在基辅Golodomorny数

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现在，经过了很奇怪的东西 - 一个新建golodomornomu可乐，到位基辅的王牌 - 在第聂伯河风景如画的山坡上，基辅佩克斯克拉修道院和名人堂的方尖碑之间。的匆忙建立的数字，与花费巨资，甚至找到乌克兰当局在无政府状态在严重的经济危机的阶段，并没有停止这种结构。原因很简单：按订单尤先科不得不坚持“钻石日” - “饥荒”（11月22日）75周年
。 发生了什么呢？举行了纪念活动，然后在很短的时间内计数向公众开放 - 用于调试和维修。很明显，你会看到下面的原因 - 一切都做了字面上的“活线”，延长线，与所花的时间。但在2009年初2008年11月正式开幕，并随后关闭之间的时间很短，我一月航行在基辅期间参观。他们参观这座寺庙Novoukrainskaya宗教“一拉尤先科”将显示与下面描述的感觉 - 他们是非常具体的
这些天在网络被广泛接受的画面尤先科与他的家人和随从站在蜡烛靠近偶像描绘了一叠厚厚的耳用双手切断。所以，这个偶像 - 他借了一台笔记本电脑，这是从这个股权，原本站着。他也将被显示。我是射击在困难的条件下，具有非常低的光，在不断乱窜游客的存在，使一些内部的镜头将是低质量的。





我们首先估计该对象的空间位置。正如你所看到的，他插入新当局都非常好：俄罗斯世界主要精神中心之一的 - 基辅 - 佩乔尔斯克修道院（左）和名人堂的方尖碑献给胜利卫国战争（右）。即，在它们之间的中心形成的主导，设计成可不断地提醒新状态宗教。其公开否认，顺便说一句，相信起诉。



Podoydёm接近。入口处的复杂之二：从第聂伯河，并从城市（不可见）。他们在假山制作，倒根据本股权。还有就是，其实，是纪念的一部分。



审美部分是基于黑色和白色两种颜色的对比度和使用不同的样式和大小的十字架。



免除各地：两个石人
。


他们只是更大。



起重机作为出发灵魂的象征。



查看从城市综合体。



从山上的水平记录下来凹陷。



我们得到了下来。



内的复合物被分成空间两个部分：圆的中心和圆的周长。主要的颜色 - 黑色
。


在圈内pomeschatsya主要的偶像崇拜与物体的中心（晒谷捆躺在沙滩）。崇拜的主要对象 - 从他手中的转轴上的黑色石头vodruzhёnny型分离的石头
。


他真的是一个可移植的，这张照片，这是目前普遍走在互联网上。由于主要golodomorny复杂 - 在收尾，崇拜的对象不应该是空闲的，并被迫在其他合适的地方工作。例如，在基辅圣索菲亚或其他地方。



并发现了另一个版本相同的照片在网络上。



沿着圆的周长位于宣传站揭露殖民者：俄罗斯帝国，苏联和斯大林。标题看台简单：“乌克兰人民的种族灭绝。”对“种族灭绝”一词被分配在大红色的字母，无差错加重。



首先，当然，引进：“丰富的乌克兰”（我们丢失）
。


然后晋升“ukrainskaya中央集权”（在不到三年的时间azhno三种形式代替）。



我必须说，灯光和照明效果都做得仓促，延长线，而不得不小心行走，以免在电线绊倒在脚下。在这里，到处都是可见的，从坏的防潮污迹和撕裂的布。所以，我并不感到惊讶，当他得知自己刚刚建立的对象停业装修和收尾。



阴险的布尔什维克当即决定破坏辉煌，但依然疲弱UNR。在一般情况下，有关于这个问题的几个看台。



然后我们讲述了被漆成纯红色和黑色的30​​年代。这里，例如，站在对人民“Torgsin»的抢劫。



我们认为破坏的乌克兰民族»“的机制。



特别提到的“种族灭绝»组织者。



斯大林，有两个报价。



而其他较小：Chubar，Kosior，Khatayevich，卡冈诺维奇，Postyshev，莫洛托夫，Balitchi



东窗事发“Radyanska宣传»。



在一般情况下，到此一游的地方留下了痛苦，丑陋的感觉 - 恋尸癖，他们有恋尸癖。和30年代初的饥荒担任有意识的破坏“乌克兰民族”从东殖民主义者。说话和背景配乐 - 闷响呼喊，别的东西，没赶上。作为亥姆霍兹共振器的地狱。因此，就出来到上帝，我以极大的缓解了光。



而城市作为复杂的一部分，提供又一支柱，这是我没有注意到的时候了。



大。



通过periskop