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旅行。途中有和背部...
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大家晚上好！朋友
我想告诉你关于我的小小的冒险。同意星星和我有两天假！在家庭议会决定将钱花在共融与自然。在这对夫妻有一个计划去湖边，烤扦子，慢慢地在同一天回国。但我是狡猾和计算，并提出调整方案）））
Yandex的已承诺370公里和8小时并不是一个简单的方法来一面，它不是快乐，而是....
第一次发帖，请不要打破......我会告诉Zakonchu-！
所以去
1.骑铁马，我们就出发了。我们生活在这个国家，我们的方式，通过城市乌兰乌德，这不得不囤积食品在城里奠定... ... .Vezd
发表在[mergetime] 1401625943 [/ mergetime]
2.接着，路径通过幡跑，露出大河的壮丽景色...
...
3.通过通以留出空间...... .Vidneetsya ROC ...
后
4.本山区河流...
5.定期怕不小心落石......
6.祖父贝加尔湖...这是言语不能形容......
7.天然纪念物岩龟（用于周到）
8.传奇...
9.提醒朋友们 - 5月31日，雪...只是不在乎。
10.美容....
查看圣鼻半岛
的
途径F-438 ...（顺便说一句，非常光滑，因为新）
13.我们通过乌斯季巴尔古津...早前有可能只能通过轮渡，其中，根据目击者排成很长的排队通过。现在最末端顺便说一句有沥青结束，并开始启动...
14.开车经过这些村庄，突然想到 - 和什么人需要生活......没有呀狗屎不需要!!! - 家庭，森林和河流！
15.河巴尔古津...
16.这是同样没有太大的perevalchika ...
17.进入进一步
18，来到巴尔古津
...
...
...
...
...
24.速度限制设置当地人... 70-90公里\小时（速度超过小孔）......感觉就像一个拉力车手））的方法是戴眼镜的，但我设法...
25. 1811 - 开幕皇村学园，而且随着。 Ulyun ....
...
...
...
...
30.抵达文化修养的点...
所以Barguzinsky datsan竖立附近的“地方获得Yanzhima女神。”有人开了2月15日1991年。在2000年，它改名为Kurumkansky datsan甘丹寺莎亚Duvlin。
Tyril从这里开始：<一href="http://irkipedia.ru/content/barguzinskiy_d...ndan_she_duvlin">irkipedia.ru/content/barguzinskiy_d...ndan_she_duvlin
一点点历史回顾：佛陀的教导，在巴尔古津谷已经成为了布里亚特的生活，帮助整合和民族社区发展的重要组成部分，影响了世界，道德，文化，社会。 Datsan成为精神文化生活，在巴尔古津谷中心，帮助教育的人。它已经开发了医药，工艺美术，建筑，排版。
继承上级（shireete喇嘛）Barguzinsky datsan 1828年至2012年的行。在182年，有教师12人。在datsan历史上最生动的印记留第五和第九shireete喇嘛 - 叁级Shintadov（1854年至1889年）和Tsydenov Soodoev（1894年至1901年）。
叁级Shintadov（Chintaday喇嘛）在7岁时就开始khuvaraks（弟子）Barguzinsky datsan。在14岁时，他莫名其妙地出现在喇嘛的列表，并khuvaraks Barguzinsky datsan“甘丹寺Sheduvlin”从1837年12月28日（见附录№3）的崇敬喇嘛之一。也许，这一事实表明林语堂不寻常的能力与才华。随后，它承认葛根 - Nimaylan转世喇嘛和大威德金刚的化身。有关于他的传说很多，描述Chintaday喇嘛作为一个非常古怪的男人。当他赶到的杰出富裕的重要会议，身着昂贵的丝绸长袍，撒尿他们。在愤怒的呼喊声，他回答说：“ARSHAND hurtegty！”也就是说，“是的，你对神圣的甘露！”。他的一个神圣的贵气打他，人民从此站起来了喇嘛，他说罪犯：“在白白你做到了 - 因为它不是一个简单的人，但葛根，达赖喇嘛高的精神素养。去给他，请求原谅！“。谁击败了喇嘛来，对他求上帝宽恕。什么Chintaday喇嘛哭了起来，说：“你没有伤害我，我 - 是什么？但是，你伤害了一个谁始终是我 - 我的冠军“叁级Shintadov喇嘛住持Barguzinsky datsan37年，从1854年至1891年几年。 Soybon Shintadov叁级是一名教师Tsydena Soodoeva，未来Soodoy喇嘛，谁成为第九方丈Barguzinsky datsan。他兑现他的老师。随后Soodoy喇嘛是冥想的杰出实践者，他被公认为伟大的印度哲学家和瑜伽师龙树（约二世纪AD）的一个缩影。 1983年，尼泊尔已经发表了关于tulkus手册 - 佛教轮回，那里有大约Tsydenov Soodoeve有他的照片应用的文章，这是世界公认的活佛龙树 - 大乘教义“中间道路”的智慧佛文殊转移到它的传奇创始人。在许多家庭中，巴尔古津布里亚特祭坛有图片Soodoy喇嘛暗中传播，他们都保持70年的宗教迫害。
在十九之交 - XX百年Aghvan Dorzhiev发起obnovlencheskoe居士和僧侣运动的国家，以适应组织和仪式在国家新的政治局势。预计宗教迫害，他试图挽救佛教从毁灭。 1922年Aghvan Dorzhiev来到datsan和巴尔古津解决的喇嘛和崇拜者与他们renovative的想法。喇嘛同意听从他的建议。这是决定定居在一个新的地方。早在1923年，这两个Duganov之一，在datsan运到圣山Baraghan脚下，在同一年新datsan Aghvan奉献与参与Dorzhieva。达赖喇嘛在亲戚的帮助下盖起了小平房式别墅的标准，规划土地小块的菜园。湖附近Sagaan Nuur老datsan所有新增和100座房屋Lamsky村被留。后来，他们被用于形成附近的农场家庭的需要。布里亚特史博物馆有一个图片Barguzinsky datsan 20世纪30年代，当他不演戏。在山墙和屋顶被取消佛教符号 - Ganchzhir（藏语“浑身都是宝”），在屋顶和-Zhalsany vosmiradiusnoe轮教的寺庙加冕圆柱形延伸趴在它的小鹿在门户两侧。
事实证明，在二十世纪的开始。在Sagaan努尔Barguzinsky datsan再运到愈合Baraghansky来源，但是，由于苏联政府对宗教被破坏的政策。
在30年的大规模镇压展开，大部分喇嘛被打死在难民营或被枪杀。
在“书的布里亚特共和国的政治镇压受害者的记忆，”发表在乌兰乌德2008年美洲驼Barguzinsky datsan的名字，压抑1932年至1938年。一些不公正判处死刑 - 在难民营至10年 - 死亡，有的死在监狱里Barguzinskaya，一些。所有这些都平反，追赠为主，1957年，1962年
2006年，私人捐款的拆除上世纪30年代Barguzinsky Datsan附近的圣山Baraghaan佛塔网站建成。在此基础上，除了神圣的遗物，奠定了基础，在十九，二十世纪的所有地方。位于Barguzinsky datsan。这佛塔献给所有喇嘛datsan，年斯大林镇压无辜受害者的记忆。
1990年无线电马拉松比赛举行的募集资金为巴尔古津datsan的建设。会议决定建立村附近Kurumkan datsan。 1991年2月15日，这一天Sagaalgan揭牌Barguzinsky datsan。 2000年，在白俄罗斯共和国司法部的要求改名Kurumkansky Datsan datsan“甘丹寺莎亚Duvlin。”
复兴datsan始于2005年，当时注册的本地宗教组织“Barugzinsky Datsan”，因为前者Barguzinsky datsan“甘丹寺Sheduvlin”的合法继承者，建于1828年。该组织是俄罗斯的传统佛教僧团的一部分。在Barguzinsky datsan营办四个骆驼和两个khuvaraks。
首先，在2005年开始了一个非常小的，8×8米的建筑，寺庙村-dugana Yarikto - Sahyuusan庙。 2006年，他被奉献，并进行大khurals，它把所有的佛教徒巴尔古津区。
目前datsan位于巴尔古津谷3公里西北部从村Kurumkan。寺院建筑群包括一个主庙，二suburgans正门，绿度母，外屋的圆弧和一所房子的务虚会。
附近巴尔古津Yarikto区村2005年5月2日开幕萨拉斯瓦蒂，布里亚特语Yanzhima的samoproyavivsheesya形象。
这是入口生态路径女神Yanzhima。其实特雷尔 -
34.山...
35.安装
36. MOUNT
37. 1元，大老远从中国！
38.同样，在山...
39.沿着小径常常陷入的石头金字塔...
40.在关注的任务....松鼠在哪里????
41.再次山上...路径...
42.走近神圣的地方......
43.所有可以用胶带缠住征收...
...
45.你卑微的仆人，也决定放下一个金字塔...
祭46.地方...
题外话......不启动一个宗教SOR））））
其实我受洗，但不是说我不相信上帝......我相信，但不太进去。我不明白为什么这是必要的斗争，并为一些无所不能的战斗....所有的宗教都有一些头......所以，我觉得有一些首领，只有他没有种族，语言或其他特征......只是在不同的人不同的设立与他沟通......那么这是给字...
47.丝带
48.这实际上是一个神社千手...舔Yanzhima一块岩石上......
48-1比较
这是当代帐户stybrennoe E. Garmaeva“早在1996年的事件，当地人从这个地方不远处发现了一个盒子里面是一种崇拜的东西。他们去了寺庙Ivilginski，喇嘛告诉他的发现。喇嘛告诉他们带来的箱子，但令人惊讶，他们无法找到它。显然，这是没有时间来打开Yanzhima和故事被遗忘。
2005年4月下旬，该地区遭到佛教僧伽传统的Barguzinsky率团汉博达赖喇嘛D.Ayusheevym庙宇建设的奉献，在乡村Duganov Yarikto和巴州和地方找到的地方架设Barguzinsky datsan。
4月29日Khambo达赖喇嘛举行的地方是一个神圣的佛教仪式架设道格，去Kurumkansky区。边境地区是伴随着政府的代表，驾驶Unigan区，他说：“有那么点意思。也许有什么东西在那里。“
在他的回归从Kurumkansky datsan 2005年5月2日汉博喇嘛Ayusheeva遇到在路上Yarikto居民。在校长shireete喇嘛Datsan Barguzinsky Tsydenov Namzhilova和几个当地人在智利四个女人，都去上了山Ulzaha。原来，人的1996年Yarikto秘密保持“框”在它被发现的地方。在她检查汉博喇嘛我已经确定，这TSA-TSA - 佛教礼仪小“千佛佛塔”，她指出Burkhans的座位。
汉博喇嘛丹巴Ayusheev：“11日小时，我们就开始移动石块。当我们翻过一块石头，其下发现TSA-TSA，其下是一个巨大沉重的石头块。一个通过了三个小时，都累了，我们已经开始失去希望 - 即找到。我带着撬棍，开始剑拔弩张的石头，当他抬起头，某处在我的脸上打了明亮的灯光，所以我甚至眨了眨眼睛，当10米开外仔细看了看，然后在一个巨大的灰色巨石从你看到一个舞蹈女神的清晰图像.. “而且，事实上，一个伟大的Yanzhima在他的左手和左脚婀娜的姿态提出，准备开始创造生命与美的优美的舞蹈。而接下来，你可以看到她的捍卫者，很多见右侧大象，有的看到了熊的轮廓左侧。
佛教在巴尔古津谷的复兴主要是由于存在于Yanzhima Unigan区附近乌鲁斯Yarikto面对的现象。这是自我表现的官方最高僧伽委员会决定的图像 - Sugundy满足每五年，被公认为五大佛教圣地布里亚特之一。在巴尔古津谷每年被广泛庆祝表现Yanzhima。上述建Yanzhima的石头宫殿。
在巴尔古津布里亚特有一个执着的信念，这是在这些地方安全隐患神圣的遗物Barguzinsky datsan，这是在上世纪30年代被毁。
找到图像Yanzhima后，很显然，留在这个地方巴尔古津巴尔古津谷datsan达赖喇嘛的校长的伟大儿子shireete Tseden Soodoev，Soodoy达赖喇嘛在十九世纪后期仪式TSA-TSA。据老居民的故事，正是在这些地方打坐，是离这里不远诞生。汉博喇嘛Ayusheev经常重复：“在佛教中，没有巧合”，而不是偶然的Yanzhima，智慧的化身和艺术，这是主要的本尊冥想Soodoy喇嘛，体现在我们的时代，在汉博喇嘛，谁来到重振datsan面前。布里亚特相信无形的精神强下baqsi - 高高手已经160年无形存在于这些地方祝福和后卫。 E.Garmaeva：“这些年来，厚度是我们尊敬的达赖喇嘛Soodoy，大龙树，教育权和一个有远见的体现更加暖和发出的光的眼睛。”
每一年，24个月的龙在巴尔古津datsan在布里亚特农历举行女神的节日Yanzhima表现。 Yanzhima - 的艺术，科学，工艺，智慧和繁荣的女神。它与纯洁，天真和创建一个新的关联。萨拉斯瓦蒂 - 女神Yanzhima的印第安名字。在古代印度被尊为河萨拉斯瓦蒂。光萨拉斯瓦蒂河，它是从山顶涌出，长清了感情和人们的思想。并在其银行，发现很多住房安静反思和发行祈祷。据信，她后来升天，以永远年轻的女神萨拉斯瓦蒂的形式，与诸天成为知识的送礼者。
对于Yanzhima钻 - 最崇敬的女神，这也被认为是智慧和母亲，儿童和学生的守护神女神之一。它给人的各种美学知识，口才，细密的心思的。女神崇拜Yanzhima艺术家和音乐家，诗人和艺术家。它被称为没有孩子的女性。
2009在现场附近的巴尔古津区结束时显示女神的脸开始“女神Yanzhima宫”建设Yanzhima Tsogchen都敢Barguzinsky datsan或 - “Yanzhima burhanay Ordon”
。 朝觐是采取俄罗斯的佛教僧伽传统的监护之下。
...
...
51.下降呈现出不同的路径的地方，查看惊艳...
53.进一步快速的事件发生。日落前为约2小时......我们必须找一个地方过夜。祝福了帐篷。我说，“宝*日在悬架” - 我们赶到的土路（100公里）到贝加尔湖。半小时后，当与沥青污垢停，我正准备训练营的任何地方，但妻子正在稳步要求的海岸，有如诗如画....
这样一来，这个地方被发现，并且过夜.........对不起缺乏的照片......很少有.DROVA，棚，消防，食品......一切大约一个小时。但它是值得，从来没有谁睡在树林里一个帐篷，不明白...... .nablyudenie ...... SURF贝加尔湖，顺便不会从黑海海浪不同...
在照片中，我信赖的骏马和palatochka ....
睡眠以免睡眠不足......和从来没有睡过7:00 ... .Pozavtrakali云集，回家去了。
54.回家的路很简单，因为路上的新颖性。我去约140公里\ h的巡航速度。
55.只有在陷入一个相当大的云））通）
56.所有
你可以巨魔））））谢谢）））
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13.我们通过乌斯季巴尔古津...早前有可能只能通过轮渡，其中，根据目击者排成很长的排队通过。现在最末端顺便说一句有沥青结束，并开始启动...
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16.这是同样没有太大的perevalchika ...
17.进入进一步
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30.抵达文化修养的点...
所以Barguzinsky datsan竖立附近的“地方获得Yanzhima女神。”有人开了2月15日1991年。在2000年，它改名为Kurumkansky datsan甘丹寺莎亚Duvlin。
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一点点历史回顾：佛陀的教导，在巴尔古津谷已经成为了布里亚特的生活，帮助整合和民族社区发展的重要组成部分，影响了世界，道德，文化，社会。 Datsan成为精神文化生活，在巴尔古津谷中心，帮助教育的人。它已经开发了医药，工艺美术，建筑，排版。
继承上级（shireete喇嘛）Barguzinsky datsan 1828年至2012年的行。在182年，有教师12人。在datsan历史上最生动的印记留第五和第九shireete喇嘛 - 叁级Shintadov（1854年至1889年）和Tsydenov Soodoev（1894年至1901年）。
叁级Shintadov（Chintaday喇嘛）在7岁时就开始khuvaraks（弟子）Barguzinsky datsan。在14岁时，他莫名其妙地出现在喇嘛的列表，并khuvaraks Barguzinsky datsan“甘丹寺Sheduvlin”从1837年12月28日（见附录№3）的崇敬喇嘛之一。也许，这一事实表明林语堂不寻常的能力与才华。随后，它承认葛根 - Nimaylan转世喇嘛和大威德金刚的化身。有关于他的传说很多，描述Chintaday喇嘛作为一个非常古怪的男人。当他赶到的杰出富裕的重要会议，身着昂贵的丝绸长袍，撒尿他们。在愤怒的呼喊声，他回答说：“ARSHAND hurtegty！”也就是说，“是的，你对神圣的甘露！”。他的一个神圣的贵气打他，人民从此站起来了喇嘛，他说罪犯：“在白白你做到了 - 因为它不是一个简单的人，但葛根，达赖喇嘛高的精神素养。去给他，请求原谅！“。谁击败了喇嘛来，对他求上帝宽恕。什么Chintaday喇嘛哭了起来，说：“你没有伤害我，我 - 是什么？但是，你伤害了一个谁始终是我 - 我的冠军“叁级Shintadov喇嘛住持Barguzinsky datsan37年，从1854年至1891年几年。 Soybon Shintadov叁级是一名教师Tsydena Soodoeva，未来Soodoy喇嘛，谁成为第九方丈Barguzinsky datsan。他兑现他的老师。随后Soodoy喇嘛是冥想的杰出实践者，他被公认为伟大的印度哲学家和瑜伽师龙树（约二世纪AD）的一个缩影。 1983年，尼泊尔已经发表了关于tulkus手册 - 佛教轮回，那里有大约Tsydenov Soodoeve有他的照片应用的文章，这是世界公认的活佛龙树 - 大乘教义“中间道路”的智慧佛文殊转移到它的传奇创始人。在许多家庭中，巴尔古津布里亚特祭坛有图片Soodoy喇嘛暗中传播，他们都保持70年的宗教迫害。
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2006年，私人捐款的拆除上世纪30年代Barguzinsky Datsan附近的圣山Baraghaan佛塔网站建成。在此基础上，除了神圣的遗物，奠定了基础，在十九，二十世纪的所有地方。位于Barguzinsky datsan。这佛塔献给所有喇嘛datsan，年斯大林镇压无辜受害者的记忆。
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复兴datsan始于2005年，当时注册的本地宗教组织“Barugzinsky Datsan”，因为前者Barguzinsky datsan“甘丹寺Sheduvlin”的合法继承者，建于1828年。该组织是俄罗斯的传统佛教僧团的一部分。在Barguzinsky datsan营办四个骆驼和两个khuvaraks。
首先，在2005年开始了一个非常小的，8×8米的建筑，寺庙村-dugana Yarikto - Sahyuusan庙。 2006年，他被奉献，并进行大khurals，它把所有的佛教徒巴尔古津区。
目前datsan位于巴尔古津谷3公里西北部从村Kurumkan。寺院建筑群包括一个主庙，二suburgans正门，绿度母，外屋的圆弧和一所房子的务虚会。
附近巴尔古津Yarikto区村2005年5月2日开幕萨拉斯瓦蒂，布里亚特语Yanzhima的samoproyavivsheesya形象。
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35.安装
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4月29日Khambo达赖喇嘛举行的地方是一个神圣的佛教仪式架设道格，去Kurumkansky区。边境地区是伴随着政府的代表，驾驶Unigan区，他说：“有那么点意思。也许有什么东西在那里。“
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汉博喇嘛丹巴Ayusheev：“11日小时，我们就开始移动石块。当我们翻过一块石头，其下发现TSA-TSA，其下是一个巨大沉重的石头块。一个通过了三个小时，都累了，我们已经开始失去希望 - 即找到。我带着撬棍，开始剑拔弩张的石头，当他抬起头，某处在我的脸上打了明亮的灯光，所以我甚至眨了眨眼睛，当10米开外仔细看了看，然后在一个巨大的灰色巨石从你看到一个舞蹈女神的清晰图像.. “而且，事实上，一个伟大的Yanzhima在他的左手和左脚婀娜的姿态提出，准备开始创造生命与美的优美的舞蹈。而接下来，你可以看到她的捍卫者，很多见右侧大象，有的看到了熊的轮廓左侧。
佛教在巴尔古津谷的复兴主要是由于存在于Yanzhima Unigan区附近乌鲁斯Yarikto面对的现象。这是自我表现的官方最高僧伽委员会决定的图像 - Sugundy满足每五年，被公认为五大佛教圣地布里亚特之一。在巴尔古津谷每年被广泛庆祝表现Yanzhima。上述建Yanzhima的石头宫殿。
在巴尔古津布里亚特有一个执着的信念，这是在这些地方安全隐患神圣的遗物Barguzinsky datsan，这是在上世纪30年代被毁。
找到图像Yanzhima后，很显然，留在这个地方巴尔古津巴尔古津谷datsan达赖喇嘛的校长的伟大儿子shireete Tseden Soodoev，Soodoy达赖喇嘛在十九世纪后期仪式TSA-TSA。据老居民的故事，正是在这些地方打坐，是离这里不远诞生。汉博喇嘛Ayusheev经常重复：“在佛教中，没有巧合”，而不是偶然的Yanzhima，智慧的化身和艺术，这是主要的本尊冥想Soodoy喇嘛，体现在我们的时代，在汉博喇嘛，谁来到重振datsan面前。布里亚特相信无形的精神强下baqsi - 高高手已经160年无形存在于这些地方祝福和后卫。 E.Garmaeva：“这些年来，厚度是我们尊敬的达赖喇嘛Soodoy，大龙树，教育权和一个有远见的体现更加暖和发出的光的眼睛。”
每一年，24个月的龙在巴尔古津datsan在布里亚特农历举行女神的节日Yanzhima表现。 Yanzhima - 的艺术，科学，工艺，智慧和繁荣的女神。它与纯洁，天真和创建一个新的关联。萨拉斯瓦蒂 - 女神Yanzhima的印第安名字。在古代印度被尊为河萨拉斯瓦蒂。光萨拉斯瓦蒂河，它是从山顶涌出，长清了感情和人们的思想。并在其银行，发现很多住房安静反思和发行祈祷。据信，她后来升天，以永远年轻的女神萨拉斯瓦蒂的形式，与诸天成为知识的送礼者。
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2009在现场附近的巴尔古津区结束时显示女神的脸开始“女神Yanzhima宫”建设Yanzhima Tsogchen都敢Barguzinsky datsan或 - “Yanzhima burhanay Ordon”
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51.下降呈现出不同的路径的地方，查看惊艳...
53.进一步快速的事件发生。日落前为约2小时......我们必须找一个地方过夜。祝福了帐篷。我说，“宝*日在悬架” - 我们赶到的土路（100公里）到贝加尔湖。半小时后，当与沥青污垢停，我正准备训练营的任何地方，但妻子正在稳步要求的海岸，有如诗如画....
这样一来，这个地方被发现，并且过夜.........对不起缺乏的照片......很少有.DROVA，棚，消防，食品......一切大约一个小时。但它是值得，从来没有谁睡在树林里一个帐篷，不明白...... .nablyudenie ...... SURF贝加尔湖，顺便不会从黑海海浪不同...
在照片中，我信赖的骏马和palatochka ....
睡眠以免睡眠不足......和从来没有睡过7:00 ... .Pozavtrakali云集，回家去了。
54.回家的路很简单，因为路上的新颖性。我去约140公里\ h的巡航速度。
55.只有在陷入一个相当大的云））通）
56.所有
你可以巨魔））））谢谢）））
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