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寺院之旅
附近的圣斯特凡诺Kviskvina的西西里小镇是一个小寺院。它毗邻的是一个著名的天主教圣人，罗萨莉娅西西里岛的守护神关联的一个值得纪念的地方。今天我们将去寺院，了解了很多关于隐士僧人的生活。一个富有的诺曼领主Sinibaldi虔诚的女儿（查理曼的直系后裔）罗萨莉娅还在青春期放弃世俗生活，在森林里，这是由她的家人拥有一个小山洞自行解决。这是大约1150。女孩在12年之久关押，然后，随着洞穴，发现当地人开始打扰她安心，她搬到另一个在山佩莱格里诺巴勒莫，在那里他很快就死了一样的洞穴。第一次提到的圣罗萨莉娅追溯到1590，大约在同一时间，在洞内发现罗萨莉娅的遗体。据认为，她是在城市，这威胁瘟疫，在病人的幌子，并指出，她的遗体，让他们搬到了主教堂巴勒莫 - 后这一愿景瘟疫退去。罗萨莉娅是kanonizirova于1630年，至今被认为是西西里岛的守护神。
一个修道院，我要告诉，还有的地方在1624年，两名当地居民发现了第一个洞窟里罗萨莉娅举办了十二年。洞穴发现石头上题字：«自我Rosali Sinibaldi quisquine等rosarum多米尼FILIA爱茉莉多米尼梅Jesu克里斯提INI特别胃窦habitari decrevi»（俄罗斯这样的事情：“我，罗萨莉娅Sinibaldi，这些森林的主人的女儿，决定住在这个洞穴这一发现被认为是一个奇迹，而在这一点上有一个小教堂的主神耶稣基督的爱。“
几年后从热那亚弗朗西斯Skassi商人听说圣罗萨莉娅的故事，决定去西西里岛和投资所有的钱在寺院的建设。在那之后，他留在寺院，形成三个独立的隐士兄弟追随者圣罗萨莉娅。随着时间的推移，兄弟能够组织你的生活在这样一种方式，是完全独立于外界：除了做饭，他们种菜，做面包，葡萄酒，面料，鞋子，以及其他一切所需的僧侣，隐士简单的生活
。
在十八世纪的圣罗萨莉娅的修道院已经成为最著名的西西里岛之一。它是由主教，王子和枢机主教访问，离开慷慨捐赠。渐渐地，寺院建设完成，规模不断扩大，并很快成为住约100 chelvoeka。同时，他的弟弟从来没有超过10个。在修道院一起来到了很多不同的人 - 从简单的可怜的人，谁在寺院看到求生存，以逃犯，所以需要严格的选择过程。 1年去ispytatetlny长期持续时间不能够将所有的新人。在十九世纪的修道院兄弟情谊的结束，年久失修。仍然活着只有几兄弟。最后是兄弟Viche（蒙特拉），谁独自生活的最后几年他的生活，并在92岁死于1985年。现在从修道院变成了博物馆，但说实话，似乎有刚刚离开的最后一个和尚 - 仍有存在。
这，在洞口，在那里祷告罗萨莉娅Sinibaldi花了十二年。爬进她的小“细胞”还没有那么简单 - 你需要在岩石的裂隙狭窄的墙壁之间的挤压，以及地方爬在他的膝盖
这里住着一个虔诚Rozalia。禁欲主义以这种方式，在我看来，最困难的誓言，它可以给一个宗教人士。这是很难想象人能活着。
一箭之遥，从山洞 - 修道院教堂内
“上帝有很多的沟通方式，但它肯定不会在手机上吸引你。因此，将其关闭»。
在寺院的细胞都离开了，因为它是在家里的生活中。
这是为隐士生活的方式。他们话不多，很多原本沉默的誓言。
细胞最后弟弟文森佐。他于1985年在92岁去世。床上躺着他的外衣，他被关押了几十年。这有点像用做重，自制材料的发动机罩斗篷。半圆形铁块在地板 - 温暖的床。把它放在一条毯子，并放入碗中的煤。所以，僧侣温暖他冰冷的床上在冬季。
在其中一个单元格拉塔打补丁毯。
所有莫纳什细胞的窗户去只是到北部。
马桶的发明系统冲洗废物，让他们倒在农田作肥料。在这里，是煤的火盆，以某种方式保暖。
在这里，压碎葡萄和酿造葡萄酒。粮食供应，使严重，因为在冬天在山上往往是一个很大的雪，然后寺院似乎完全与外界隔绝。
有两个烤炉 - 一个用于做饭，一个烤面包
。
有没有橄榄油。
织机。
客房太子文堤米利亚，谁在同一时间积极参与了寺院的扩张。床 - 多种类型的加热器与煤
。
在寺院联谊会成员不埋和木乃伊。该技术类似于使用嘉布遣僧之一。死者的身体为了救他，从所有的液体是密封的，为期6到8个月。然后将干的尸体被用香草和醋治疗，然后挂出的树之一干在寺院的前面，那么死者的尸体被放置在地下室的墙龛之一。
当新死所需的空间，打开了舱门所谓“骨库”（他是在房间的中心楼）和兄弟sbrasyvalituda之一的遗体，与颅骨被摆上了货架。
左 - 摄像头，在那里把身体死者干
。
- 从一个阶段到另一个期待已久的转型尘世生活对他们来说只是一个阶段，在此期间，我们必须赢得的权利，永恒的生命和死亡：木乃伊的传统与隐士的理念有关。兄弟们互致问候用这句话：“记住，你必须死»
现在的寺院是组织临买卖（社会为保护和促进本土文化）圣斯特凡诺Kviskviny的控制之下。
来源：drugoi.livejournal.com
一个修道院，我要告诉，还有的地方在1624年，两名当地居民发现了第一个洞窟里罗萨莉娅举办了十二年。洞穴发现石头上题字：«自我Rosali Sinibaldi quisquine等rosarum多米尼FILIA爱茉莉多米尼梅Jesu克里斯提INI特别胃窦habitari decrevi»（俄罗斯这样的事情：“我，罗萨莉娅Sinibaldi，这些森林的主人的女儿，决定住在这个洞穴这一发现被认为是一个奇迹，而在这一点上有一个小教堂的主神耶稣基督的爱。“
几年后从热那亚弗朗西斯Skassi商人听说圣罗萨莉娅的故事，决定去西西里岛和投资所有的钱在寺院的建设。在那之后，他留在寺院，形成三个独立的隐士兄弟追随者圣罗萨莉娅。随着时间的推移，兄弟能够组织你的生活在这样一种方式，是完全独立于外界：除了做饭，他们种菜，做面包，葡萄酒，面料，鞋子，以及其他一切所需的僧侣，隐士简单的生活
。
在十八世纪的圣罗萨莉娅的修道院已经成为最著名的西西里岛之一。它是由主教，王子和枢机主教访问，离开慷慨捐赠。渐渐地，寺院建设完成，规模不断扩大，并很快成为住约100 chelvoeka。同时，他的弟弟从来没有超过10个。在修道院一起来到了很多不同的人 - 从简单的可怜的人，谁在寺院看到求生存，以逃犯，所以需要严格的选择过程。 1年去ispytatetlny长期持续时间不能够将所有的新人。在十九世纪的修道院兄弟情谊的结束，年久失修。仍然活着只有几兄弟。最后是兄弟Viche（蒙特拉），谁独自生活的最后几年他的生活，并在92岁死于1985年。现在从修道院变成了博物馆，但说实话，似乎有刚刚离开的最后一个和尚 - 仍有存在。
这，在洞口，在那里祷告罗萨莉娅Sinibaldi花了十二年。爬进她的小“细胞”还没有那么简单 - 你需要在岩石的裂隙狭窄的墙壁之间的挤压，以及地方爬在他的膝盖
这里住着一个虔诚Rozalia。禁欲主义以这种方式，在我看来，最困难的誓言，它可以给一个宗教人士。这是很难想象人能活着。
一箭之遥，从山洞 - 修道院教堂内
“上帝有很多的沟通方式，但它肯定不会在手机上吸引你。因此，将其关闭»。
在寺院的细胞都离开了，因为它是在家里的生活中。
这是为隐士生活的方式。他们话不多，很多原本沉默的誓言。
细胞最后弟弟文森佐。他于1985年在92岁去世。床上躺着他的外衣，他被关押了几十年。这有点像用做重，自制材料的发动机罩斗篷。半圆形铁块在地板 - 温暖的床。把它放在一条毯子，并放入碗中的煤。所以，僧侣温暖他冰冷的床上在冬季。
在其中一个单元格拉塔打补丁毯。
所有莫纳什细胞的窗户去只是到北部。
马桶的发明系统冲洗废物，让他们倒在农田作肥料。在这里，是煤的火盆，以某种方式保暖。
在这里，压碎葡萄和酿造葡萄酒。粮食供应，使严重，因为在冬天在山上往往是一个很大的雪，然后寺院似乎完全与外界隔绝。
有两个烤炉 - 一个用于做饭，一个烤面包
。
有没有橄榄油。
织机。
客房太子文堤米利亚，谁在同一时间积极参与了寺院的扩张。床 - 多种类型的加热器与煤
。
在寺院联谊会成员不埋和木乃伊。该技术类似于使用嘉布遣僧之一。死者的身体为了救他，从所有的液体是密封的，为期6到8个月。然后将干的尸体被用香草和醋治疗，然后挂出的树之一干在寺院的前面，那么死者的尸体被放置在地下室的墙龛之一。
当新死所需的空间，打开了舱门所谓“骨库”（他是在房间的中心楼）和兄弟sbrasyvalituda之一的遗体，与颅骨被摆上了货架。
左 - 摄像头，在那里把身体死者干
。
- 从一个阶段到另一个期待已久的转型尘世生活对他们来说只是一个阶段，在此期间，我们必须赢得的权利，永恒的生命和死亡：木乃伊的传统与隐士的理念有关。兄弟们互致问候用这句话：“记住，你必须死»
现在的寺院是组织临买卖（社会为保护和促进本土文化）圣斯特凡诺Kviskviny的控制之下。
来源：drugoi.livejournal.com
