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争论或讨论—这是你的选择
你的意见是深深的敌视我,但是你的权利来表达它
我已经准备好要牺牲我的生活。
伏尔泰的
它被普遍接受的真理是出生在争议。 但是,作为一项规则,它有出生在这样的痛苦,并与这些道德损失的不同意见的缔约方,其本身有时争端的主题失去其原有的价值及人与人之间的关系(友谊、合作伙伴关系、婚姻)撑破了。
替代争端是一个辩论是建设性和友好的讨论。 什么是它们之间的根本区别吗?
在争论我们想赢,因此,呼叫的人的愿望,以赢得我们保护自己的立场,反驳我们的。 我们越是推他,他越是加强他的意见。
我们正在寻找争端的其他是错误的,试图破坏他的位置,并在该讨论你在我们的立场相一致,真的对话者在试图接他们。
争端、争议破坏性活动,讨论创造性的。 在这里,我们将更接近事实吗?
论点是知识产权的斗争,并受益于它尽可能从任何战斗。 因此,如果我们想了解事实真相并保存我们的关系,不要挑起争端。 什么? 首先,终结。 "这是不可能的,因为它永远不可能的!" 一分类隐藏着更多的限制吗? 不安全的? 野蛮吗?
这不是正确的我们,或者没有。 重要的是,受访者感觉不尊重他的意见,并且它恢复它反对我们。
它必须放弃这样的表达为:
没有使用它们,以及伤害和得罪他们可以很容易地。 同样的事情可以表示并otmuchivaniem方面(如从垃圾)和(像个白痴一样的)。
一般来说,你应该尝试没有得到负面的评价意见的对话者,相反,要注意的所有良好的地方在他的陈述,以支持的感觉能力。
有一种意见和意见分歧是我们的权利和能力的独立,原来的思想–的尊严的一种成熟性。
也很有趣:我敢打赌你可以不用争议
实的沉默。 这是什么给你
"谁不是与我们对我们的!"。 这一意识形态仍然是非常牢固地扎根在我们的社会。 好吧,我们提出,必须reeducated我们自己。出版
作者:Lyudmyla Andrievska
P.S.并记住,只要改变你的想法—我们一起改变世界了。 ©
资料来源:德米拉Andrievsky
我已经准备好要牺牲我的生活。
伏尔泰的
它被普遍接受的真理是出生在争议。 但是,作为一项规则,它有出生在这样的痛苦,并与这些道德损失的不同意见的缔约方,其本身有时争端的主题失去其原有的价值及人与人之间的关系(友谊、合作伙伴关系、婚姻)撑破了。
替代争端是一个辩论是建设性和友好的讨论。 什么是它们之间的根本区别吗?
在争论我们想赢,因此,呼叫的人的愿望,以赢得我们保护自己的立场,反驳我们的。 我们越是推他,他越是加强他的意见。
我们正在寻找争端的其他是错误的,试图破坏他的位置,并在该讨论你在我们的立场相一致,真的对话者在试图接他们。
争端、争议破坏性活动,讨论创造性的。 在这里,我们将更接近事实吗?
论点是知识产权的斗争,并受益于它尽可能从任何战斗。 因此,如果我们想了解事实真相并保存我们的关系,不要挑起争端。 什么? 首先,终结。 "这是不可能的,因为它永远不可能的!" 一分类隐藏着更多的限制吗? 不安全的? 野蛮吗?
这不是正确的我们,或者没有。 重要的是,受访者感觉不尊重他的意见,并且它恢复它反对我们。
它必须放弃这样的表达为:
- "废话!",
- "现在",
- "哦,我的上帝!",
- "来啊!",
- "你什么!"
没有使用它们,以及伤害和得罪他们可以很容易地。 同样的事情可以表示并otmuchivaniem方面(如从垃圾)和(像个白痴一样的)。
一般来说,你应该尝试没有得到负面的评价意见的对话者,相反,要注意的所有良好的地方在他的陈述,以支持的感觉能力。
有一种意见和意见分歧是我们的权利和能力的独立,原来的思想–的尊严的一种成熟性。
也很有趣:我敢打赌你可以不用争议
实的沉默。 这是什么给你
"谁不是与我们对我们的!"。 这一意识形态仍然是非常牢固地扎根在我们的社会。 好吧,我们提出,必须reeducated我们自己。出版
作者:Lyudmyla Andrievska
P.S.并记住,只要改变你的想法—我们一起改变世界了。 ©
资料来源:德米拉Andrievsky