64
按年龄划分的生活阶段:不同生活时期的印度智慧
(英语).在一个时间似乎无穷无尽的世界中,我们常常在想如何以合理的方式生活。 古代印度教徒的哲学经过几千年的考验,通过阿斯拉姆这个生命的四个阶段的概念提供了答案. 每一个都不仅仅是一个年龄期,而是揭示你的潜力,找到和谐,给世界留下印记的机会. 这种智慧诞生在恒河岸边,非常符合现代性,帮助我们了解在不同年代中要致力于什么。
Ashram的印度教概念:作为旅程的生活
印度教将生命视为四个亚述的序列,每个都持续了大约四分之一世纪. 它不是一个严格的框架,而是帮助一个人从青春走向成熟,然后进入精神深度的指南. 让我们看看每个阶段,
Brahmacharya:分裂和增长的时代
25岁以前,生活就是我们向世界和我们自己学习的学校. 在古印度,年轻人到教官那里学习圣文和工艺. 想象一个坐在班扬树下,吸收宇宙知识的年轻人. 今天是一个学习、实验和寻找自我的时代。
(英语).理事会: 不要害怕尝试新的事物。 现在,错误是你们最好的老师 或去旅行以扩大视野。
- 教育投资:正规或自学。
- 通过运动或冥想发展学科.
- 寻找能激励你的导师
记住史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs),他年轻时曾学习书法——这一技巧似乎毫无用处,但后来决定了苹果的美学. 它是一个brahmacharya在行动。
Grihatha:家庭和成就时代
从25岁到50岁,一个人进入Grihatha,这是我们建立家庭、事业和对社会作出贡献的时候。 它是生命的核心,充满激情和责任。 想象一下父亲教儿子钓鱼 或是女人从头开始做生意
毕生包: 找到工作和个人生活的平衡. 建立晚间仪式 - 一个小时,没有 与亲人的装备加强纽带。
- 在你的职业生涯和财务中设定雄心勃勃的目标。
- 组建家庭或支持社区。
- 共享成功 : 助少运者.
例子:在印度,仍然有成年子女照顾父母的传统,表明grihatha如何将几代人聚集在一起.
瓦纳普拉萨:撤退和智慧的时间
从50岁到75岁,瓦纳普拉萨开始了, 这个时候,我们走出困境,向内看。 古时是退居林中思惟,但今可移事而寻深. 想想奶奶教孙子们如何通过分享过去的故事来烤面包吧.
建议: 开始一个日记或做瑜伽。 这将有助于反思过去,为下一阶段做准备。
- 通过辅导或书籍传递知识。
- 通过分享你拥有的东西来做慈善.
- 探索灵性:冥想或阅读哲学文本.
萨尼亚萨:最后退约和启蒙
75年后的桑尼雅萨——为了精神而放弃物质的时代. 这不是结束,而是旅程的高潮。 想象一个老人坐在山顶上,被沉默和星星包围,与自己和世界和平相处.
(英语).理事会: 释前怨. 原谅你自己和其他人的内心自由
- 注重简洁:减少事物,增加意义.
- 与年轻一代分享你的智慧。
- 通过呼吸练习练习警惕.
今天怎么应用Ashrams?
现代生活与古印度不同,但亚述原则是普遍的. 他们教导我们规划我们的生活,找到平衡,接受变革. 例如,在30多岁的时候,你可以有事业(grihatha),但已经学习冥想(vanaprastha),为未来做准备.
练习 : 列出你当前生活的重点 每5年更新一次,以适应自己.
历史:斯瓦米·维韦卡南达曾说过 , “ 采取一个想法,把它变成你的生活。 ” 这提醒大家,每个阶段都是深入探究对你们很重要的机会。
结论:作为艺术的生活
印度教徒对于生命阶段的智慧不仅仅是哲学,而是实用指南. 它提醒我们,生活并不是一个混乱的运行,而是每个时期都有目的的艺术. 通过适用这些原则,我们不仅能够找到内心的和平,而且能够以我们的榜样激励其他人。 从小开始:确定你现在在哪里,然后问自己一个问题 — — 我要致力于什么?
详见维基百科中关于印度教哲学或斯瓦米·西瓦南达的书籍.
词汇表
- 阿什拉姆: 印度教的生活舞台;也是精神孤独的地方.
- 布拉马恰里亚: 第一阶段是学习和自律。
- 格里哈萨: 第二阶段涉及家庭生活和债务。
- 瓦纳普拉萨: 第三阶段是从世界事务向灵性过渡的时间.
- 萨尼亚萨: 第四阶段,放弃和渴望摩克沙的时期.
- 莫克萨: 从转世循环解放是印度教的最高目标.
