¿Qué se siente al pasar 189 días bajo los principios de la Edad Media.

Pavel Sapozhnikov, apodado "Boots" por el bien del experimento renunció voluntariamente a los beneficios de la civilización y vivió una vida de los campesinos rusos del siglo X. Corresponsales "Ridus" encontraron el ermitaño lo que es pasar 189 días en las condiciones de la Alta Edad Media y por qué siglo XXI - el momento más bendita en la historia humana.

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El primer día después de la finalización del proyecto "Una última" que resultó ser una verdadera primavera: una pequeña aldea en Posad ahogarse en los rayos del sol brillante en la nieve se derritieron el campo embarrado aves felizmente se escurrió en la ecoaldea cercano se rió en voz alta gansos y Pavel Sapozhnikov con preguntas acudieron periodistas.

El propietario recibe a los huéspedes en un sombrero de piel, camisa grande, pantalones ajustados y botas de cuero caseros usados por envuelta alrededor de las polainas piernas. Más de seis meses que vivió aquí de camino campesino ruso del siglo X, utilizando sólo los logros de la civilización, que se conoce en el momento intenso. Acerca de la vida de Pablo y cómo aprendió a hacer frente a muchas dificultades cotidianas "Ridus" ya escribió, cuando el ermitaño tomó a los periodistas a la vez anterior. Así que ahora tenía que encontrar la manera de que siente y piensa el protagonista de su viaje en el tiempo?

Carga psicológica Resumiendo los resultados preliminares del proyecto, "Boots" reconoce que el experimento fue más psicológico que histórico. Difícil de pasar diez minutos y en ocasiones durante varias horas, los dedos congelados talla kresalom fuego cuando usted sabe que usted puede golpear el encendedor. Y la soledad constante en un mundo donde a su disposición sólo días de luz, una gran cantidad de tareas y no hay libros, la televisión e Internet.

"He perdido mi mente. La mayor parte del tiempo estuve a pensar nada ", - dice Pablo sobre su vida durante el Yule - que utiliza este nombre alemán del solsticio de invierno, la noche más larga del año. Durante este período, tuvo que dormir 13 a 14 horas al día y, según él, no es tan fácil como la gente piensa soñando con penas dormir alrededor de los trabajadores de la oficina de reloj.

Al principio de las "botas" de reuniones contestado a las preguntas de la prensa brevemente y no de muy buena gana, por cierto, admite que no mucho contento con esta reunión de personas. Él simplemente se pierde la costumbre de comunicarse con la gente. Hacia el final de la conversación, dijo que en el curso de la conversación que había tenido mejor y mejor cabeza comienza, y al principio pensé que eran muy difíciles.

"El hombre - un ser social - suspirar Pablo. - Usted no puede acostumbrarse a estar solos. La gente sufre de ella o se vuelven locos. Por lo menos ahora lo hago para que aparezca. Cortar leña es fácil, pero para obligar al cerebro a trabajar duro ».
Después de un retiro voluntario de 189 días, Pablo dice que lo más difícil fue de los primeros 18 días. Se siente como, esta vez duró aproximadamente la mitad de todo el proyecto. "Botas" nos asegura que viven en las condiciones del siglo X que era más fácil de lo que pensaba, y más fácil de lo esperado, pero en general estaba satisfecho.
"Me encanta cuando es difícil. Cuando es difícil - es interesante ", - dice sonriendo.

Posesión ermitaño
Independientemente realizar un recorrido por su casa Paul no lo hizo, y le dio el derecho de otros participantes en el proyecto que ayudaron en la creación de instalaciones de acuerdo con la tecnología del siglo X. Al final resultó que, una gran cantidad de recreadores hizo Pablo no es útil.

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Horno de pan era muy grande - una persona por sus propias necesidades para contenerla, el calor a fondo y hornear el pan en ella no tiene sentido. Un ermitaño abandonó rápidamente las acciones irracionales. Ahora, el horno de pan, hecho de acuerdo con la tecnología medieval tiene que ser desmantelado, porque tal horno después de la cocción de la arcilla necesaria para trabajar, y si no funcionan, entonces vendrá abajo. Esto sucedió con el diseño, que no se utiliza para los fines previstos, pero voló pollos.

Algo similar ocurrió con el ahumadero. El diseño, que es un pequeño cobertizo, conectados por una tubería subterránea del fuego, Pablo nunca se había aplicado. En primer lugar, se trata simplemente de que no había nada hinchazón, en segundo lugar, con el fin de garantizar su funcionamiento, requiere el trabajo de varias personas.

Junto a la pena Smokehouse dosel, que se iba a construir la herrería para forjar las cosas necesarias en la economía. En Pablo simplemente no tienen tiempo para hacerlo, porque resuelve problemas más acuciantes, como la calefacción de la casa, la cocina, el cuidado de mascotas, etc.

Otro parche ha sucedido con la construcción de cámaras de superficie y subterráneas, de las cuales la superior se utiliza como bodega, y el fondo - como un glaciar. En el otoño cámara subterránea se inundó de agua, y lo utilizan para su finalidad, no lo era. Pero la parte superior sigue siendo bodega bastante útil.
Pero baño en cuclillas, que Pablo se ahogó en negro, salió muy bien. Habitación pequeña con un techo bajo ahumado es uno: no hay vestidor, baño y limpiaparabrisas. Desde no cerca del río donde se puede hundir revoloteando hombre raspa el sudor, luego se vierte el agua y se limpia la estopa o paja. En lugar de jabón usado ceniza, conocido por sus propiedades antisépticas.

Así Massive, situada en el centro de la finca - la única estructura construida "en contra de las reglas". Hoy en día, casi no hay especialistas que saben cómo hacer pozos de registro de edificio, y crear un grupo especial y capacitar a personas perdieron embarcaciones demasiado caro. Por lo tanto, cuando se crea que utiliza anillos de hormigón convencionales.

El edificio principal de la aldea fue construida en tecnologías antiguas y sin un solo clavo. Sala de estar combinada con una pequeña puerta del granero, que en los días fríos y noches, Paul mantiene abierta para que los animales se fueron de su horno de calor y calientan de animales. La cuna está prácticamente no se diferencia de sus homólogos modernos, a excepción de que Pablo no cubos de plástico y otros utensilios hechos de materiales modernos.

La sala Pablo muy de cerca, y la ya pequeña cantidad de luz que se come con hollín, que ha comido en las paredes y estanterías de casa.
En un pequeño parche, cubierto de paja, vale la pena una mesa improvisada. Pavel tiene un lápiz especial con la que lo golpea con el polvo y la suciedad.

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En la cabecera de la cama con un colchón relleno de paja se levanta de la caja de la corteza de abedul, y colgando del techo de hierba y barro embarcaciones con granos y cereales - para que las ratas no arruinaron. Roedor Paul combatir la desesperación y reconoció la necesidad de llevarse bien amigablemente con: el sueño de que no interfieran, y con el enfoque adecuado para privarlos de acceso a los alimentos no fue difícil.

Para dejar su granja Pavel Sapozhnikov no pretende, y no tira de su Moscú. Para la economía debemos mirar, más amigos hasta el final del proyecto le dieron tres gansos, de la que siempre había soñado. Con los animales Paul se convirtió en amigos, y más no va a evitar que la carne, como lo ha hecho en el curso del proyecto con una cabra y un par de pollos. Al mismo tiempo, y seguir viviendo en el siglo X, que él no tenía la intención.

"Vivir en la Alta Edad Media posible. Pero no es fácil. Vivimos en el mejor momento de la historia y, por supuesto, no tengo la intención de abandonar las mercancías que le da el hombre del siglo XXI ", - dice Paul.

Vivir en la naturaleza y le gusta a la granja. Y ahora, cuando no hay necesidad de sufrir con kresalami habitan en tinieblas, disfrutar de la lectura y acceso a Internet, para cocinar los alimentos y métodos prapraschurov toleran otra privación injustificada en el siglo XXI, es posible vivir en la naturaleza para su propio placer. Y cerca de la zona suburbana no es razón, y Paul va a ondear en Sebastopol - dice que siempre amó a esta ciudad.