387
在辛菲罗波图标上帝的母亲
在辛菲罗波图标上帝的母亲是一个最受尊敬的东正教的神奇工作图标"涉及"在许多关键事件的俄罗斯的历史。
根据传说,在1380,前战斗库利科沃波,在该营地的王子的莫斯科德米特里*梅德到达的哥萨克人的增援部队从位于不Sirotinskiy镇。 而不是旗帜队,并带来了在他之前在一个高杆的图标上帝的母亲,其中的哥萨克人参加了顿悟教的他的社区。 在战斗期间,围绕着荣誉标的所有时间是在集中营的俄罗斯军队,胜利是因为她求情,并标被认为是奇迹般的。 战斗结束后的哥萨克人并没有采取的遗物和捐赠给了德米特里*梅德王子,把她带到莫斯科。 顺便说,这个传说是第一次提到存在的不俄罗斯的定居点--几乎200年前形成的哥萨克人。
当然,这个美丽的传说是不太可能有的关系到现实。 根据学者,提交人的图标,最有可能的,是着名的塞奥法尼斯的希腊人或他的门徒。 不管它是什么,但标的母亲的上帝绝对是独一无二的。 根据着名的科学家V.N.拉扎列夫:"这一工作的出色的艺术价值,不论我们是否要归功于塞奥法尼斯或他的学校。"
很长一段时间的标保持在大教堂里姆林宫(在反面描绘的是圣母升天的维尔京),其中她面前鞠躬,他们的头和罪恶的人,以及boyars,王子和月3日1552,在他的膝盖前的图标和祈祷沙皇伊万的可怕谁去喀山活动。 他还下令图标是转移到另一个克里姆林宫教堂的天使报喜的。
根据教会的传统、不标上帝的母亲救了莫斯科,从鞑靼汗卡兹Girei二在第1591–敌军已经在麻雀山,当时有一个游行队伍的图标城市周围墙,并在下一天,八月19儒略历,俄罗斯军队已经被打败。 在存储器中的代求的处女在哪里原教堂,成立了顿斯科伊修道院,并在19日成为一天的庆祝活动以纪念的图标,这已成为崇敬捍卫者对外部敌人。 在1919年在顿斯科伊修道院的名单的标她是在国家美术馆,但是在每年的八月19日他返回修道院,在那里在她面前做一个守夜活动。
在十七世纪的图标作出的宝贵oklad,装饰着珍珠、宝石、红宝石、蓝宝石、黄金星。 它遭受了悲惨的命运—在1812年的拿破仑士兵们用剑出的工资的宝石,并在十月革命失去了和银色长袍。 然而,标本身是,六个多世纪以崇敬的忠实的,因为调解者的俄罗斯土地上。
资料来源:/用户/155
根据传说,在1380,前战斗库利科沃波,在该营地的王子的莫斯科德米特里*梅德到达的哥萨克人的增援部队从位于不Sirotinskiy镇。 而不是旗帜队,并带来了在他之前在一个高杆的图标上帝的母亲,其中的哥萨克人参加了顿悟教的他的社区。 在战斗期间,围绕着荣誉标的所有时间是在集中营的俄罗斯军队,胜利是因为她求情,并标被认为是奇迹般的。 战斗结束后的哥萨克人并没有采取的遗物和捐赠给了德米特里*梅德王子,把她带到莫斯科。 顺便说,这个传说是第一次提到存在的不俄罗斯的定居点--几乎200年前形成的哥萨克人。
当然,这个美丽的传说是不太可能有的关系到现实。 根据学者,提交人的图标,最有可能的,是着名的塞奥法尼斯的希腊人或他的门徒。 不管它是什么,但标的母亲的上帝绝对是独一无二的。 根据着名的科学家V.N.拉扎列夫:"这一工作的出色的艺术价值,不论我们是否要归功于塞奥法尼斯或他的学校。"
很长一段时间的标保持在大教堂里姆林宫(在反面描绘的是圣母升天的维尔京),其中她面前鞠躬,他们的头和罪恶的人,以及boyars,王子和月3日1552,在他的膝盖前的图标和祈祷沙皇伊万的可怕谁去喀山活动。 他还下令图标是转移到另一个克里姆林宫教堂的天使报喜的。
根据教会的传统、不标上帝的母亲救了莫斯科,从鞑靼汗卡兹Girei二在第1591–敌军已经在麻雀山,当时有一个游行队伍的图标城市周围墙,并在下一天,八月19儒略历,俄罗斯军队已经被打败。 在存储器中的代求的处女在哪里原教堂,成立了顿斯科伊修道院,并在19日成为一天的庆祝活动以纪念的图标,这已成为崇敬捍卫者对外部敌人。 在1919年在顿斯科伊修道院的名单的标她是在国家美术馆,但是在每年的八月19日他返回修道院,在那里在她面前做一个守夜活动。
在十七世纪的图标作出的宝贵oklad,装饰着珍珠、宝石、红宝石、蓝宝石、黄金星。 它遭受了悲惨的命运—在1812年的拿破仑士兵们用剑出的工资的宝石,并在十月革命失去了和银色长袍。 然而,标本身是,六个多世纪以崇敬的忠实的,因为调解者的俄罗斯土地上。
资料来源:/用户/155