Tres verdad budista, después de lo cual "dejar ir"

Sin meditación! Sólo la filosofía! Aquí hay tres "verdades nobles" del budismo, que se puede disfrutar de todos los días. Y que va a cambiar tu vida ... Dukkha: La vida - una cosa dolorosa, y hace que la gente stradaniyaMnogie llaman budismo una doctrina pesimista y negativo. Todo por culpa de este famoso dogma de esta religión - "La vida es sufrimiento." Pero el problema es que la mayoría de los europeos son fundamentalmente no entiende bien este dicho. Budismo en realidad te dice: "La vida no es muy agradable y amable. Así que esa cifra a él ».
Los budistas dicen que sentimos la mayoría de nuestro sufrimiento debido al hecho de que tratar de evitar la angustia mental o suprimir emociones difíciles. Nuestra vida está inevitablemente acompañada de una sensación de pérdida, tristeza, cansancio, aburrimiento, ansiedad. Esta constante compañeros de nuestras vidas. Y si todos tratamos de evitar esto mediante la compra de nuevos aparatos o usar drogas, viajes, inmoderadas y la promiscuidad, y así sucesivamente. E., es sólo causa más frustración, decepción, y otras formas de dolor.

¿Cómo usarlo: la enfermedad, el envejecimiento y la muerte - todo es parte de la vida. Tómelo como lo que es, y dejar de pensar en fantasías
Cuanto más pronto usted acepta la imperfección de la vida, menos decepción espera. Y el más fácil va a abrir su corazón incertidumbre. Y el más fácil será "marcar" en el estrés diario y retrocesos ocasionales.





Anitya: La vida - es un dvizhenieAnitya constante o "impermanencia" significa que la vida tal como la conocemos, está en constante movimiento. Nunca podremos tener acceso a la época del pasado. Y no podemos repetir el pasado. No tenemos, y el futuro. Es una ilusión.

Cada mañana se despierta un poco diferente, no es lo mismo como lo fueron ayer. Nuestras células se diferencian en la capa física. En nuestra mente - otros pensamientos. Tenemos una temperatura corporal ligeramente diferente. Respiramos una composición ligeramente diferente del aire. Todo lo que nos rodea está cambiando, pero no podemos ignorar. Siempre.
Cuando nos sentimos sensación incómoda de "inconstancia" que pueda parecer, puede ser un alivio. Si sabemos que nada es permanente, incluyendo el dolor, sabemos que todo el mal final tarde o temprano. Pero cuando experimentamos la alegría, entonces, por supuesto, nos gustaría ver a este estado siempre ha estado con nosotros. Por lo tanto, tenemos miedo de la idea. Pero el derecho a la diferencia conclusión: la alegría del momento pronto pasará, es necesario centrarse en él tanto como sea posible, para obtener el máximo provecho de ella
.
. Si aceptamos la idea de la impermanencia de la vida y de sus valores, es increíblemente libera .
¿Cómo usarlo:


Anatma: usted está constantemente menyaetesKogda psiquiatra le pide al paciente que la gente quiere llegar a la final de la terapia, la respuesta más popular: "Quiero encontrarme a mí mismo." Nuestra cultura nos ha llevado a lo que todos creemos en nosotros si hay algún constante, el verdadero "yo". Es en algún lugar entre el corazón y el hígado o en el cerebro en otro lugar? Quién sabe!

Budismo, sin embargo, viene del hecho de que no hay fijo, estable "I". Dado que, según el principio anterior, todo está cambiando, y tenemos que cambiar algo. Nuestra personalidad se actualiza muy rápido .
Pero lo más importante - que no vamos a ser los mismos si no hacemos esfuerzos anteriores. Por otra parte, nuestra vida no va a cambiar, si no lo hacemos todos los días que tienen para cambiarlo.

¿Cómo usarlo: Hoy es siempre diferente de ayer.
Una vez nos desprendemos de nuestro apego a la idea de una cierta estabilidad "yo", podemos relajarnos y disfrutar del momento. Y mañana, porque todo será diferente. en cada nuevo momento de la vida eres nuevo.


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