戈登Neufeld：我不想改变世界，我试图返回父母对其自然的直觉

责任现在你真的回答为有人告诉孩子的爱，即使他kaskadnaja，与他分享的愤怒和挫折感，帮助他获得通过的负面情绪和眼泪的徒劳无益的，永远在那里... 所有的基本知识的一个主管儿童抚养，根据加拿大心理学家，一个主要的翻译人员的附件理论， Gordon Neufeld的。



当Neufeld听讲座或阅读他的书，你不知道—好了，一切都是那么简单！ 在理论上，是的，但是当它涉及到实践中，问题和克服不确定性："如何采取行动，并说什么，不如果我休息的附件"...

在这次采访中，戈登评论Neufelden困难的父母的情况：

-在俄罗斯，很多母亲都工作。 当孩子满三，他们被迫去工作，并得到的儿童上幼儿园。 孩子很敏感认为它并不希望释放妈妈从本身。 是紧张的每个人—妈妈和宝宝。 如何顺利完成这一调整？

首先，你必须记住，这是一个异常情况迫使以给宝宝的花园。 这是违背自然的孩子，他天然的感情和需要为其发展。 在传统的文化，以帮助在这种情况下可以来的祖母和祖父辈到子女绑定，并要照顾宝宝如果母亲应该去工作。

-如果不是呢？

如果这种情况是不可避免的，你想要减轻负面影响的儿童，首先需要保持联系，与他或帮助建立信任关系的人，他们会照顾他。 这是更好地努力实现两者。

帮助孩子与您保持联系，重要的是工作与儿童的感情，例如，给他戴上一样的你的事情(对于女孩，这可以是一个盒子有你的照片)，或者你可以把你的照片在那里的小孩总是能够见到她。 有许多方法来帮助你的孩子让这一连接。 它可以是一个惊喜从你的背包或午餐盒。 这将允许儿童以感觉到你的存在在一段时间，当你们在一起。 所有这些事情，我们已经练习你的亲人之前所发生的数字革命。 你可以拿出很多的选择，只需要表现出一点想象力。

一切涉及嗅觉、听觉、触摸或愿景，帮助儿童保持联系。

第二件事你需要做的是"减少"儿童与成人，他们会照顾好它，确保儿童成为附于他，所以它很舒服，是他。 例如，在某个意大利农村的孩子会看起来之后我奶奶和爷爷。 但在法国乡村的所有三岁的孩子会去幼儿园，因为法国深信，文化是发送通过的语言，他们应该推动儿童的人是完全能说流利的语言。 导师在法国托儿所将履行的角色的祖母，他不与亲生母亲的婴儿。 所有通信是建立在这种非正式的、以家庭为基础的，因此，是不是充满了任何威胁。 孩子们去乐趣，因为它是一种延续他们的家庭。

但同样必须记住，这种关系的儿童则必须通过一切手段保持。

和孩子应该有一种亲密关系与他的导师，但也知道妈妈和爸爸住他。

—情况：父母离婚，父亲去分开住，但希望保留该附件的婴儿。 如何做到这一点？

如果父亲希望保持他与孩子的关系，首先和最重要的是，它不应该与其竞争的母亲。 因为否则，儿童是随父母之一是与其他人共享。 在理想的关系的父亲和母亲不是竞争与另一个。 有许多方式保存的关系，即使没有在一起生活。 根据我的模型，附件是基于这样的感受如同情、献身精神、批准、爱。 它所有的谎言的关系。 当婴儿仍然相当小，保持与他通过关系，而不是通过正式的拘留他。正式的监护权并不能保证绝对没有什么关系是保留只有通过关系。

关系当你离宝宝的时候你是把以前的儿童选择与谁。 完整的护理可行的情况下，只有在当父母与孩子建立关系的基础上意义上的意义，接受和批准。 这种关系中团结起来，超过所定的物理正在与儿童。

—也就是说，看到儿童每周一次在周日，你仍然可以保存的附件？

毫无疑问！ 当有人真正了解你，你变得靠近这个人亲密关系将保持，甚至如果你不见了一年。 因为你们之间有一种连接。 人们不知道有多少方法可以更接近于其他人的存在和多强，是附件，即使该人不是！ 也能够维持通信，甚至有死者的人，要感觉到，他总是带你出现在你的生活。

父母们害怕如此，因为非常肤浅理解的概念"通信"，这实际上是非常深的。

孩子给他的心脏的母亲和父亲，他是感情非常强烈重视两者。 如果孩子没有受伤，他很容易可以节省的附件。 问题开始的时候爸爸妈妈开始与儿童，使他不能靠近都在同一时间。 然后有一个分裂，是充满了极大的危险。 但你可以与任何情况下。 总有一种方式。

我们必须理解，这种关系与父是一个至关重要的需要的儿童。 我们需要保持的儿童，儿童需要保持我们。





我妈妈发现了存在流泪的徒劳无益的，并开始应用该理论在实践。 但面临的误解朋友或亲戚认为是一种形式的虐待儿童。 如何传达给他们的眼泪徒劳的—这正常吗？

我们的文化真不符合这一概念、技能和理解已经丢失。 最重要的是要记住的泪水徒劳的—孩子们没有哭单。 他们应该知道有人将控制台，需要感到安全的时候，你哭泣。

当没人愿意去安慰他孩子是不是痛苦的。

错误的，如果儿童悲伤而流泪的徒劳和挫折的孤独。 在这种情况下，儿童应该始终是在武器的人，他们会冷静他们。 发生这种情况时，所有放松，一切都落到地方，因为它是如此自然的是，有人接近舒适，你在你的眼泪。

对于一个孩子的眼泪的徒劳和舒适这些眼泪总是应该一起去。

—顺便说一句，这同样适用于超时。 有些父母使用他们，而其他人考虑他们的一种形式的虐待儿童。

这不是你需要的婴儿。 有两个原因为什么在1998年美国的协会儿科医生采用的标准，建议所有的父母采用这种方法。 一方面，他们把作为基础的行为方式，根据其基本需求的孩子关系的成年人，并在此他们绝对正确的。 但他们认为，中断这关系，他们可以教你的孩子一个教训。 然而，他们并不认为通信至关重要的是你的孩子，这些"教训"会导致儿童严重的焦虑情绪和绝望。

和这种感情是很难容忍的儿童。 这是毁灭性的关系。

和第二个原因是，许多国家都准备通过一项法律，禁止体罚儿童。 他们关注到，不受控制的父母的惩罚儿童，并在这段时间有一个巨大的运动，反对暴力教育。 目的，这项修正案是保护儿童免受他们的父母。 父母送子女到自己的房间自己的恢复和冷却下来，而不是命中的儿童。 因此，他们希望来应付物理对儿童的暴力行为。

在这个意义上说，送孩子到他的房间里是最好不要打他，时间的父母的范围内，不能够控制自己的情绪。 然而，如果超时被用来教你的孩子一个教训，这是一个复杂的、感情上的伤害之间的关系的儿童和父母。

推动我自己的孩子，在成年人违反一个与他的关系。

一个类似的经历发生在过去在不同的文化，当罪犯被驱逐出定居点或被逐出教会从教堂。 但它被用来在极端的情况下，只有成人，从来没有为儿童。 这种"惩罚"挑衅的儿童的需要为自己辩护。 而且，不幸的是，大多数家长和专家没有意识到的附件是一个关键需要，我们必须寻找其他方法来鼓励儿童。

我们不应该使用隔离作为一种惩罚，以及公然无视、忽视和冷漠。

-父母常常不明白怎么教孩子的顺序，如何确保每个人都知道他们的职责：清洗餐具、清理我的房间...多是儿童接种疫苗的吗？

你不需要被教导责任。 它自然而然，当一个儿童感到关爱和照顾的人。 当一个孩子真的是连接到他的弟弟或者妹妹，他开始显示出的关注和责任。 儿童可以过度负责和太关心，这是没有问题。 但是，我们不应该教导它，它应该发生自然。 责任现在你真的要回答的人。 同样的事情的食物。 当孩子负责喂养一个弟弟或妹妹，他是完全控制在厨房里。

当它仅仅是责任的房子，这不是工作。

它是包括在本概念的情感：我们必须负责那些我们爱的，我们关心他们，并且当我们被告知要做些什么的时候有没有价值，它并没有教导责任。

—什么懒惰？ 甚至成年人是懒惰，只有孩子们...

懒惰和无聊的通常作证的情绪困扰的儿童。 如果一个孩子拥有的能量，如果他的情绪健康和繁荣，如果他被搁足够的心理，他通常不是懒惰。 这没什么可害怕的和什么是值得的战斗。

儿童失去兴趣时，他们正在推动的东西是靠自己的直觉时他们被迫做一些事情。

它不适合的概念，附件，爱，关心。 我有五个非常负责任的儿童和六个孙子不小的负责任的，我从来没有注意到他们懒惰或无聊或不负责任。 他们是极端负责，并且我总是，相反，要求他们放松一下。 你不可能教，不可能是被迫的，它生长出一个适当的关系。

这里就是一个例子。 两个男孩从来没有感兴趣的准备。 但是，当他们开始分居，他们不得不做饭为他自己和他的朋友们，他们是伟大的厨师。 他们不断叫我母亲，并要求所有新食谱。 现在，他们关心的其他人，使感兴趣的出现相当自然的。

如果你想要把负责的一个12岁的孩子煮东西的整个家庭，而不是武力，你可以试试另一种方式："你必须要这么好的厨房!"或者"你做了这种有趣的菜！ 你想做我们在周日晚餐?"

你可以邀请几个朋友帮忙，看看他们如何将这样做。 这很好。 如果他们想做到这一点，他们肯定会做法的进程创造性。 但是，当被迫做些什么的时候有责任的所有开始偷懒。 当你要做什么你不想要的。 如果你没有做些什么，希望立即出现。 这是不可能促进一种渴望做的事就是强迫。 这就像狗和马：你不去反对它们的本能，你的行为与他们在一起的。 本能体现在儿童承担责任、照顾、爱，共享的工作。 但是，所有这必须发生在该方面的适当和健康的家庭关系。

—以下情况。 一个天父母意识到他必须让我走你的孩子，并让他独立的，或者继续控制他，所以他没有吃的快速食物，得到了良好的成绩，没有跳类。 怎么感觉的时刻，当父母需要我们去让孩子是一个成年人了吗？

在这里你需要始终是积极的。 如果你等待的时间太长，孩子开始感到压迫，开始抵制。 这一点是总是给孩子更多的独立性，提供的选择，并且提前的时间时，它将是太晚了，孩子将开始的反叛。 这是一个问题，父母的智慧。 要等待多长时间之前，他开始反叛，它取决于每一个人的孩子。

主要的错误，家长：他们认为关系不重要。

但事实上，他们都具有十分重要的意义。 邀请儿童参加生活的父母，共享意义的意义和价值观--所有这一切都是必要的关系。 如果孩子看到排斥或不耐烦眼中的父母，它影响到它们，它会伤害他们的感情。 这让他们离开他们的同龄人，他们尚未准备好，在那里他们可以受到伤害。

关于自主权和机会做出自己的决定，最好相信他们的儿童。 然后你会得到信任在返回。 如果你正在处理一个儿童和不信任他，你们的关系是清楚的事情是错误的。 你需要与孩子的，相信他，并相信他,给他机会做出自己的决定，要证明自己的信心。 否则，会有问题。

—情况是出的控制，并妈妈骂孩子。 事后看来她意识到，犯了一个错误。 但是，如何控制自己在某一时刻的愤怒和刺激峰吗？

秘密的自我控制是复杂的感情。 那就是：我感受到爱，关心和不愿意吓唬孩子。 但同时我感到非常沮丧和希望喊叫。

只要我得到你的混合感情，我将能够获得自己的控制。

如果我告诉自己，我不应该骂孩子每次我感到疲倦，我将尖叫他的。 如果我说我没有这样做，它不会的工作或将工作很短的一段时间。

该方案是停止仓促，花一点时间，感觉混合感情。 尽管事实上，我想尖叫，我仍然可以感受到爱和照顾你的孩子。 你可以尝试从这位置，因为这个位置更多的自我控制，考虑到儿童的利益和父母。

第二部分的这个问题—我必须要找到一个地方在那里我可以喊叫，扔掉或破坏的东西。

许多母亲问我该怎么做的时候，他们感到愤怒和懊恼不要打孩子，但希望它严重。 我说，给自己买一个便宜的设置和抛，击中，粉碎。 找到一个地方，你将会孤独，并享受它。 打电话给朋友，表达你是怎么生气。 释放这些负面情绪，但他们不应该把孩子。 我们都需要一个地方在那里我们可以通气我们的感情，如果我们不能立刻来到眼泪。

父母通常会放弃。 我们最感到沮丧的最心爱的人，这是不奇怪—毕竟，我们照顾他们因此被打破。 泪水—最好的方法摆脱的情感，安抚我们，我们变得亲切和更好的对我们的儿童。

—那是另一个极端，当母亲感到无能为力的，令人难以置信的累和她的眼泪。 是否可以得到这一点。

它不是必要的，以显示他们的眼泪，原因很简单：孩子开始担心，当一个成年人不能控制自己。 特别是成人，他们的爱和照顾他们。 如果你哭泣，如果超越眼泪你在存在一个孩子，你必须解释给孩子发生了什么:

"我只是想要哭了。 所有的权利。"

你让自己要哭了,然后一个小闹的孩子。 如果孩子看到你哭泣，但是你是对的，它不会受到伤害。 问题不在流泪，但事实上，儿童看到母体是谁在他的宇宙的中心，失去了自己的控制。 一旦你解释说，你需要那些眼泪，它可以很容易地处理它。

-由一个妈妈谁失去了一个孩子。 她投诉说，她们缺乏经验的损失。 没有人没有告诉她什么样子的失去亲人的人们就可以哭个不停，等等。 事实证明，父母与孩子培养儿童对未来的损失和谈论死亡?

最好的方式，以准备好你的孩子大的损失，是在他的前面，使用的损失发生在他身上，在日常生活中：损失的一个泰迪熊，宠物的损失，它的约束。 你必须让孩子悲伤有关这一损失和悲伤她。

通过小型的损失，我们准备一个孩子要大。

作为伟大的损失的某人或某那里的孩子是非常贴，非常重要的是要维持一种连接有什么丢失。 你爱你的祖父，你看起来就像他爷爷会很高兴看到你在做什么，等等。 也就是说，你试着祖父和祖母、叔叔或姨妈，妈妈爸爸仍然靠近孩子。 因为这太难了对于一个孩子。当孩子感到安全，并理解一个已死的人仍然可以很靠近他，他自然会感到，哀悼的损失。 但重要的是不要重点上的分手，你不应允许孩子来陷入的山头上，你应该试着保持联系与死者相对的。

但如果你的工作小的损失(失去的玩具或宠物)，你开发的态度，大损失。

—这是值得的，有一个宠物?

当然，对于许多原因，不仅是因为损失。 虽然这一因素必须加以考虑，因为宠物没有生活一样我们做的。 儿童可能是非常贴到兔子或者几内亚猪，而当的损失发生，需要给他点时间哀悼。 他应该知道，它是正常的，这是生活的一部分。 显示他的眼泪都是适当的，所以婴儿荣誉的死亡，赞扬那些他喜欢的。 古老的民族，例如，有人认为，如果你没有哭，也没丢了，她没有给你的意思。

你可以做一些小的仪式。 下个月后的宠物死了，你的标记它。 例如，犹太人纪念死去的每一年。 二十年已经过去，但他们记住的死去的每一年。 为什么？ 它提供了一个理由悲伤和眼泪的人，你的喜爱。 它是一个不可分割的组成部分的生活。 但是在男性的情况下，意义的关系是超越死亡。

你母亲会保持它的无论如何，她或它没有更多。 关系大大超过死亡。

当有这样的理解，这是不那么可怕。 你可以哀悼的空白地方。

-但是，即使是成年人，难以接受的损失。

是的，当然。 但它是更难的经验，拒绝于死亡。 分居或离婚带走的机会，在你的明，因此在心理上就更加难以处理。 当你失去的人就你信任，谁爱着你并关心的离别带来更大的伤害，从心理学的角度来看，比死亡。

-有多少更多的支持者的附件理论，从第一天，基金会研究所Neufeld? 你观察的是，在一些国家，心态不允许接受你的理论吗？ 也许，反之亦然吗？

我想认为我的书和理论已经改变了一些事情，但如果是这样，那么相当多的。 但对于人们了解什么我的意思是，改变可以是巨大的。 我不认为它可以改变任何东西在的规模的文化，因为我们的社会是如此的唯物主义，因此我们关心极大地有关的成功和金钱，这是很难传达想法的关系更加重要。

但我并不想改变世界，我想要返回的人对他们自然的直觉，给他们的信心。 这就是我想做的事。

一些文化更加符合这些想法比其他人，这是事实。 日本文化，直到最近，非常的家庭为导向。 但不幸的是，今天的男人走进商业，它们都与自己的业务，并完全被遗弃的儿童。 现在在日本的许多问题在这个区域。 教育系统、自杀等。 之前有表现要好得多。 这通常发生在当国家进行干预，认为这将更好地为儿童和父母，但这里的问题开始。 因此，如果失败，我试着让国家不得干涉该事务的家庭，但这可能是困难的。

你应该离开父母他们的父母，因为国家不是非常适合用于这些目的。 出版

翻译的采访：达拉林

P.S.并记住,只要改变你的想法—我们一起改变世界了。 ©

资料来源：letidor.ru/psihologiya/a3456-gordon-nyufeld-ya-ne-pytayus-izmenit-mir-ya-pytayus-vernut-roditelyam-ih-prirodnuyu-1-13303.shtml