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Si eran oscuros de la edad Media
A menudo la edad Media consideran oscura mancha en las páginas de la historia, el reino de la мракобесия — quemaban en la hoguera de las brujas, y en las calles, había miedo y la fealdad. El nombre en sí destaca безликость de esta época, que eclipsan dos vecinos: la antigüedad y el Renacimiento, los más ricos en la estética y el sentido cultural.
Si alguna vez se dirigían a los textos creados por más de cinco siglos atrás, de acuerdo con el hecho de que los acontecimientos descritos en ellos, se exponen de manera distinta a como estamos acostumbrados. Probablemente, esto se debe a que el mundo aún se presentaba a la gente en el maravilloso vestido de misterio, y la sociedad europea aún no ha perdido la fe en lo sobrenatural. Trate de entender por qué la luz de представала la vida, cuando la humanidad y el mundo era más joven:
El brillo y la intensidad de la vida delos sentimientos Humanos se expresaron de forma más directa. El alma no ocultaba de los sentidos, y la mente no se trataba de reprimir. La alegría y la tristeza, la risa y las lágrimas, la pobreza y la riqueza se exhiban públicamente sin escrúpulos y el miedo. El ritual de atravesaba toda acción o acto, "alzando sus hasta otros extraterrestre en el estilo de vida".
Como señaló uno de los investigadores principales de la época de johan Хейзинга, todos los aspectos de la vida de entonces ha sido expuesta a la vista.Se trataba no sólo de los eventos más importantes de la vida humana (nacimiento, matrimonio y defunción, que alcanzaban el brillo de los misterios), pero y eventos sociales: encuentro solemne del rey o de la pena de muerte, que se hacía no sólo нравоучением, sino también un brillante espectáculo.
Por supuesto, la vida de la ciudad medieval de la persona no es diferente de la belleza en sí. Las condiciones de vida sin electricidad, saneamiento y calefacción estaban muy lejos de poder llamarse hermosas, sino porque la belleza era necesario crear artificialmente.
La aspiración a la vidaEn la edad Media estética de la mentalidad преобладалонад lógica y la ética. Formas de vida se conviertan en un arte, y la sociedad se hacía más y más de los juegos, hasta el punto de que cualquier acción se convertía en el rito.
El arte del renacimiento surgió en la historia del mundo, no en el vacío. La cultura en decadencia de la edad media — "расцвечивание aristocrática de la vida ideales formas de vida que fluye de la luz artificial romance caballeresco, es un mundo pudo en trajes de la época del rey arturo".
Qué es artificial, estética de la iluminación de todos los eventos que generó una fuerte tensión, que forma el pensamiento y las costumbres de la ciudad medieval de la persona.La vida de los cortesanos marcó la estética de las formas hasta неприличия, пестрота pinturas aquí слепила de los ciudadanos, lo que una vez más ha probado y defendió el poder de clase alta. Sucio mendigos, comerciantes y campesino sureño visto la verdadera prueba de origen noble, en las bellezas de las túnicas de los nobles y cortesanos убранствах.
La formalización de la vida Terrena de la vida, облекаясь en la estética de la forma, no sólo atraía la atención, pero y aumentado, previamente desconocido de la humanidad de la medición. El formalismo en las relaciones a veces dejó natural de comunicación entre las personas, sin embargo, ha sido de ellos el mayor placer estético, ocupando una posición intermedia entre la sinceridad y rigor.
Hay algo conmovedor en el que la "forma maravillosa", elaborados en la dura lucha de la generación de personas ferviente ego, a veces se convertían en interminables cortés el altercado. La visita al templo se convertía en el género менуэта — al salir surgía la competencia por la concesión de la persona de más alto rango de derecho antes de cruzar el puente o a través de una estrecha callejuela. Tan pronto como alguien llegaba a su casa, él tenía — como aún hoy en día requiere de español costumbre de invitar a todos a ir a su casa a tomar un trago, de tal propuesta a cada uno debía rechazar cortésmente; luego tenía que pasar un poco de los demás, y todo esto, por supuesto, acompañado de mutuas препирательствами.
Júbilo sufrimiento alarde se consideraban no sólo pertinente, sino también hermosas, que toma la vida cotidiana en el verdadero arte dramático.
El dolor adquiere el ritmo delos ritos Funerarios estuvieron acompañados también por el triunfo de sufrimiento, en el que el monte облекалось hermosas, e incluso elevados de la forma.
La realidad que se vive viajando en el ámbito dramático. En más primitivas culturas, los ritos funerarios y de poesía funerarios плачи representan todavía un todo; el luto de su pompa llamado fue subrayar cuán afligido golpeado por el dolor.
En estas formas se pierden fácilmente experiencias reales. He aquí un extracto de las notas de Алиеноры de poitiers de la viuda isabel Бурбонской: "Cuando la Señora se quedaba en sí, no estaba ella, invariablemente, en la cama, así como en los aposentos". Lo que demuestra que la elección consciente de la búsqueda de la dramatismo, la causa de que eran las costumbres.
A la gente le gustaba, cuando todo lo que tenía relación a la esfera de la ética, participó de la estética de la forma.Categoría especial de personas, a las que la gente normal experimentado un auténtico interés, fueron los predicadores y ascetas. El asombro ante la humildad y la matanza de la carne de los santos de los ascetas, antes de penitente la renuncia de los pecados llegaba hasta el máximo grado de admirar y de admiración. Cualquier personal de la experiencia, la emoción y el logro tenía que encontrar la pública o la forma de expresión, consagrada en la cultura.
El amor y la amistadAparece una forma especial de la amistad, la llamada миньонством — persistió hasta el siglo XVII. Todo aspirante cortesano tenía un amigo cercano, los hábitos, la ropa y la apariencia de que lo que tenían que repetir su propia cuenta. Los minions tomaban salir, dar un paseo, trabajo. Esta amistad ha sido excepcionalmente sentido estético y fue diseñada para diluir la soledad y el aburrimiento, y añadir la simetría en la vida.
La cortesía y la etiqueta están directamente relacionados con la ropa que tenía ciertos significados.Por ejemplo, si la chica quiso declarar acerca de la fidelidad de su amado, se ponía la ropa de color azul, mientras que la ropa de color verde, testificar de su amor.
En el amor para aquellos que no rompió con todos los placeres en general, se manifestaban el objetivo y la esencia de disfrutar de la increíble como tal. El sentimiento del amor vala mucho más fuerte de la relación, y más aún con el matrimonio. Solía suceder que una joven mujer casada, que permaneció en la señora de los corazones de muchos caballeros, que gritaban su nombre en el campo de batalla.
Todo hermoso — cada sonido o una flor — apareciera el amor. La literatura, la moda, las costumbres ordenaron la actitud hacia el amor, que creaban la ilusión perfecta, por la que la gente ha soñado seguir.
El amor se convirtió en la forma de una fantasía de deseo. El torneo propuso un juego en el amor, en la más heroica de la forma. El ganador es entregado un regalo especial en forma de pañuelo o un beso de amor.
El cortocircuitoes Importante entender que el hombre medieval vivía completamente en otro mundo, que nos hemos. Su vida estaba impregnada divina, en el misterio, sino porque cualquier fenómeno considerado como un signo de más. Él vivió en el семиотически el saturado mundo. Completa colección de referencias y de estudios superiores de los significados de las manifestaciones de dios en las cosas; él vivía en la naturaleza, que se hablaba en el lenguaje de la heráldica.
El león, el águila, la serpiente — no sólo las mascotas, pero los símbolos que indican al hombre el camino de la verdad, que significaban más que los objetos en sí mismos. Аллегоризм se extendió a todos los fenómenos de la vida, e incluso sirvió a los llamamientos a la acción.
A menudo, cuando el ruido de la lluvia entra en trance, o lámpara de luz se refracta de cierta manera, también nosotros podemos experimentar otra gama de sentimientos, normalmente ocultas en la vida cotidiana y hechos.Esto nos da la sensación de infinito misterio del mundo y puede hacer un poco más feliz, a devolver en un estado medieval, el hombre sentía siempre.
La edad oscura — la causa de la luz del Renacimiento dela Belleza de la vida cotidiana se consideraba pecaminosa, gracias a que ha ganado el doble de la atracción, y si antes de ella rendimos, lo disfrutamos como nunca apasionadamente.
En el arte religioso de la trama salvó la belleza de la impresión de la iniquidad. Si en la edad Media, en la música y el arte visto sentido sólo si ellos han sido parte de la adoración de cristo, y fuera de la iglesia ocuparse del arte es inaceptable. Ya el renacimiento, rompiendo la anticuada idea de los placeres de la vida, como la pecaminosos, "aspira a disfrutar de toda la vida enteramente".
El arte se convierte en toda una vida, y más aún неэстетичные formas se convierten en el supremo testimonio de la belleza y de admirar.En la época del Nuevo Tiempo el arte comienzan a disfrutar de forma aislada de la vida, comienza a elevarse por encima de ella, y que por sí misma la vida pierde la dimensión estética. Con esta pérdida y que la relación de la añoranza de la edad media, la época en la que el cielo estaba arriba y la hierba es más verde. publicado
Autor: Cirilo Добронравов
Fuente: newtonew.com/discussions/medieval-sadness-and-happyness
Si alguna vez se dirigían a los textos creados por más de cinco siglos atrás, de acuerdo con el hecho de que los acontecimientos descritos en ellos, se exponen de manera distinta a como estamos acostumbrados. Probablemente, esto se debe a que el mundo aún se presentaba a la gente en el maravilloso vestido de misterio, y la sociedad europea aún no ha perdido la fe en lo sobrenatural. Trate de entender por qué la luz de представала la vida, cuando la humanidad y el mundo era más joven:
El brillo y la intensidad de la vida delos sentimientos Humanos se expresaron de forma más directa. El alma no ocultaba de los sentidos, y la mente no se trataba de reprimir. La alegría y la tristeza, la risa y las lágrimas, la pobreza y la riqueza se exhiban públicamente sin escrúpulos y el miedo. El ritual de atravesaba toda acción o acto, "alzando sus hasta otros extraterrestre en el estilo de vida".
Como señaló uno de los investigadores principales de la época de johan Хейзинга, todos los aspectos de la vida de entonces ha sido expuesta a la vista.Se trataba no sólo de los eventos más importantes de la vida humana (nacimiento, matrimonio y defunción, que alcanzaban el brillo de los misterios), pero y eventos sociales: encuentro solemne del rey o de la pena de muerte, que se hacía no sólo нравоучением, sino también un brillante espectáculo.
Por supuesto, la vida de la ciudad medieval de la persona no es diferente de la belleza en sí. Las condiciones de vida sin electricidad, saneamiento y calefacción estaban muy lejos de poder llamarse hermosas, sino porque la belleza era necesario crear artificialmente.
La aspiración a la vidaEn la edad Media estética de la mentalidad преобладалонад lógica y la ética. Formas de vida se conviertan en un arte, y la sociedad se hacía más y más de los juegos, hasta el punto de que cualquier acción se convertía en el rito.
El arte del renacimiento surgió en la historia del mundo, no en el vacío. La cultura en decadencia de la edad media — "расцвечивание aristocrática de la vida ideales formas de vida que fluye de la luz artificial romance caballeresco, es un mundo pudo en trajes de la época del rey arturo".
Qué es artificial, estética de la iluminación de todos los eventos que generó una fuerte tensión, que forma el pensamiento y las costumbres de la ciudad medieval de la persona.La vida de los cortesanos marcó la estética de las formas hasta неприличия, пестрота pinturas aquí слепила de los ciudadanos, lo que una vez más ha probado y defendió el poder de clase alta. Sucio mendigos, comerciantes y campesino sureño visto la verdadera prueba de origen noble, en las bellezas de las túnicas de los nobles y cortesanos убранствах.
La formalización de la vida Terrena de la vida, облекаясь en la estética de la forma, no sólo atraía la atención, pero y aumentado, previamente desconocido de la humanidad de la medición. El formalismo en las relaciones a veces dejó natural de comunicación entre las personas, sin embargo, ha sido de ellos el mayor placer estético, ocupando una posición intermedia entre la sinceridad y rigor.
Hay algo conmovedor en el que la "forma maravillosa", elaborados en la dura lucha de la generación de personas ferviente ego, a veces se convertían en interminables cortés el altercado. La visita al templo se convertía en el género менуэта — al salir surgía la competencia por la concesión de la persona de más alto rango de derecho antes de cruzar el puente o a través de una estrecha callejuela. Tan pronto como alguien llegaba a su casa, él tenía — como aún hoy en día requiere de español costumbre de invitar a todos a ir a su casa a tomar un trago, de tal propuesta a cada uno debía rechazar cortésmente; luego tenía que pasar un poco de los demás, y todo esto, por supuesto, acompañado de mutuas препирательствами.
Júbilo sufrimiento alarde se consideraban no sólo pertinente, sino también hermosas, que toma la vida cotidiana en el verdadero arte dramático.
El dolor adquiere el ritmo delos ritos Funerarios estuvieron acompañados también por el triunfo de sufrimiento, en el que el monte облекалось hermosas, e incluso elevados de la forma.
La realidad que se vive viajando en el ámbito dramático. En más primitivas culturas, los ritos funerarios y de poesía funerarios плачи representan todavía un todo; el luto de su pompa llamado fue subrayar cuán afligido golpeado por el dolor.
En estas formas se pierden fácilmente experiencias reales. He aquí un extracto de las notas de Алиеноры de poitiers de la viuda isabel Бурбонской: "Cuando la Señora se quedaba en sí, no estaba ella, invariablemente, en la cama, así como en los aposentos". Lo que demuestra que la elección consciente de la búsqueda de la dramatismo, la causa de que eran las costumbres.
A la gente le gustaba, cuando todo lo que tenía relación a la esfera de la ética, participó de la estética de la forma.Categoría especial de personas, a las que la gente normal experimentado un auténtico interés, fueron los predicadores y ascetas. El asombro ante la humildad y la matanza de la carne de los santos de los ascetas, antes de penitente la renuncia de los pecados llegaba hasta el máximo grado de admirar y de admiración. Cualquier personal de la experiencia, la emoción y el logro tenía que encontrar la pública o la forma de expresión, consagrada en la cultura.
El amor y la amistadAparece una forma especial de la amistad, la llamada миньонством — persistió hasta el siglo XVII. Todo aspirante cortesano tenía un amigo cercano, los hábitos, la ropa y la apariencia de que lo que tenían que repetir su propia cuenta. Los minions tomaban salir, dar un paseo, trabajo. Esta amistad ha sido excepcionalmente sentido estético y fue diseñada para diluir la soledad y el aburrimiento, y añadir la simetría en la vida.
La cortesía y la etiqueta están directamente relacionados con la ropa que tenía ciertos significados.Por ejemplo, si la chica quiso declarar acerca de la fidelidad de su amado, se ponía la ropa de color azul, mientras que la ropa de color verde, testificar de su amor.
En el amor para aquellos que no rompió con todos los placeres en general, se manifestaban el objetivo y la esencia de disfrutar de la increíble como tal. El sentimiento del amor vala mucho más fuerte de la relación, y más aún con el matrimonio. Solía suceder que una joven mujer casada, que permaneció en la señora de los corazones de muchos caballeros, que gritaban su nombre en el campo de batalla.
Todo hermoso — cada sonido o una flor — apareciera el amor. La literatura, la moda, las costumbres ordenaron la actitud hacia el amor, que creaban la ilusión perfecta, por la que la gente ha soñado seguir.
El amor se convirtió en la forma de una fantasía de deseo. El torneo propuso un juego en el amor, en la más heroica de la forma. El ganador es entregado un regalo especial en forma de pañuelo o un beso de amor.
El cortocircuitoes Importante entender que el hombre medieval vivía completamente en otro mundo, que nos hemos. Su vida estaba impregnada divina, en el misterio, sino porque cualquier fenómeno considerado como un signo de más. Él vivió en el семиотически el saturado mundo. Completa colección de referencias y de estudios superiores de los significados de las manifestaciones de dios en las cosas; él vivía en la naturaleza, que se hablaba en el lenguaje de la heráldica.
El león, el águila, la serpiente — no sólo las mascotas, pero los símbolos que indican al hombre el camino de la verdad, que significaban más que los objetos en sí mismos. Аллегоризм se extendió a todos los fenómenos de la vida, e incluso sirvió a los llamamientos a la acción.
A menudo, cuando el ruido de la lluvia entra en trance, o lámpara de luz se refracta de cierta manera, también nosotros podemos experimentar otra gama de sentimientos, normalmente ocultas en la vida cotidiana y hechos.Esto nos da la sensación de infinito misterio del mundo y puede hacer un poco más feliz, a devolver en un estado medieval, el hombre sentía siempre.
La edad oscura — la causa de la luz del Renacimiento dela Belleza de la vida cotidiana se consideraba pecaminosa, gracias a que ha ganado el doble de la atracción, y si antes de ella rendimos, lo disfrutamos como nunca apasionadamente.
En el arte religioso de la trama salvó la belleza de la impresión de la iniquidad. Si en la edad Media, en la música y el arte visto sentido sólo si ellos han sido parte de la adoración de cristo, y fuera de la iglesia ocuparse del arte es inaceptable. Ya el renacimiento, rompiendo la anticuada idea de los placeres de la vida, como la pecaminosos, "aspira a disfrutar de toda la vida enteramente".
El arte se convierte en toda una vida, y más aún неэстетичные formas se convierten en el supremo testimonio de la belleza y de admirar.En la época del Nuevo Tiempo el arte comienzan a disfrutar de forma aislada de la vida, comienza a elevarse por encima de ella, y que por sí misma la vida pierde la dimensión estética. Con esta pérdida y que la relación de la añoranza de la edad media, la época en la que el cielo estaba arriba y la hierba es más verde. publicado
Autor: Cirilo Добронравов
Fuente: newtonew.com/discussions/medieval-sadness-and-happyness
