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布哈拉罗马 - 鲁丽
曾几何时可怜天下父母心，他们有一个儿子和女儿，刘力。一旦该国已走过了征服者的父母逃离失去孩子的困惑。孤立刘某和李某去找他们 - 每一个选择自己的路。几年后，他们遇到了，不知道对方结婚。当真相被打开了，毛拉诅咒他们，从那以后，诅咒追求他们的后代谁被称为“鲁丽”。这是可以从老人不寻常的一群“鲁丽”居住在中亚的当前数量听到的传说之一。它试图解释这个词不仅出身“鲁丽”没有任何翻译从一种语言，更要强调该组的隔离鄙视周围人群。
一个悲伤的结局的故事，当然，梦幻般的。俄罗斯游客和科学家谁在中亚进行了研究，并发现惊人的相似与欧洲罗姆人何鲁丽，提供了一个科学假说。
12 pH值通过prophotos_ru
1.中亚罗马（罗马和一般） - 印度，曾经属于印度社会的低种姓之一本地人。
2.专家们，特别是已经注意到，在“Shahnameh”由菲尔多西中世纪的波斯作家的传说之一说话安置从印度到波斯12000。艺术家“Luri”送的礼物属波斯统治者萨珊巴赫拉姆大师在V ℃。公元前
3.科学家们推测，名称为“劳瑞”或“鲁丽”，与城市Arur，或Al-卢布，联 - 信德拉贾中，印度西北部的地区之一的古都。
4.本组艺术家们在一个新的地方定居下来，并保持其隔离和专业化分工，社会等级已成为一种吉普赛族群。
5.后裔信德省开始鲁丽波斯和中亚。在波斯语词典单词“鲁丽”仍然意味着“人从事跳舞和唱歌。”
6.
7.
8.何鲁丽/ Jugha认为是逊尼派穆斯林，他们执行所有仪式（这在以往邀请所有罗马附近） - 割礼的穆斯林葬礼祈祷 - nikokh婚礼。
9.更多的宗教是解决吉普赛人，少宗教 - 徘徊。
10.割礼。
11.最众多的，这些群体 - 当地罗姆人，谁住在中亚地区早已有之。
12.他们自称“Mugat”（阿拉伯复数的“穆格”的 - 火崇拜者，一个外邦人），有时“Gurbat”（阿拉伯语 - “chuzhestrannost，寂寞，无根”）。周围的居民，如果乌兹别克人，称他们为“何鲁丽”如果塔吉克人（特别是在中亚地区，在不使用单词“何鲁丽”的南部地区） - “Jugha”（在一些印度语言 - “一个可怜的隐士”）。在一些地区，流浪的吉普赛人称为“Multon”（信德木尔坦显然名称）的群体，久坐不动的 - “小柴昌俊，”也就是说，工匠。
资料来源：
一个悲伤的结局的故事，当然，梦幻般的。俄罗斯游客和科学家谁在中亚进行了研究，并发现惊人的相似与欧洲罗姆人何鲁丽，提供了一个科学假说。
12 pH值通过prophotos_ru
1.中亚罗马（罗马和一般） - 印度，曾经属于印度社会的低种姓之一本地人。
2.专家们，特别是已经注意到，在“Shahnameh”由菲尔多西中世纪的波斯作家的传说之一说话安置从印度到波斯12000。艺术家“Luri”送的礼物属波斯统治者萨珊巴赫拉姆大师在V ℃。公元前
3.科学家们推测，名称为“劳瑞”或“鲁丽”，与城市Arur，或Al-卢布，联 - 信德拉贾中，印度西北部的地区之一的古都。
4.本组艺术家们在一个新的地方定居下来，并保持其隔离和专业化分工，社会等级已成为一种吉普赛族群。
5.后裔信德省开始鲁丽波斯和中亚。在波斯语词典单词“鲁丽”仍然意味着“人从事跳舞和唱歌。”
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8.何鲁丽/ Jugha认为是逊尼派穆斯林，他们执行所有仪式（这在以往邀请所有罗马附近） - 割礼的穆斯林葬礼祈祷 - nikokh婚礼。
9.更多的宗教是解决吉普赛人，少宗教 - 徘徊。
10.割礼。
11.最众多的，这些群体 - 当地罗姆人，谁住在中亚地区早已有之。
12.他们自称“Mugat”（阿拉伯复数的“穆格”的 - 火崇拜者，一个外邦人），有时“Gurbat”（阿拉伯语 - “chuzhestrannost，寂寞，无根”）。周围的居民，如果乌兹别克人，称他们为“何鲁丽”如果塔吉克人（特别是在中亚地区，在不使用单词“何鲁丽”的南部地区） - “Jugha”（在一些印度语言 - “一个可怜的隐士”）。在一些地区，流浪的吉普赛人称为“Multon”（信德木尔坦显然名称）的群体，久坐不动的 - “小柴昌俊，”也就是说，工匠。
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