¿Por qué ayunamos mal Bashny.Net

Como no ayunar mecánica, para descubrir el verdadero sentido y la alegría de ayuno, dice el arcipreste de teodoro borodin, el abad del templo de los santos de los бессребреников Cosma e damiano Маросейке.


Fotógrafo: anna davydova – el Padre de sam, comienza el adviento, un tiempo especial, un tiempo de actualización, pero a menudo tenemos de año en año pasamos el tiempo de ayuno mecánica, en consecuencia, ninguna de las actualizaciones no se produce. Como cambiar esto, para hacer que el post no ha dejado de ser el ayuno?



El Arcipreste De Teodoro Borodin

– Hay una categoría de miembros – las mujeres embarazadas. Varias veces he oído acerca de la apertura, que ellos mismos han hecho. Si se trata de mujeres que han tenido una larga práctica de la iglesia, una vida piadosa, estrictamente el ayuno, tenían ese sabor, y disfrutado el post, y de repente, cuando se vieron obligados a no ayunar en los alimentos, se daban cuenta de que el ayuno no se llevó a cabo, así como ningún otro puesto, además de las restricciones en la comida, ellos no se había hecho antes.

La mujer dice: "Usted sabe, yo 15 o 10 años entro en el templo, comenzó aún antes de su matrimonio, y siempre todo muy estrictamente cumplido y ha sido, en general, quieta sobre el tema. Y resulta que en paz fue en vano, ya que casi todo mi post se queda sólo en el aspecto alimenticio".

Y creo que el resto de los miembros de la Iglesia deben prestar atención a este. Realmente, resulta que, para nosotros, el ayuno es, básicamente, la ejecución de la inocuidad de los mandatos de la ley.

No es malo, es normal, pero aunque hemos oído, no importa leído en parábolas, por ejemplo, sobre el publicano y el fariseo, que no es lo más importante, de todos modos, para nosotros, de los alimentos puesto que ocupa demasiado espacio. Es muy importante que él es para muchos de nosotros es mucho más importante que la posición espiritual.

Que hacer, cuáles son los medios para superar esto? Creo que ante todo es necesario en tiempo de cuaresma, cada persona cambiar algo en la oración de la práctica. Algo que añadir, aumentar, hacer más allá de su habitual reglas: los arcos, la lectura de los cánones, la lectura de los Salmos, lectura de la sagrada escritura. Y tratar de añadir algún tipo de buenas obras.

Creo que cada uno puede una vez al mes o una vez a la semana para ayudar a alguien – altruista, sin cobrar, para que nadie lo supiese, para que nadie se robó nuestra recompensa. Llegar a старушке o en многодетную familia y cocer la sopa de remolacha, поколоть leña, dar a la madre ir a lo de caminar de la misma, para que un poco de vino en sí mismo. Hacer obras de misericordia, sino para que nadie sabía, a fin de no perder el premio, para evaluar la medida en que nos es necesario, para que de nosotros sabemos cuánto nos suele perdemos.

En general, hay que entender que el ayuno es muy individual de la acción, y de todos los cristianos, que durante muchos años el ayuno, sabe lo que es débil, que tenía bien y del mal.

Y aquí es donde está mal, tenemos que trabajar duro en la dirección de la superación del pecado y de la adquisición de la virtud opuesta. Realizar algún tipo de trabajo, no ослабевая en el alimento, en el cuerpo el ayuno. Si la persona no lee las escrituras significa, es necesario profundizar en su estudio. Si la gente no ayuda – significa, es necesario asignar a sí mismo a alguien y ayudar.

Si usted nunca ha leído el libro de salmos, aconsejo la lectura: lectura del libro de los Salmos y realmente trae el maravilloso mundo en el alma del hombre. Puede ser, en la traducción de Юнгерова una vez leídos por una parte, es casi богослужебный traducción, concebido antes de la revolución para el uso en la liturgia, y por otro lado, es mucho más claro que eslavo. Lentamente, sin prisa, por кафизме en día, o incluso menos, вдумываясь en cada palabra, para que todo esto de nuevo empezaron a sonar.

El ayuno es el mismo tiempo de la vida espiritual, sólo una cuerda de un arco de tu arco más tendida. El ayuno es el momento de mayor tensión. Y la necesidad de aumentar su tensión en el tiempo de cuaresma donde se te necesita.





– ¿Se puede encontrar la alegría en la austeridad?

– La alegría, probablemente, no se encuentra en el austeridad, y en lo que viene después de éste. El objetivo del ayuno, de toda esta enorme, desarrollada y muy bien pensado, de carne magra de la cultura de la que hay ahora en la práctica de la Iglesia ortodoxa Rusa, – elevar al hombre espiritualmente, haciendo que sea libre de inocuidad de los temas, para que no le importaba, qué, cuándo y cuánto comer.

Si nosotros analizamos cuánto de nuestra atención tarda la comida, nos daremos cuenta de la fatalidad de la situación. Y he aquí el objetivo es hacer al hombre libre de ese fundamento de la existencia carnal, que más se puede superar ya alguna otra pasión.

En este caso, por supuesto, es la alegría de la libertad, de una liberación, de alivio. Утучненная el alma peor que despega. Uno de los santos dijo que si tú difícilmente comido, incluso no trate de orar, a ti no pasa nada. Es decir, la alegría que se da después de que la persona ha recibido la habilidad de la abstinencia, y no en el dominio propio. Y si la alegría en el dominio propio es una desgracia, es apenas el fariseísmo, la vanidad.

– Ahora hay tanta variedad de magro de productos, lo que se puede y post-entonces no sentir o simplemente объесться постными productos?

– El ayuno es una de las dos direcciones. La primera es la limitación en la calidad de los alimentos, es decir, nosotros no consumimos algunos de los productos; la segunda – la limitación en la cantidad. Es decir en el post, sin duda hay que comer menos y, en general, no es muy importante que. Debe decir delgado los alimentos, pero no mucho.

El abba dorofey se dice que la pasión de la gula se divide en dos tipos – гортанобесие y чревобесие. Гортанобесие es cuando no importa la cantidad, es importante que rico y con mucho gusto, y чревобесие – cuando no importa bueno o no, es importante para muchos. Es necesario superar esto y lo otro.

Todos estos consejos son bien conocidas: es necesario levantarse de la mesa con la sensación de facilitar el hambre, no habiendo hasta la saciedad. Por supuesto, no se puede объедаться. Especialmente si están preparando para la comunión. Comer un poco, para la fuerza, pero para que las lesiones de la fuerza no ha cerrado una fuerza espiritual de la persona.

– ¿Y por qué la tendencia a la mitigación del ayuno en la comida le es propia a las personas que hace mucho van a la iglesia? He aquí la rigurosidad del ayuno por lo cumplen aquellos que recién comienzan a ayunar.

– Usted sabe, se trata de dos tendencias con las que una persona se enfrenta en su vida. Uno de ellos es realmente una tentación de relajación: "he logrado, he попостился, me resulta, es para mí la etapa pasada" – una especie de enfriamiento. Y si el debilitamiento en el post pasa por esta razón, no es bueno.

Puesto que entrena a la voluntad de la persona, que luego mejorarla y fortaleciéndose, puede resultar en algo más profundo y más трагичные cosas que destruyen el alma de una persona. En este sentido, es necesario todo el tiempo para mantener en jaque, devolver a ese, para ayunar y no relajarse.

Y por otro lado, si usted está mencionado gente que hace mucho van al templo. Los acentos se desplazan. Si новопришедшего es muy importante externo, y es una etapa normal del desarrollo de la persona, para la persona que 20 años se paseaba en el templo, es externa estatutario de la ejecución no puede capturar la esencia de la misma y a ser tan importante. Centro de la lucha para tal persona debe desplazarse hacia el interior.

Si la lucha interna no se amplifica, y sólo se debilita el exterior – esto es malo. Y si la persona ya es suficiente liberado de las ataduras corporales y él más o menos lo mismo que la hay, entonces, puede ser, la mitigación del ayuno no es tan terrible.

En general, el cristiano es similar en cierto sentido a los militares, pero no al soldado y oficial. Porque el oficial es la persona que posee la flexibilidad de muy gran cuota de responsabilidad. La libertad – ya que está situado en un cargo de este tipo, donde se tiene que tomar decisiones.

Para hacer crecer el oficial primero de miedo муштруют en la escuela, la sensación de que tenía totalmente quitan la voluntad: la ascensión, la retreta, todo segundo a segundo, no tiene en absoluto de su tiempo. Asociacin de cadetes escuela o суворовское, luego el instituto, el ejército, pero sólo así se puede educar a un oficial, que tendrá la responsabilidad y la libertad que va a tener la fuerza para tomar las decisiones correctas.

Eso es exactamente lo mismo y el cristiano. El cristiano es el hombre que primero largos años de educa en sí el poder de la voluntad, que es necesaria para la realización de los mandamientos de cristo. Y aquí es muy importante la obediencia a los estatutos, el confesor, el cumplimiento de nacidos de la Iglesia y consagradas por la presencia del espíritu santo en la Iglesia de las tradiciones de la ejecución de ayuno.

Pero el propósito de la Iglesia para salvar a los humanos, y de salvar a una persona, no enseñó su libertad, no se puede. El objetivo de un barrio o de un sacerdote como el padre espiritual es criar a un adulto, libre de acogida y responsable de sus decisiones cristiano, amante de cristo, que no hace algo, no porque le de miedo que lo castigarán, sino porque él ama al señor jesucristo, todo el tiempo vive con Él. Y en su libertad puede tomar decisiones.

Y he aquí, si un hombre de 20 años, va a la iglesia, y para él hasta ahora corporal post, siendo el más significativo, importante, заслоняющим todo lo demás, no es muy buena señal. Y es tal, que para el cristiano, estrés, hace mucho tiempo anda en el templo, ya воцерковившегося, es la parte de ayuno se hace menos importante, menos importante.





Todos conocemos el ejemplo de san spiridona, que la cuaresma de agasajar a la carne de cerdo de su huésped, y se comió a sí mismo. Que no ha dejado de ser el gran asceta y el maestro de la piedad para cada uno de nosotros. Hemos de honrar el gran hacedor de milagros y santos. Simplemente ya estaba libre.

Y aquí, me parece, que generalmente salimos con el problema de los estatutos de la post moderna de la Iglesia ortodoxa Rusa. El problema es muy importante, es muy grave. Recientemente ha habido debates sobre la cuestión de la preparación a la sagrada comunión – rápido, activo, que le dio la oportunidad de intercambiar opiniones, escuchar la opinión de otras personas. Alguien se quedó en su que-por lo menos con respeto comenzó a tratar a otro punto de vista, la tomó como una oportunidad, como una de las posibles para diferentes personas, de diferentes grupos de creyentes.

De la misma manera y con el ayuno, probablemente, nos espera un gran всецерковное las deliberaciones y la adopción de cualquier decisión.

El estatuto sobre el ayuno, que tenemos ahora, en general, no se realiza. A excepción de algunas personas, que representan un pequeño porcentaje del número de cristianos, a los que andan en la iglesia. Debido a que este estatuto ha nacido en un palestinos y константинопольских los mundos de estancia, en otras condiciones, donde clava el palo en la tierra – luego tres veces por año disparar la cosecha, donde el invierno casi no existe, donde el sol brilla de una manera muy diferente.

Este estatuto aprobado por nuestros antepasados, que han tenido la fuerza de voluntad, fuerza de espíritu y de obediencia a la Iglesia no a ese nivel, como tenemos ahora. Nuestros antepasados, estos del norte de la gente, han podido realizar una gran hazaña – aprobar los estatutos de los países del sur, que es casi imposible realizar aquí.

Ahora el hombre se ha convertido en mucho más débiles. Y, por supuesto, es necesaria alguna corrección. Tanto más cuanto que se obtiene algún tipo de ambigüedad: todos estamos en la carta tenemos un post, pero sabemos que incluso los monjes de la trinidad-sergievoy de los laura está siguiendo de manera diferente. No sé como es ahora, pero cuando yo hace 25 años que estudiaba en el seminario, llevan una vida de monje aparten del aceite vegetal sólo en la Primera, la cruz y la Pasión седмицах. Aunque la carta no es así. Y no es que sea malo, es nacido de la vida.

Un laico que trabaja desde la mañana hasta la noche, вкалывающий многодетный padre – ¿puede respetar el estatuto del ayuno? Si no puede, entonces, puede ser, tenemos que decir honestamente acerca de cúal es la medida? Puede, tenemos que dar a la persona cierta libertad, tener la libertad de confesor? Porque una cosa es el hombre que ayer o hace cinco años llegó a la Iglesia, y otra cosa es la persona que ayuna durante más de 30 años. Una cosa es una persona sana, y otra cosa es una persona no muy sano y así sucesivamente.

Nosotros, por ejemplo, encontramos con el hecho de que todos los de verano, en las parroquias de las actividades que llevamos a cabo con los niños, corresponden a pérez post. Y estos infelices, pálido azul de mosc de los niños salen en la naturaleza, donde es el verdadero leche de vaca. Por supuesto, me tomo la responsabilidad, y se consumen productos lácteos.

Aquí hay un montón de preguntas. He aquí la segunda pregunta, por ejemplo: tenemos dos largos de ayuno, dedicados al señor, hay un breve post, dedicado a la Madre de dios, y hay un post que puede llegar a los 40 días, que se dedica a los santos apóstoles. La iglesia ¿quién dice la mayor – a la madre de dios o de los apóstoles? ¿Por qué el ayuno a sus santos apóstoles pueden llegar a los 40 días? Es cierta disparidad.

Puede ser, hay gente que debe dar la oportunidad de ayunar, 14, 20 o 12 días? No es bueno, cuando el sacerdote asume la responsabilidad de resolver estas cuestiones. Estas preguntas, sin duda, debe resolver la Catedral. Pero ahora una gran cantidad de sacerdotes obligada a resolver estas cuestiones por separado con cada persona concreta y de la ocasión: cómo estar en esa situación.

Luego de la dependencia de la zona. He oído que puede ser, esto no es así, que la cuaresma a balaam, en cierto momento, finalizando en el pan. Es el norte, tomar el pan es más, inmejorable, y los monjes de pescado y comieron pescado.

Estas son las preguntas que se deben resolver.

Por supuesto, lo más importante, para que el sacerdote pueda ayudar a un miembro poco a poco cambiar el centro en el post de externo a interno. Y feligrés debe antes que crecer y comprender que si gritó a su hijo, éste оскоромился más que si hubiera ido y ha comido la carne de cerdo lugar, la desgracia ha pasado la mayor, es más pesado rompió el ayuno.

O si él, por ejemplo, ha estado toda la noche en los juegos de ordenador, es peor que comer el pastel. Y es realmente peor, porque tú eres la otra persona lesionada o sumidos en la más profunda pasión.

– A lo largo de ayuno sentir que algo está cambiando? Cómo realizar el seguimiento de estas buenas de cambio?

– Por supuesto. Creo que como más largo el post de esta ayuda. Y el primer resultado de la post – toda la basura se mete la mano del hombre. Como es el hombre entró en el baño, junto a él y luego salen todas las escorias de la misma y aquí. El hombre comenzó a ayunar, a través de cierto tiempo, el señor comienza a mostrar que él está equivocado, que él es un pecador, ¿qué pasión anidan dentro de él.

La pasión comienzan a manifestarse, el hombre se enoja, llora lo que primero le fue tan bien, se las guardó, luego resultó que él se ha desprendido y que por lo tanto todos por el desagüe. En realidad, es la presencia de dios.

Dios de todos modos, que el hombre tiene, en general. Si no se el resultado, el señor más pesado que el de llegar a nuestro corazón. Por lo tanto, el señor ayuda. Como se dice: "Si tú tomas servir al señor dios, prepara tu alma para la tentación" (Sir. 2:1). Has comenzado a ayunar, pides, para que el señor te ha purificado de sus pecados, y el señor va a hacer duro tan duro como tú intensivo ayunas. El señor será de todos modos te educar, traducir de externo a interno y hacer ver sus pecados, para que te empezó a luchar con ellos.

Pero aquí es la visión de sus pecados, que a menudo lleva a una persona a tal comprensión errónea de lo que se ha convertido en mucho peor que el ayuno es por la gracia de dios y es un muy buen resultado del ayuno. Es necesario hacer un diagnóstico, para luego entender que y como hay que tratar. Es tal la ayuda de dios.

– Sin ayuno no será la alegría de la fiesta?

– Puede ser, si el hombre no podía ayunar. Pero, de todos modos no se como debe sobrevivir a la pascua, si no has ayunado, no está preparado. Si no has estado preparando de alguna manera que no depende de ti motivos, el señor puede regalar la alegría, viendo que en los últimos años, ayunabas, por ejemplo. Si no has ayunado por desprecio, orgullo: "no voy a pasar de externo a interno, y en seguida pondr a interior", entonces, por supuesto, esta alegría no va.

En la Iglesia todo es pensado por el Espíritu santo, y por lo tanto imaginar la alegría pascual de la noche, sin los anteriores servicios? Es muy difícil. Si tú no estabas, a partir del miércoles de la tarde en el templo, es el manjar de servicio se abrirá para ti no es hasta el final. Y si has empezado el post con el arrepentimiento verdadero, con Прощеного de la resurrección, con la humildad de un trabajaba, por supuesto, el señor te dará la "medida buena, apretada". Y es una alegría, que luego va a vivir un año entero, hasta la próxima pascua. Bueno, la navidad de la misma manera, por supuesto. Sin algún tipo de trabajo, el señor no da los dones de la persona.





– Ayuno de navidad ya que es mucho más fácil, no hay tales restricciones en la comida, en rigor?

– Sí, no es tan estricto. Y en comparación con la semana santa, por supuesto, el alma se da cuenta de que no es tan importante. Nosotros no vamos a menospreciar en ningún caso, pero que se puede comparar con la preparación de la Resurrección de cristo?

Hay muchos cristianos que les gusta el post, tienen a él el sabor, ven el resultado, ven, que les es más fácil vivir una vida espiritual истончении de la composición corporal. En el maravilloso libro "los Venerables padres varsonofeo Grande y juan de guía a la vida espiritual en las respuestas a la вопрошения de los estudiantes" escrito está, que todo cristiano debe истончить su alma, como una tela de araña – un poco sopló, y de inmediato se conmueve.

Es muy interesante la imagen. Incluso cuando no nos sentimos del viento, de la telaraña se ve cualquier oscilación de aire, eso es el alma de un cristiano debe ser tan sensible a la acción de la gracia y a la acción del pecado, como una tela de araña en la ветерке. Pero hacerlo sin adelgazamiento de la composición corporal no se puede

Por lo tanto, las personas que quieren el puesto, se alegran, ven el fruto de ayuno, esperan la proximidad de la cuaresma, ya que la entrada para ellos es el momento no sólo de la intensificación del trabajo, sino también la especial cercanía de dios a su alma. Tenga en cuenta que termina el post, y usted está esperando de nuevo, ya que usted ha adquirido. Luego pasa el tiempo, esto se olvida, pero arraigados en la práctica, la gente de la iglesia, por supuesto, esperan el ayuno.

De la misma manera, como el alma que ama a dios, no se lamenta el hecho de que el día de mañana a la confesión, y sed de la confesión. Como un hombre que viene al médico y recibe la curación, con la alegría va al médico, y el alma siente, que la confesión no es sólo una especie de la ejecutoria, el arrepentimiento no es sólo una especie de harina, y es el encuentro con dios. El sacramento de la confesión, el reino, con el sincero arrepentimiento ya es decir, tuvo lugar el encuentro con dios.

Y el ayuno es también tuvo lugar el encuentro con dios.

Fuente: www.pravmir.ru/post-shkola-svobodyi/