Fantasmas en las fotografías del siglo 19 (12 fotos)

En la época del nacimiento de la fotografía uno de los géneros más vulgares de esta forma de arte considerada fotografías espiritualistas.

Esta foto promocional tomada por el fotógrafo Eugène Thibault en 1863. Evidentemente, es un personaje de humor y el espectáculo promueve el mago francés Henri Robin, quien dio la presentación "fantasmagórica", durante el cual el fantasma. Pero al mismo tiempo para ganar popularidad llamada Ouija de fotos, que incluyen en serio.






Fantasmas y otra entidad intangible transparente (por ejemplo, ángeles de la guarda en la cuna de los niños) no eran una rareza en las fotografías del siglo 19. Por lo general, este tipo de cosas se hacen para el entretenimiento del público, que considera un par estéreo. Al final de la década de 1850 Londres estereoscópica Compañía emitió un stereokartochek serie, que se llama - "Fantasmas en el estereoscopio." Pero casi nadie podía tomar estas fotos en serio. Muchos fotógrafos consideran cosas tales manifestaciones de mal gusto y un insulto para el noble arte de la fotografía.




En 1861, el grabador y fotógrafo aficionado de Boston - William Mamler hizo su autorretrato. Revelado Cuando descubrió que el retrato no es una figura en la que encontró a su primo que murió hace doce años. Este evento es considerado como el comienzo de una nueva práctica fotográfica, que se ha convertido en un negocio muy rentable para aquellos que poseen un grado suficiente de habilidad para tratar con ellos. Mamler anunció su experiencia interesante al público en general y se encontró que mucha gente le gustaría volver a sentir la presencia de una serie de caro incluso tal manera muertos, exótico. Tanto que tuvo que abandonar su profesión principal y el reciclaje como fotógrafo. Fotógrafo Espírita.




A lo largo de la década de 1860 Mamler prosperó, saltó a la fama, el prestigio y el bienestar financiero. Todo esto lo mucho talento comercialización ayudó - él mismo promovió, trayendo muestras de sus productos a la colección de los espiritistas y los anuncios de publicación en revistas espiritistas temáticas. Fotos espiritualistas cuestan mucho más caro que un retrato. En Estados Unidos, la década de 1860 que podrían obtener su foto por unos pocos centavos en un estudio convencional y Fotos Mamlera costar 5 a $ 10 ($ 10 a mediados del siglo 19, que corresponde a alrededor de $ 136 a principios 21 º). Pero los espíritus - la naturaleza es caprichosa y exigente, merecen respeto y no toleran enfoque frívolo.




En 1869, el corresponsal del periódico New York World PV Hickey escribió un artículo dedicado a la espiritualista fotografía y específicamente Mamleru, acusándolo de hacer trampa público crédulo. Punto de vista compartido por muchos fotógrafos, que creían que Mamler no sólo engañar a la gente, sino que también socava la credibilidad de la fotografía como medio de hacer frente a la realidad de lo visible de Hickey, están diseñados para decir la verdad. Y, en efecto, ya que los autores del texto que he leído mientras se preparaba este post - vigorosos desarrollo Ouija fotos en un lado (cuya demanda superó en gran medida la oferta) y las voces airadas de los escépticos, por otra parte, el inicio de la década de 1870 marcó el comienzo de una larga lucha entre Ciencia y Seance. Hickey Mamlera inició una prueba seria, que realizó un MJ. Tucker, quien visitó el estudio, obtener una foto y no reconocía el fantasma, en la empresa de la que fue el fotógrafo captó. Pero en publicidad Ouija fotos Mamlera se dijo claramente que sin duda ver el retrato de su querido amigo o pariente. Esta publicidad desleal se ha convertido en una ocasión formal Mamlera iniciar contra un pleito que duró siete días y fue ampliamente cubierto por la prensa.




En el lado Mamlera actuó espiritualistas comunitarias y público simpático, que recibí de él lo que quería y confiaba en él. Al final, el juicio ha terminado, "dibujar". El juez hablaba en el camino, que, por supuesto, todo el mundo entiende que Mamler ladrón, pero la fiscalía no presentó pruebas convincentes de ello.



Algunas biografías populares Mamlera dijeron que después del juicio, su reputación destrozada, la carrera entró en declive, el negocio cayó poco a poco en mal estado, y Mamler murió en la pobreza. De hecho, todo lo contrario! El juicio estableció Mamleru publicidad adicional y fortalecer su credibilidad. Fue después del proceso - a principios de los años 1870 Mamler hizo sus fotografías más famosas - retratos del medio joven de Massachusetts, conocido como el extraño nombre Maestro Herrod y la viuda del presidente Lincoln - Mary Todd Lincoln con el fantasma de su marido.



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Al mismo tiempo Mamlera asistió a la publicista conocido, editor de la revista The Waverley - Moisés A. Dow. Doe se interesó en el espiritismo después de la muerte de su joven asistente Mabel Warren, cuyo espíritu se comunicaba a través de los medios. Durante una de las sesiones recomendó Mabel misma Dow Mamlera visita a fotografiarse juntos en la memoria y le preguntó en qué vestido que debe venir.

Aquí está la foto.



Por supuesto, nadie pensaba que los espíritus llevan vestidos -. Es sólo algunas emanación etérea, tomando una forma visible particular, por la voluntad del espíritu que quiere complacer a su amigo con vida)
En Europa, la imagen de Ouija llegó un poco más tarde, pero también era muy popular. En aumento general de interés en el mismo, así como el espiritismo, en general, claramente asociada a los eventos traumáticos de la historia - la guerra civil americana, la guerra franco-prusiana y la Comuna de París, por supuesto, la primera guerra mundial. Espiritistas fotógrafos europeos conocidos han sido, por ejemplo, el Bug inglés Frederick Hudson y el francés Edouard Isidoro.



Típicamente, un fotógrafo que trabaja en conjunto con el medio, lo que garantiza la presencia de seres sobrenaturales. Esto es comprensible. ¿Por qué los espíritus comenzaron a aparecer en el estudio por una razón. Tales "asistentes" a menudo se pre-comunican con los clientes discretamente averiguar quién exactamente que esperan ver en la fotografía. Bug Edouard, por cierto, también se ha procesado, pero, a diferencia de Mamlera inmediatamente se declaró culpable y no negó, cuando la investigación ha encontrado en sus maniquíes jefe del estudio, máscaras y otros accesorios, y encontró que uno de los impresos en imágenes "espíritus" es muy vivo y bien. A pesar de la confesión, muchos clientes Bugge pensó que él era un hombre honesto, y se confesó bajo coacción. Bueno, tal vez a veces todavía recurrió a los pequeños trucos, pero sólo en los casos en que su fuerza (Bug fotografiado en un trance parcial) se debilitó, pero esto puede ser excusado.
Después de que el insecto proceso deliberadamente convirtió en un fotógrafo de "anti-espiritualista", haciendo lo mismo, sólo que con el signo opuesto, haciendo hincapié en que estas fotos son una falsificación, acrobacias, trucos. Todo esto era bueno para su reputación. Su carrera fue muy corta.

"Anti-Ouija" Bug Foto. "Phantom" sostiene una tabla con la inscripción: Mejor Mesmer y Cagliostro. Fantasmas de la elección. El éxito está garantizado. Manipulación invisible bajo las narices del cliente. Trucos medios.



En general, ninguno de los fotógrafos europeos no han alcanzado tal fama y el éxito comercial como Mamler pero Ouija imagen de una forma u otra para mantener su posición hasta el final de 1930. Ahora, por supuesto, no existen tales prácticas comerciales, pero ...)))

a través agnesvogeler



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