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建立仪式在俄罗斯
建筑物的建造—该法的创造、创新。 而木匠，在俄罗斯是比喻为祭司，为正在参与领域中的神圣的，拥有超自然的力量和专门知识有关外部世界。
合法化的一种新模式，世界，世界上转换的完成成立建设是伴随着某些仪式。
确定中心
开始修建与界定的仪式中心。 这一点是认识到通过中间的下一个家庭或红(前圣)的角落。 在这里物种植或陷树苗(桦，罗恩，橡树，松树标)或由木匠的交叉，这站着，直到施工结束。
树或跨像世界树象征着世界秩序，宇宙。 如此建立关系之间的相似结构的未来结构和结构的宇宙，而非法建筑是mythologicals的。
受害者
在该中心，标志着世界树，奠定了所谓的建筑物的牺牲。 像世界在神话中表示已"部署"从受害者的尸体，房子也是"推断"从受害者。 在早期阶段的斯拉夫人不是被排除的人的牺牲的基础建筑，然后将仪式等同的人牺牲畜(最常见的马)和小型动物(公鸡鸡).
摘自基督教Nomocanon读作："在建造的房屋往往把人体作为一个基础。 躺着人基金会的惩罚—12年的教堂忏悔和300弓。 放在基金会的猪，或牛或羊的"。
以后施工的受害者是流血。 稳定设置的三个牺牲符号：羊毛、粮食、金钱，这与相关的思想财富、生育率、繁荣和人格化的三个王国：动物、植物和人类。
铺设的第一个花环
牺牲仪式结合的铺设的第一个花圈。 这个动作被给予了特别关注，因为第一行一个样本和其他的冠的框架。 与铺设的第一个花圈是在实施空间方案的家庭，现在整个空间分割成国内和野生，国内和国外。 通常在这一天木匠把只有一个皇冠，随后通过"会计"("obladanoe","回")一个盛宴，其间主说："主人的身体健康，家庭分享的立场，直到他们腐烂。"
如果木匠，我希望主未来的家庭的邪恶，并且在这种情况下，铺设的第一个花圈的—最好的时刻：攻击一个跨形斧子上的记录，并铭记旨在拼写，导说，"GAK! 紧身胸衣，使尼哈尔！"他是什么，它将成为现实。
铺设Matica
该中心点建设的铺设横梁(梁构成地到天花板)–都伴随着仪式的行动，其目的是提供温暖和繁荣的房子。 一个木匠避免顶日志("头骨冠")，散落在边的谷类粮食和啤酒花。 业主所有的时间向上帝祈祷. 向导-牧师的阶梯上的龙骨那里的树皮被绑羊皮大衣的口袋她把面包、盐块肉，一头菜和一瓶绿色的葡萄酒。
树皮被pererubano斧头，拿起外套底部，口袋内容进吃喝醉了。 能够提升托梁附带到这个蛋糕或一个面包的面包。 安装后的横梁和"matecznego"对待骑着马的歌曲来整个村庄看到了什么样的矩阵。 只有一天继续完成的房子。
穿过窗户和门
密切注意制造的门和窗口，以便对调节，以保护连接内的世界(家庭)。 当他把门框架，他说，"大门，开门！ 被你锁定邪恶duhovi和borovi，"没有斧头的标志。
同样的事情发生时我安装楣和窗台Windows，并同样应用于Windows不让我们在房子里的盗贼和邪恶的精神。
盖房子
天空–屋顶的地球。 因此为了和平，和谐，因为一切都有一个上限，完成的课程。 房子，像画的世界变成"他的"，住宅和安全，只有被复盖。
与铺设屋顶的连接最后，最奢华的娱乐的木匠，这是所谓的"锁定"的屋顶。 在北方举行"salamati"—一个正式的家庭晚餐木匠和亲戚。 主菜是萨拉马特的几种厚的zatirukha的面粉(荞麦、大麦、燕麦)、混合的奶油和经验丰富的融化黄油和混乱炸在植物油的谷物。
施工完成
似乎奇怪的仪式，最后建造的房子。 在一定的时间(7天、一年，等等。) 的建筑物仍未完成，以避免的死亡的任何家庭成员。
例如，可以离开nepobedimym一张墙上的图标，或一年中有没有一个屋顶过一个门廊"各种各样的麻烦飞越的洞"。 所以不完整，不完全相关的思想保持现有秩序的、永恒不朽，生命的延续。
该入口的房子
然后,最后,你就可以开始庆祝乔迁之喜。 在老天的人不仅改变了这所房子，但整个空间和在这个空间，重要的是，所有的：如果你可以看到地平线上，日出和日落让时可见的，而水是附近的邻居都很好的舒适和马匹和牲畜。 和房子本身的中心，这个空间中，最神圣的地方，进行了测试了很多次。 突然，在建设不材料的了，木匠并不满意，是它们是"邪恶"木材种植，一个男人有不友善的眼睛去了，这个诅咒链中，没有解决是否邪的人的妒嫉吗?
仪式的行动的入口的房子开始在一个星期。 测试安全的住房，第一次的夜晚被带到家里的猫，猫，如果一切都很好，携带一只公鸡和一只母鸡，在第三天的猪，接下来的几天里，一只羊，一头奶牛和一匹马。 鸟类和动物都非常敏感，因此显示的拥有者的"好"的任何地方。 只有在七天，定居在屋子里的人。 它已注意到，有人在第一个房子是，第一和死亡。 第一次来照顾所有的邪恶的中可能存在一个新地方，或成为受害者砍伐的建树。 如果家庭是"厌倦了生活"老年人，并且他们进入了第一次。 如果不是的老年人，邀请一个陌生人，不是信徒都不在地狱里也没有上帝，但是后来他们开始邀请一名药剂师或一名德国医生，德国，这样的订单被视为游戏。 虽然，在一些地方，它仅限于启动在房子里的鸡。 如果他拥挤—这是一个很好的标志。
巨大的清洁电力的面包、谷物、特别是谷(木桶的测试)。 因为有时候第一次能进入主人的一个碗在他的手中，随后主持人与鸡，下一个是青年。
最早家人陪同的仪式转移的火从旧的住房和搬迁的房屋从旧podpeca(zapecza)在新的。 核仁巧克力饼要求和邀请："布朗尼了。 核仁巧克力饼! 跟我来了！"。 或掌握，站在大门口，而鞠躬，三面，喊道："爸爸的房子和母亲的房子，院子里的父亲和母亲的院子里有所有的家庭，过来加入我们的新家庭生活与我们的！"。 核仁巧克力饼忍受热从烤箱中的"面包铲"，与一锅粥或靴子。 然后，女主人切面包的面包的第一个面包，并把它"火炉"欢迎的房子。
也很有趣：半个木结构的房子–好吧忘了旧的
祖先精神的祖先
是在房子上的绳，绳子或皮带。 所有这些事情—符号的时间，长寿、生活结合的家庭。 携带着他们的水，亲爱喝(Mead)，试图带从老家来的新的和共享。 有人认为，分享的不仅仅是个人，而且还在房子里。 该转让的分享是反映了一个事实，即以前的地方，以新的运输的一些"字舒适"：家庭神像,护身符，火炉、房屋的警察，甚至是一个篮子中的肥料从谷仓。 这粥是煮熟并进行直把从dowar在一个新的火灾。
P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©
资料来源：masterok.livejournal.com/3230570.html
合法化的一种新模式，世界，世界上转换的完成成立建设是伴随着某些仪式。
确定中心
开始修建与界定的仪式中心。 这一点是认识到通过中间的下一个家庭或红(前圣)的角落。 在这里物种植或陷树苗(桦，罗恩，橡树，松树标)或由木匠的交叉，这站着，直到施工结束。
树或跨像世界树象征着世界秩序，宇宙。 如此建立关系之间的相似结构的未来结构和结构的宇宙，而非法建筑是mythologicals的。
受害者
在该中心，标志着世界树，奠定了所谓的建筑物的牺牲。 像世界在神话中表示已"部署"从受害者的尸体，房子也是"推断"从受害者。 在早期阶段的斯拉夫人不是被排除的人的牺牲的基础建筑，然后将仪式等同的人牺牲畜(最常见的马)和小型动物(公鸡鸡).
摘自基督教Nomocanon读作："在建造的房屋往往把人体作为一个基础。 躺着人基金会的惩罚—12年的教堂忏悔和300弓。 放在基金会的猪，或牛或羊的"。
以后施工的受害者是流血。 稳定设置的三个牺牲符号：羊毛、粮食、金钱，这与相关的思想财富、生育率、繁荣和人格化的三个王国：动物、植物和人类。
铺设的第一个花环
牺牲仪式结合的铺设的第一个花圈。 这个动作被给予了特别关注，因为第一行一个样本和其他的冠的框架。 与铺设的第一个花圈是在实施空间方案的家庭，现在整个空间分割成国内和野生，国内和国外。 通常在这一天木匠把只有一个皇冠，随后通过"会计"("obladanoe","回")一个盛宴，其间主说："主人的身体健康，家庭分享的立场，直到他们腐烂。"
如果木匠，我希望主未来的家庭的邪恶，并且在这种情况下，铺设的第一个花圈的—最好的时刻：攻击一个跨形斧子上的记录，并铭记旨在拼写，导说，"GAK! 紧身胸衣，使尼哈尔！"他是什么，它将成为现实。
铺设Matica
该中心点建设的铺设横梁(梁构成地到天花板)–都伴随着仪式的行动，其目的是提供温暖和繁荣的房子。 一个木匠避免顶日志("头骨冠")，散落在边的谷类粮食和啤酒花。 业主所有的时间向上帝祈祷. 向导-牧师的阶梯上的龙骨那里的树皮被绑羊皮大衣的口袋她把面包、盐块肉，一头菜和一瓶绿色的葡萄酒。
树皮被pererubano斧头，拿起外套底部，口袋内容进吃喝醉了。 能够提升托梁附带到这个蛋糕或一个面包的面包。 安装后的横梁和"matecznego"对待骑着马的歌曲来整个村庄看到了什么样的矩阵。 只有一天继续完成的房子。
穿过窗户和门
密切注意制造的门和窗口，以便对调节，以保护连接内的世界(家庭)。 当他把门框架，他说，"大门，开门！ 被你锁定邪恶duhovi和borovi，"没有斧头的标志。
同样的事情发生时我安装楣和窗台Windows，并同样应用于Windows不让我们在房子里的盗贼和邪恶的精神。
盖房子
天空–屋顶的地球。 因此为了和平，和谐，因为一切都有一个上限，完成的课程。 房子，像画的世界变成"他的"，住宅和安全，只有被复盖。
与铺设屋顶的连接最后，最奢华的娱乐的木匠，这是所谓的"锁定"的屋顶。 在北方举行"salamati"—一个正式的家庭晚餐木匠和亲戚。 主菜是萨拉马特的几种厚的zatirukha的面粉(荞麦、大麦、燕麦)、混合的奶油和经验丰富的融化黄油和混乱炸在植物油的谷物。
施工完成
似乎奇怪的仪式，最后建造的房子。 在一定的时间(7天、一年，等等。) 的建筑物仍未完成，以避免的死亡的任何家庭成员。
例如，可以离开nepobedimym一张墙上的图标，或一年中有没有一个屋顶过一个门廊"各种各样的麻烦飞越的洞"。 所以不完整，不完全相关的思想保持现有秩序的、永恒不朽，生命的延续。
该入口的房子
然后,最后,你就可以开始庆祝乔迁之喜。 在老天的人不仅改变了这所房子，但整个空间和在这个空间，重要的是，所有的：如果你可以看到地平线上，日出和日落让时可见的，而水是附近的邻居都很好的舒适和马匹和牲畜。 和房子本身的中心，这个空间中，最神圣的地方，进行了测试了很多次。 突然，在建设不材料的了，木匠并不满意，是它们是"邪恶"木材种植，一个男人有不友善的眼睛去了，这个诅咒链中，没有解决是否邪的人的妒嫉吗?
仪式的行动的入口的房子开始在一个星期。 测试安全的住房，第一次的夜晚被带到家里的猫，猫，如果一切都很好，携带一只公鸡和一只母鸡，在第三天的猪，接下来的几天里，一只羊，一头奶牛和一匹马。 鸟类和动物都非常敏感，因此显示的拥有者的"好"的任何地方。 只有在七天，定居在屋子里的人。 它已注意到，有人在第一个房子是，第一和死亡。 第一次来照顾所有的邪恶的中可能存在一个新地方，或成为受害者砍伐的建树。 如果家庭是"厌倦了生活"老年人，并且他们进入了第一次。 如果不是的老年人，邀请一个陌生人，不是信徒都不在地狱里也没有上帝，但是后来他们开始邀请一名药剂师或一名德国医生，德国，这样的订单被视为游戏。 虽然，在一些地方，它仅限于启动在房子里的鸡。 如果他拥挤—这是一个很好的标志。
巨大的清洁电力的面包、谷物、特别是谷(木桶的测试)。 因为有时候第一次能进入主人的一个碗在他的手中，随后主持人与鸡，下一个是青年。
最早家人陪同的仪式转移的火从旧的住房和搬迁的房屋从旧podpeca(zapecza)在新的。 核仁巧克力饼要求和邀请："布朗尼了。 核仁巧克力饼! 跟我来了！"。 或掌握，站在大门口，而鞠躬，三面，喊道："爸爸的房子和母亲的房子，院子里的父亲和母亲的院子里有所有的家庭，过来加入我们的新家庭生活与我们的！"。 核仁巧克力饼忍受热从烤箱中的"面包铲"，与一锅粥或靴子。 然后，女主人切面包的面包的第一个面包，并把它"火炉"欢迎的房子。
也很有趣：半个木结构的房子–好吧忘了旧的
祖先精神的祖先
是在房子上的绳，绳子或皮带。 所有这些事情—符号的时间，长寿、生活结合的家庭。 携带着他们的水，亲爱喝(Mead)，试图带从老家来的新的和共享。 有人认为，分享的不仅仅是个人，而且还在房子里。 该转让的分享是反映了一个事实，即以前的地方，以新的运输的一些"字舒适"：家庭神像,护身符，火炉、房屋的警察，甚至是一个篮子中的肥料从谷仓。 这粥是煮熟并进行直把从dowar在一个新的火灾。
P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©
资料来源：masterok.livejournal.com/3230570.html
