圣火后裔在圣墓教堂在耶路撒冷

圣火被认为是神圣的信徒,其外观的前夕,东正教复活节通过的祈祷东正教神职人员和朝圣者,尽管规律性,称作奇迹。 前宗主教提阿在一个袈裟跑到她edicule,他在那里祈祷的圣火,所有的蜡烛和灯在寺庙被扑灭。





火出现,如在前几年,在她edicule—教堂里的圣墓大教堂的,在石头的床上休息在神圣的周六埋葬基督的身体。 这是在几个世纪的古老传统的祈祷的圣火东正教牧首。 根据古老的仪式上,在进入她edicule袍的族长西奥菲罗斯三世和教堂进行了仔细审查了是否存在任何人造装置,获取火。



等待时期之后进入的族长入她edicule持续时间不同,但在最近几年,一般不超过半小时。 今年,信徒等待未来的火灾不超过10分钟。 教区居民在拥挤的教堂激发有关的外观的圣火,开始清洗他脸上(第一次火灾具有惊人的财产,它不燃烧),并祝贺各与其他复活节。 在圣墓教堂参加了许多讲俄语的朝圣者从俄罗斯、乌克兰和其他国家,因此往往拱门的寺庙响彻大喊,"基督复活了!"



该代表团的圣安德鲁基金会(FAP),由董事会主席的董事会成FAP和中国家的荣耀,以主席的开放式股份公司"俄罗斯铁路公司"弗拉基米尔*亚库宁和牧师的莫斯科和全俄罗斯教Savva的沃斯克列先斯克,将提供一个特殊的圣火的航班,以在莫斯科多莫杰多沃机场-1,每个人都可以拿到一块火。



火将在灯,根据该模式的奥运会。 飞机从圣地将土地大概是在22.30莫斯科时间。 然后领导的代表团将给予火莫斯科和全俄罗斯西里尔在大教堂里的耶稣救世主,其中大约23:00以GMT将开始的复活节的服务。 根据既定传统,圣火和走在一些区中心的俄罗斯东正教教堂。 包括圣彼得堡,塔林,阿尔汉格尔斯克,Barnaul,别尔哥罗德,伏尔加格勒,沃罗涅日,符拉迪沃斯托克、叶卡捷琳堡、伊尔库茨克、克麦罗沃州,科斯特罗马,克拉斯诺亚尔斯克库尔斯克,利佩茨克,马加丹州,摩尔曼斯克,下诺夫哥罗德州,新西伯利亚,奥廖尔、彼尔姆、梁赞、普斯科夫、萨拉托夫,斯塔夫罗波尔,坦波夫,图拉,切博克萨雷,雅罗斯拉夫尔、彼得罗巴甫洛夫斯克,罗斯托夫-关于-你的,哈巴罗夫斯克、哈萨哈林斯克雅库茨克。

今年的火还将特别郑重宣传递在辛菲罗波尔、塞瓦斯托波尔和罗马东正教教堂的圣烈士凯瑟琳。





传统的仪式下降的圣火的最早提下降的圣火前夕复(复活节)追溯到四世纪。 在我们天的仪式上接受圣火的(各)开始早并且由一系列中的仪式,包括检测和密封她edicule的。 用于执行土耳其的警卫,和现在的警察。



长老的东正教的阿拉伯青年,坐在肩膀上的每一个其他和高喊"没有信仰的其他东正教、基督—真神",要求主要得到信徒的圣火。 据认为救主和接受的是,无拘无束的,幼稚但是直立的处理。



寺庙内还举办了一个庄严的队伍亚美尼亚、科普特和叙利亚的神职人员。 他们是传统的伴随着川濑—卫兵在土耳其的形式,这从远古时代被雇佣来保护基督徒的游行。 因为你移动,穿过人群川濑敲特别的人员在石板的寺庙。 他们的行动,随着喧闹行为的东正教的阿拉伯人,创造一个独特的气氛假日的仪式。



中午在东正教耶路撒冷开始游行到圣墓,其结束前她edicule的。 它使一个巨大的灯在其中点燃火和33蜡烛(在多年的基督的尘世的生活)。 传统上,主教的耶路撒冷的进入神殿在一个普通的袈裟是可以看到,他会带他到洞穴的比赛或其他任何东西,让你可以让火。 然后入场的堂是密封的,并配紧张的沉默等待圣火。 人们有一个图例说明:如果火灾并不下降,这将是一个可怕的预兆,用于全人类,而那些在教堂将会灭亡。



作为一项规则,在等待一个奇迹可以从几分钟到几个小时。 在这个时候在教堂熄灭光。 保持熄灭Paschali(大节日的蜡烛),参加礼拜,承认罪,并要求主要得到神圣的火灾。 据目击者说,一段时间后,在殿里出现莫名其妙闪烁的光,似乎流下来的墙壁和列下来和出来的洞的圆顶寺墓上帝降下的一个广泛的垂直柱的光。

很快就出现在她edicule在圣火,什么样的干杯显示站在她旁边的信徒、主教的耶路撒冷和报告的火灾(从蜡烛蜡烛)聚集在寺庙。 信徒站在前列,他们的蜡烛光和火闪电通过从一人到另一个。 有时候,根据证人、灯具和蜡烛在手祈祷光了自己。 大多数都是保持几支蜡烛,这是类似于火炬,所以很快整个庙是从字面上起来闪耀开火。 人占兴奋—洗和圣火。

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