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为何我50后才冷静下来,
仁爱和应变是现代人所罕见的特质. 在一个自私自利的社会里,没有人愿意免费做好事. 因此,当我们遇到一个无私的人时,我们对他的良好意图真诚地感到惊讶. 更常见的是,有好人坐在脖子上和被吊起的腿上. 这被一个聪明人告诉,他决定不再做一些事情. 一个好人对此问题的想法非常简单. 当你不仅不感谢,有时还责骂你没有为他们做任何事的时候,为什么做好事?
(英语).
智慧随着年龄的增长而来,我们同他一起认识到,必须照顾健康。 其他东西都是次要的 我们的一位读者承认,55岁以后他停止了做一些事情. 他耐心地解释了自己的观点.
(韩语).
友谊是友谊,但即使是最亲密的朋友有时也会失败. 我有个朋友走在一边 有时我替他掩护,但警告他,他的行为可能产生严重后果. 最终他妻子发现了一切 我非常极端 他们散了,而我,作为一个有罪的人, 帮助运输的东西。 一段时间后,好友们和解并再次搬回了一起. 再说一次,我帮忙搬东西是我的错 如果他们没有帮助,他们早就和解了。
(英语).
当一个人在路上投票, 为什么不载我一程? 我做得很好 用我的钱包付了钱 这件事之后 我不再让陌生人失望了 “
(英语).
看来再请一天假 帮一个朋友工作并不费钱 只有我尊重自己和我的作品. 如果我工作了整整一周, 一般来说,50后,时间表对我很重要,它有助于集中精力实现你的目标。 如果一切不按期进行,工作和休息制度就会丧失,这严重影响了健康。 “
(英语).
我曾经很高兴地帮助朋友移动,拖起沉重的柜子,桌子和沙发. 现在我身体状况良好 只是因为我知道量度。 即使我得到报酬, 我很可能说不, 因为我只有一个脊椎, 我也希望它能支持我一点。
(中文(简体) ).
提供建议是对一个人的行为承担更大的责任。 通常,人们会听到建议,但不考虑建议,并且以自己的方式做一切事情. 即使我看错人, 现在没有人抱怨或质疑我,因为人们会觉得问我什么是无用的. “
92-19870 (中文(简体) ).
你可以说我55岁到达了禅. 我没有问题,我冷静地与人们沟通,他们不试图把自己的问题放在我身上,如果只是因为它是无用的. 汝能慈心作善行相受心行相而无想报恩. 但确切的不应该做的是,到处都参与你的有益建议,并努力帮助周围的每一个人. 我们必须从我们自己开始,先生们。 “
(英语).
这些是让你思考的好人的想法. 不幸的是,一个忘恩负义的社会让人冷酷无情。 否则,为了让别人开心,你会不高兴的。 要保持冷静和平衡 你需要问问自己 人们是否利用你的好心 你说什么?
(英语).
智慧随着年龄的增长而来,我们同他一起认识到,必须照顾健康。 其他东西都是次要的 我们的一位读者承认,55岁以后他停止了做一些事情. 他耐心地解释了自己的观点.
(韩语).
友谊是友谊,但即使是最亲密的朋友有时也会失败. 我有个朋友走在一边 有时我替他掩护,但警告他,他的行为可能产生严重后果. 最终他妻子发现了一切 我非常极端 他们散了,而我,作为一个有罪的人, 帮助运输的东西。 一段时间后,好友们和解并再次搬回了一起. 再说一次,我帮忙搬东西是我的错 如果他们没有帮助,他们早就和解了。
(英语).
当一个人在路上投票, 为什么不载我一程? 我做得很好 用我的钱包付了钱 这件事之后 我不再让陌生人失望了 “
(英语).
看来再请一天假 帮一个朋友工作并不费钱 只有我尊重自己和我的作品. 如果我工作了整整一周, 一般来说,50后,时间表对我很重要,它有助于集中精力实现你的目标。 如果一切不按期进行,工作和休息制度就会丧失,这严重影响了健康。 “
(英语).
我曾经很高兴地帮助朋友移动,拖起沉重的柜子,桌子和沙发. 现在我身体状况良好 只是因为我知道量度。 即使我得到报酬, 我很可能说不, 因为我只有一个脊椎, 我也希望它能支持我一点。
(中文(简体) ).
提供建议是对一个人的行为承担更大的责任。 通常,人们会听到建议,但不考虑建议,并且以自己的方式做一切事情. 即使我看错人, 现在没有人抱怨或质疑我,因为人们会觉得问我什么是无用的. “
92-19870 (中文(简体) ).
你可以说我55岁到达了禅. 我没有问题,我冷静地与人们沟通,他们不试图把自己的问题放在我身上,如果只是因为它是无用的. 汝能慈心作善行相受心行相而无想报恩. 但确切的不应该做的是,到处都参与你的有益建议,并努力帮助周围的每一个人. 我们必须从我们自己开始,先生们。 “
(英语).
这些是让你思考的好人的想法. 不幸的是,一个忘恩负义的社会让人冷酷无情。 否则,为了让别人开心,你会不高兴的。 要保持冷静和平衡 你需要问问自己 人们是否利用你的好心 你说什么?