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关于博雷多姆、目标和崇高理想
(英语).无聊是现代的祸害,如此压倒性,以至于有些人甚至开始从无聊中读出这篇文章.
没有吗? 你是说这是个利益问题吗? 我当然希望如此。 然而,我知道我们都在如何说服自己,我们是正确的。 特别是不需要任何努力或改变。
我要画一张无聊人的肖像,你可以自己决定他和你有多相似.
绝对的 这一专题不能容忍半个措施。
无聊相貌无聊人的生活主要有两个特征——对快活的渴望和逃避痛苦. 其表现形式如下:
- 这让你感觉很好!
在第一次经历一些愉快而强烈的感觉或内在经历后,一个人往往会重复. 但以后的每次重复都带来越来越少的快感. 随之而来的是不满。 然后他寻找一种方法 带回,甚至增强,快乐。 而他通常会找到它。 然后强烈的感官会增加,对感官的敏感度会降低.
这一点几乎体现在生活的所有领域——食物,性,娱乐,甚至智力愿望和精神体验. 到处都有同样的 磁性渴望快乐。
时有士气. 在这种情况下,最近带来的快乐不再快乐了. 然后,这个人要么开始注意到他的无聊,要么再次逃离自己去寻找其他强烈的感觉. 又复如来. - 无力高地
咖啡、香烟、酒、毒品 所有兴奋剂和改变心智的物质都可以被你自己的努力所取代. 对我有利 但你自己为无聊付出的努力是漫长的,无聊的,艰苦的. - 异形生活比你自己的更有趣.
无聊的人花了很多时间在社交媒体上,吞下大量关于他人生活的信息,点击了无尽的娱乐和接触视频. 收看电视剧,电影甚至看书,都在同一平面上. 我将作出澄清,除非有目的的活动和所有这一切的事先确定的结果。 - 其他人的努力,而不是
足球,篮球,曲棍球,拳击. 一般来说,体育是一件事情,不是在屏幕上看,而是用一瓶啤酒坐在酒吧里. 我已经写了我自己的努力。 - 逃避孤独
如果无聊的人被一个人留下,他很快就会找到事情要做. 主要取自上表. 如果你不做任何事情, 你将不得不处理自己。 若久而久之,则有抑郁之虞. 意思是问你自己 为什么我对我自己感到厌烦? 我为什么厌倦了生活呢?
你有大目标吗?
明白了吗? 对吧?
你确定它很大吗?
检查你自己的问题:
- 要多久才能执行?
- 我每天要花多少时间才能到那里?
- 它能激励我做出巨大的,甚至英雄的改变吗?
- 如果我到达它呢?
- 你还觉得它很大吗?
崇高的理想我们生活在一个没有崇高理想因而目标很少的时代。
最近,人类普遍承认了精神传统和宗教的权威,这些传统和宗教始终是深厚知识的守护者和崇高愿望的激励者。 数千年来一直如此
在我们这个时代,随着力量的不断增强,宗教被抹去名誉,社会被改造为纯粹的世俗,其理想在普通人类利益的面前. 任何超出这个范围的东西都是异端
而每个至少具有某种精神内涵的名词,都立即被贴在外行人的意识上. 像这样:
神吗? 我们是现代人 但我们知道宗教是人民的鸦片 而教会是供应这种鸦片的组织. 所有这一切的目的 是为了给人以赞美 并控制大众
然此等所由从来不曾读出经文之人所想. 他们只是重复那些他们认为有权威足以信任他们的人的言论,或者得出结论,不总是关注宗教运动的深刻代表. 例如,一个从未读过"圣经"的基督徒,就是一种大众现象.
我们生活在一个很少有人转向主要来源的时代。 每个人都习惯于从第二只甚至第三只手接收信息(这是大众易于控制的原因之一).
因此,穆斯林是侵略性的狂热分子,佛教徒是秃头的虚无主义者,印度教徒是外星异教. 而所有这些观点都是由外出陈规形成的. 没有人研究主要资料来源,但每个人都有现成的意见。 由电影,电视剧,社交媒体的帖子所组成,从"活佛说......"开始(顺便说一句,这些引文中有些与它无关).
研究来源与获取二手信息之间的区别,就像直接从干净的泉水中取出饮用水与从他人手中取出饮用水的区别. 如果那双手干净就好了 我是说,我是什么意思? 但对于什么 — 在你明白你需要感受高品位的崇高目标之前。
精神传统是这种口味的载体和知识的守护者,表明崇高和鼓舞人心的思想. 如果你得不到这种品味,你就会把学习看作是一种哲学,如果你得到它,你就会把它看作是一种行动的指示,一种方式。
这种口味就像闪闪发光的闪电,这段时间照亮了周围的现实. 你看到了目标 和通往它的道路。
在你看到目标之前 你没有机会击中它 但一旦你看到它, 你能够通过射击达到它 甚至超越地平线。 只要一个人被扔在人的框架之内,他的道路就是一圈行走. 这条道路包括寻求快活和逃避痛苦。 随着时间的推移,这两个动机变成了反射,使得无法理解它们以外的世界。
你注意到这种循环的故事吗? 你不想离开吗?
资料来源:witch-world.net/2013/09/14/o-skuke-celyax-i-vysokix-ideallax/ (中文(简体) ).
