略。
例如，长臂猿是一夫一妻制，生活在对不大的公司，像人一样，很少有做爱仅仅是为再现。 小猩猩不幸的失败者并不留任何东西，但老人所有者的后宫可以很容易地推动留出更多的年轻力壮的女性错过他不会的。 男的黑猩猩可以打过来的女性。
但倭黑猩猩，最近期的人在演进的阶梯，实行母系氏族中，混杂性，和一般的父亲，单独在大型类人猿有性行面对面的，甚至出了与性相互作用之间的女性。 他们是摩擦生殖器官和因此，建立和平和爱在你的社会—到这样的程度，其中男性，倭黑猩猩是一个非常低的压力水平。
着名的灵长类动物研究员弗兰斯*德瓦尔说的起源人类道德中的猴子可以而且应该寻找，但是在实际上的演变的道德并不关心，她只是通过了新的机会和生存的那些人是幸运的，而现有的战略的工作在当前的环境。
不要忘记所有的同样的扭曲看法。 例如，我们认为该行为的长臂猿作为一个忠实的伴侣，但是长臂猿都没有意识和文化，使他们能够做出符合道德的选择，有利于忠诚的他们只是按照规定在其生殖战略。 在同一时间"戴绿帽子"倭黑猩猩将永远不会理解的概念的滥交，但是，死亡率男性是他们有两次低于好斗的黑猩猩。
10. 只有一夫一妻制提供了一个必要情感上的亲密
每次我们谈论的对立统一的一夫一妻，想到乱和陌生人的危险，不可避免的责难和悲惨的结局。 然而，我们的祖先居住的星球上令人难以置信的低密度的人口和可能一辈子见不超过150人。
150—所谓的Dunbar数描述了最大数量的友谊，一个人能够保持同步进行。 克里斯托弗瑞恩和卡西尔达获得书中的"性别在黎明的文明。 演变的人类性行为，从史前时代到今天的"指出，现在的部落中，人数超过150人，分为两个，因为生活在这个社会的需要厚的友好的相互作用。
150(即上限)似乎是一个大数目，但是如果你有性别与所有的他们谁交的年龄，喜欢和性取向，也不会超过平均数的关系的一个普通的公民的大城市。 此外，社区和睡眠可以用不同的人，与分享的育儿和家务和食品，只有加强沟通和理解。 即使是现代polyamory往往倾向于一个稳定的关系的最低数量的参与者和交换伴侣往往是家庭的朋友。
9令人震惊的事实，有关个人卫生的欧洲人在十八世纪
奇怪的事情可以做我们的身体
希望新颖性和变化的合作伙伴，所以固有的人，并不否定的现代理想的深远的个人的连接，提供满意的生活和道义上的支持。 我们都需要爱情和亲密关系，但是时间来认识到，性别是不是价格的关系，而不是道路建设一个家庭，他可以毫无意义的愉悦，或者相反，加强现有的友谊。
性别是生活的一部分，我们可以使用你希望或不能使用。 然而，相信，一个合作伙伴将以自动让一个人快乐，因此不得不感到高兴，在一夫一妻制并没有别的愿望，这是不现实的。
提交人：奥尔加布拉格
P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©
资料来源：www.wonderzine.com/wonderzine/life/sex/219199-one-love-or-not
但是，在没有这个想法的可取性的核心家庭，虽然许多内它迟早会成为拥挤和很无聊吗？ 了解是否正确的最常见的想法关于一夫一妻制和参数的赞成票。
1. 人们是一夫一妻制的性质
研究由人类学家和人类学家的行为在不同的文化展示一个令人难以置信的各种性和配合的行为人。 在俄罗斯前上个世纪，它是广泛snokhachestvo的。
青少年曼加伊亚岛的批准，整个社会实践的滥交和男孩进行培训，以满足合作伙伴。 在Trobrian岛在美拉尼西亚分发的一种仪式的狂欢，当妇女寻求男性和拒绝的情况下,威胁要咬掉你的眉毛。
印度的国家，米尔建立宿舍为儿童和青年，他们做任何事情和任何你想要的。 国籍楚加奇(AK)有polygynandry：兄弟结婚的妇女姐妹俩从同一家庭，而当他们去打猎，而其他人仍然在女人的时间丈夫。 分布在西藏和一妻多夫和一夫多妻制的根据地区不同和获取资源。
在母系氏族毛族裔群体在中国，生产的女孩在13岁以自己的房间有一个私人入口，一个婚姻他们有原则上没有性生活的妇女发生在秘密的，并纯粹是一个人的事。 在毛传统延续到今天，第一提的是马可*波罗，被困在第1265.
和詹姆斯*库克在1769-m到在塔希提岛和发现本地公开性和高兴地邀请水手采取一部分来自团队的厨师。 因此，合理的假定，即使一夫一妻制是人类与生俱来特质，文化传统的她那么容易抑制这一呼吁的自然倾向是徒劳的。
2. 一夫一妻制是儿童的道德和实现的文明
好吧，让一夫一妻制是不自然的，但我们不是动物，并高度发达的生物，很容易能够成对道德的关系，对吗？ 不同的。 教堂、国家和社会机构的世纪和珍惜串的限制性行为，严厉惩罚，对失败，但是它不会停止的人，不管你是谁，什么你会付出代价。 即使你是美国总统或英国的王子。
天主教会支付一个令人难以置信的大量到数百名受害者，因为高度合格牧师都没能够保持忠实的左手还是右手。 在当代中国，"第三的女孩"阶层名望的专业情妇为富裕的男性。
根据调查，四分之一的俄罗斯呼吁共同导致的离婚是不忠的合作伙伴的第一件事人认为，并不是徒劳的。 当小报报告了一个分手的另一个名人的情侣，我把赌注押在谁的第一次"去离开"。
我们认为，一夫一妻制是良好的—实际行动—是坏的，但事实证明，表现"预期"不，不论居住地点、年龄和社会地位。
3. 妇女的性质是一夫一妻制，但不是男人
一个共同的版本，一夫多妻的男人，妇女为粮食和情感上的亲密关系，以及双方永远不会发明的，维多利亚先生们。 达尔文和其他持有人的足够的收入、体面的教育和群众的自由时间作出了宝贵的发展作出贡献的自然科学和一般研究的物种起源尤其如此。
然而，他们的解释收集到的材料的犯罪的认知扭曲现象，根深蒂固的教育。 问题在格式中的"可以一个人是女性，这个纯洁的天使在衬布和没有自己的收入，渴望的身体接触不同的男性？"答案当然是负面的。 在图先生们女人是生于忠诚和性别而遭受是因为热爱祖国。
主观因素的看法影响的评价这么多，自十九世纪的神话只有成长壮大，尽管几起严重的反对意见。 第一，为什么妇女需要这些骗子和你如何管理靠近那些谎言和欺骗？ 第二，我们如何解释存在的一夫一妻制的男性同性恋夫妇吗？ 第三和最重要的是，与他人欺骗，如果一个女人只需要一个合作伙伴，并且其他人都好了，不感兴趣吗？
4. 妇女在欺骗男人一夫多妻男性的最好的基因
刻板印象是相反的：只有一夫一妻制的男子，虽然不是全部，但只有"不是人不够"。 妇女无一例外都是骗子，使用资源的忠实的男人抚养孩子想从秘密情人的大男子主义，这反过来也忠诚都没有什么不同。
性别歧视的幻想贪婪的操纵，吸取所有的果汁从几个人，非常受欢迎的受伤的迷的阴谋理论，并积极支持者的反女权主义运动。
但是，最好来看看事实：发达国家，大约一半(三)出生时的单身母亲，没有任何支持的寄生现象在忠诚和谨慎的矿工。 和在家庭中丈夫和他认为他的妻子，平均只有2%的儿童从旅行者的家伙。 此外，画面再次取决于不同的文化特征：在墨西哥、图是11%，在各宗教的犹太人—为0、4%以上。 不要拉上普遍模式。
5. 对妇女自然一夫一妻制，因为他们不感兴趣的性爱
它将更好地说，妇女并不真正关心什么将是左手无寸铁，被剥夺了机会获得和被迫单独力照顾的儿童。 一旦妇女获得教育、就业、社会保护、有效避孕和独立的决定，它是发现的性别，他们都非常感兴趣。
此外，妇女需要更多的性别比男性：他们需要更多的时间达到性高潮比男子，他们是能够在多个高潮。 作为兴奋的女人应该能够重复之后立即的高潮，一次又一次，作为一个男人往往是满足于单一的排放。
马克*吐温"字母从地球"注意到，妇女是能够推任何人，它仍然会不够，并能够几乎他们的整个生命，不同于男子，他们浪费几十年里，日常使用是有限的。
在排卵妇女是隐藏的，并不清单本身外，不同的动物，我们可以而且要性在任何时间的月经周期，甚至在当时的可能性的概念是难降低，但合作伙伴永远不会确切知道。 妇女阴蒂—身体不适合任何超过接受性快感。
一个女人甚至可以了解的高潮，从刺激的几乎任何部分的身体和多样化令人难以置信的性快感。 在妇女中更加常见于双性恋男性和女性经验可以更广泛的针对男性，包括狂喜的经验的一个神秘的性质，无特殊做法和精神活性物质。
女性Homo sapiens是性最赋予了在这个星球上的生物，和她的性趣直线下降，只有当它指的利益服务的男子没有考虑到妇女的需要。
但是，即使在条件不利于发展的愿望、天然女性的性行为。 妇女穿罩袍，并用石头砸死通奸是在没有钱、儿童和保护家庭，数以百万计的女孩在世界各地仍然毁伤生殖器减少的性欲。
不满意的愿望很长一段时间被归类为歇斯底里，女巫们被烧毁，紧身胸衣，贞操带，鞋子，限制流动和能力逃离的监督和在处理串的神话的女人不需要性爱，她准备提供它在为交换的各种益处。 但是，不知怎的，我们活了下来，而不会失去的愿望。
6. 一夫一妻制是成本效益：这一拖再拖一个庞大的，她的扫描述的山洞
关于进化的优点的一夫一妻制是通常所说的上下文中的护理的后代。 当男子成立和很多的聪明的脑袋，将生，他实际上欠发达的和完全的依赖，然后于年成熟，挂在父母的脖子。
它是合乎逻辑的假设，强迫母乳喂养一个女人不能生产足够的粮食，它需要的提供者和助手，并且该司的劳动力的自然家庭生产单元和模型的"性交换食物"。
然而，这是更符合逻辑去看看部族的猎人和采集者生活在原始状态。 进化生物学家杰瑞德钻石显示的实例研究在两个不同大洲，在巴拉圭和坦桑尼亚：妇女集没有辛勤工作提供自己和儿童的足够数量的食物，以及热量的内容，甚至高于捕食的猎人。
猎人带来的肉类他的妻子和儿童，整个村庄。 这是正确的—在小社区，这是极为重要的合作和能力依赖于邻国在需要的时候。 如果一个猎人总是带来的猎物，这时，他说，打断了一条腿，无论是他还是他的家人将不会留下没有肉。
通过这种方式，妇女在所研究的村庄经常去散步，但他们的婚姻不会受到影响。 我喜欢女性为通奸，成功的猎人，并有一种理论，它们包括以显示他的技能和获得的东西在上边，而不是为了心爱和共享的洞穴。
7. 男人想要的信心，在他们自己的父亲
值的父亲出现了相对最近在过渡从狩猎和采集以种植的土壤。 之前(大约95%的时间内存在的人类物种)的人生活在可怕通过我们的标准贫困，几乎没有财产，但不太紧张。 妇女的布须曼人的功夫圣卡拉哈里沙漠和现在花费在寻找食物，为整个家庭，约15小时，每周两天，在通常的数字。
剩下的时间他们睡，去参观其他的村庄，有乐趣，执行宗教仪式和做针线活。 但是，过渡到农业，使得有可能出现明显的盈余产品，并开始战斗中的自然资源。 女性生殖功能也转向资源，因为儿童工作的手和更多的手段，更加繁荣的家庭。
恩格斯在阅读的经典作品的创始人的理论，社会演变的路易斯亨利*摩根的"古老的社会，或该研究的线人的进展，从野蛮通过野蛮的文明写道，"他的"原籍国的家庭、私人财产和国家"。 根据恩格斯，农业生了的所有者，有机会留下的遗产要求当地的继承人，且生育功能的妇女已经成为一个盈利销售对象，因此，女性的性行为采取了控制和发明了她的一夫一妻制。
但是收藏家的想法的个人的父亲尤其是没有接触，他们知道对错综复杂的概念和胎儿发展？ 现代化的收集器，这并没有触的好处的教育，通常的做法很常见的父亲，当所有的男人部落的照顾的所有儿童。
例如，一个研究员Kulina部落唐纳德*波洛克的发现，那些相信这个怀孕开始时，妇女将获得足够高的种子，它需要从字面上来泵精子。 因此，妇女有性行为与任何人，她喜欢希望到得到从每一些有吸引力的素质对于你的孩子。 和男人上面提到的毛相信自己的孩子只有我姐姐的孩子。
对于孩子这种方法更有利可图的，在一夫一妻制的对家庭，它总是会有人关心，因而大大增加生存机会。 因此，演变和生存的人类的物种在女性边的无序的关系和不同模型的分布的父子关系，一夫一妻制和要求的只有一个官方的父亲—明的父权制。
8. 一夫一妻制是一种为人，以确保传他们的基因
没有。 如果合作伙伴是不能生育，合作伙伴有严重的遗传不兼容性，或者他们的载体相同的隐性基因，可以破坏他们的后代，一夫一妻制就是一切最糟糕的。 在这个世界上没有遗传测试有多聪明有性别与不同的妇女，他们中的一些会生下你的孩子，其中有些将生存下来。
妇女有意义的有性别与不同的男子相同的原因：如果一个人是无菌的、或不相容的，或不可行的后代，其基因是不传递给后代，而且只会变得多余的劳动力出生前死亡的儿童，并在情况下无法获得孕妇和带来了一个孩子—筋疲力尽的太频繁的月经。
马尔科姆*格拉德威尔举了研究比佛利Strassman，说明如何去几百年来，定期分娩和哺乳期妇女高于数以百计的时间在你的一生。
现在有大约400,另估计数往往500(由于较早的初潮，较早前是16并不是12或13的现在时)。 甚至争吵的效果的经前期综合症的一些研究人员解释需要阻止合作伙伴清除空间的其他男子和想停止的外流的血(然而，还有其他版本)。
着名的人类学家海伦*费舍尔在他的工作详细解释了如何男子创建的合作、协作和趋势，以避免内部冲突的社会。 Fisher—善于演变中的一夫一妻制，但是实际上它的计算更合乎逻辑适合于正当理由的乱。
模型的社会柔的男人收到的唯一工具的斗争的促进他们自己的基因，即大的阴茎的大型和厚(竖立状态)之间的所有原始人。 类人猿有一个阴茎在关系到身体大小、较小较小的女性自由的行为。
例如，大猩猩保留闺房和garamammadli—巨大的和强有力的，以遏制潜在的加入者从他们的女性和他们有一个小鸡巴和性纯粹是象征性的。 此外，头的形状的人员，在该意见的一些研究人员的性行为，甚至是旨在"保释"过程中的精子之前游客的阴道。
我们认为，男子通过自然渴望的女人第一，但性质表明，这将是好每一天都是你的最后一个—不管如何，他们中的许多有在你之前进行。 因此，竞争之间的不同男性的再现生殖保留，并且仍然有可能有效地维护社会平衡。
9. 一夫一妻制的父母—唯一的生存方式的后代
在谈话中"为一夫一妻制"的说法，你可以听到的故事关于如何将所有的那些雄猴子杀幼崽生的女性从另一个父亲。 但是，人们杀死，而不仅仅是陌生人，因此，让我们不要诋毁猴子。 此外，类人猿是不均匀的物质，其中包括许多类型有各种各样性战略。
例如，长臂猿是一夫一妻制，生活在对不大的公司，像人一样，很少有做爱仅仅是为再现。 小猩猩不幸的失败者并不留任何东西，但老人所有者的后宫可以很容易地推动留出更多的年轻力壮的女性错过他不会的。 男的黑猩猩可以打过来的女性。
但倭黑猩猩，最近期的人在演进的阶梯，实行母系氏族中，混杂性，和一般的父亲，单独在大型类人猿有性行面对面的，甚至出了与性相互作用之间的女性。 他们是摩擦生殖器官和因此，建立和平和爱在你的社会—到这样的程度，其中男性，倭黑猩猩是一个非常低的压力水平。
着名的灵长类动物研究员弗兰斯*德瓦尔说的起源人类道德中的猴子可以而且应该寻找，但是在实际上的演变的道德并不关心，她只是通过了新的机会和生存的那些人是幸运的，而现有的战略的工作在当前的环境。
不要忘记所有的同样的扭曲看法。 例如，我们认为该行为的长臂猿作为一个忠实的伴侣，但是长臂猿都没有意识和文化，使他们能够做出符合道德的选择，有利于忠诚的他们只是按照规定在其生殖战略。 在同一时间"戴绿帽子"倭黑猩猩将永远不会理解的概念的滥交，但是，死亡率男性是他们有两次低于好斗的黑猩猩。
10. 只有一夫一妻制提供了一个必要情感上的亲密
每次我们谈论的对立统一的一夫一妻，想到乱和陌生人的危险，不可避免的责难和悲惨的结局。 然而，我们的祖先居住的星球上令人难以置信的低密度的人口和可能一辈子见不超过150人。
150—所谓的Dunbar数描述了最大数量的友谊，一个人能够保持同步进行。 克里斯托弗瑞恩和卡西尔达获得书中的"性别在黎明的文明。 演变的人类性行为，从史前时代到今天的"指出，现在的部落中，人数超过150人，分为两个，因为生活在这个社会的需要厚的友好的相互作用。
150(即上限)似乎是一个大数目，但是如果你有性别与所有的他们谁交的年龄，喜欢和性取向，也不会超过平均数的关系的一个普通的公民的大城市。 此外，社区和睡眠可以用不同的人，与分享的育儿和家务和食品，只有加强沟通和理解。 即使是现代polyamory往往倾向于一个稳定的关系的最低数量的参与者和交换伴侣往往是家庭的朋友。
9令人震惊的事实，有关个人卫生的欧洲人在十八世纪
奇怪的事情可以做我们的身体
希望新颖性和变化的合作伙伴，所以固有的人，并不否定的现代理想的深远的个人的连接，提供满意的生活和道义上的支持。 我们都需要爱情和亲密关系，但是时间来认识到，性别是不是价格的关系，而不是道路建设一个家庭，他可以毫无意义的愉悦，或者相反，加强现有的友谊。
性别是生活的一部分，我们可以使用你希望或不能使用。 然而，相信，一个合作伙伴将以自动让一个人快乐，因此不得不感到高兴，在一夫一妻制并没有别的愿望，这是不现实的。
提交人：奥尔加布拉格
P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©
资料来源：www.wonderzine.com/wonderzine/life/sex/219199-one-love-or-not
