健康的角度阿育吠陀

健康的价值

无量财富，可以比喻为健康。 偏向应该始终被赋予的健康，因为没有健康，我们不能享受财富，同时，与保健、财富就可以买到。

在《奥义书》指出："健康提供的寿命，提供了信心和力量；这样的方式将找到一个更大的丰满的"。

所有善行和成就领域的信仰仅仅是可以实现的健康状况良好。

在印度医药查本集它说：

"主要的事情，需要从身体健康状况良好，以便实现所有四个目标的人类存在的，即：获得优异的信心(法)和财富，为了在和平中生活和慷慨(阿尔塔)中，满意地允许的欢乐和满足的欲望(爱)和最终实现从世俗的束缚的出生和死亡"(解脱的)。
(查本集的。 1.1.15)

没有保健，没有电力。 可以保存，如果仅仅是为了维持健康。 根据健康的身体应该理解和身体和精神健康。

自我实现是不可薄弱。 (门达卡奥义书的。 三、24)

当我们谈论良好的健康，我们的意思是所有方面我们的物理、生理和心理的存在。 虽然暗示缺乏传染病和其他疾病、绝对和谐之间的身体和精神的功能。

身体是座奇塔(三位一体的心理学院组成的精神、智慧和自我).

在完美健康的身体和精神的功能是在这种和谐，他们可以转向与目标的自我实现。

...身体和精神需要进行清洗周到的实体式和调息。

疾病的性质

疾病可以被定义为一种疾病的正常活动的生物体和心灵。 印度定义的健康作为共和谐的身体功能，以及平衡的新陈代谢和幸福的、平衡状态的心和感受。

在印度的生理功能的身体被分成三组，即：

Chalana运动
Pachana—消化和吸收
Lepana—呼吸或灵感

健康定义为之间的平衡的五个因素：

多沙流体(身体)，

Dhatu七samobytnyh分泌物体，

烈火是实际功能的消化和消除浪费，称为新陈代谢，

清楚起见，或纯的感觉

和平与安宁的精神。

任何上升和下降的水平的种能量(体液群众)或Dhatus(秘密)和任何阻碍地在他们的运动，导致不平衡，造成不适和疾病。

根据印度，体有13须，或船只，在不同的物质进行身体周围。

其中包括：

Pranavah—呼吸道，气管，等等。
Anavah—粮食道、食道等。
Hudakova水管道
Rasamaha—液像胆和胰腺汁
Raktabija—血管
Masabacha—肉
Medovaja脂肪
Acdivoca—骨头
Maljava骨髓
Chakravaham—精管
Sakadachi放、粪便，等等。
Satravaha—输尿管
Cvetovaja汗移动

当平衡在三个体液流体(瓦塔，皮塔和卡法)干扰正常流通的血管。 为确保良好的健康，应该支持不受阻碍地流通须在(船的)。 换句话说，在交换过程进行得当，应当维持正确的平衡的体液群众。

以同样的方式为波动引起的身体通过体液质量和振荡的心灵造成的形态的激质和Tamas，如果他们主要通过善良的。

激质的因素之一，引起人们的活动形式的激情和情绪。

Tamas因素是另一种财产原因的惯性或不作为导致黑暗中国家，比如悲伤、焦虑、无知、等等。

当激质和Tamas主宰或抑制纯质因素的善良和纯洁的，居留权的疾病成为心灵。 所以这两种身体和精神需要合理的处理。

健康的观点瑜伽

如印度、瑜伽认识到三种类型的灾害，即djatmiko,adhidaivika和adhibhautika的。

到adhyatmika是，这两个躯体和精神疾病。
到adhidaivika属于流行病造成的死亡武装冲突期间对生命的攻击的野兽，死在水中，事故，等等；
到adhibhautika的自然灾害，如飓风、风暴、中暑、水灾、引起愤怒的性质。

在这里练瑜伽的东西，增加了对健康的定义，使它更加可以理解的。
根据瑜伽，任何阻碍自我实现，表示了物理障碍，导致变化的状态的精神—心-Vṛtti的。

瑜伽的目的是限制物理扰动，并改变的心理。
这些障碍或障碍，如下：疼痛、刚度，无疑问，妄想，粗心大意，放纵的，误解、无知、不稳定仪轨、抑郁、悲伤、焦虑、以及破坏或不规则的呼吸。 这一切的起源于身体或精神。 因此，健康是指缺乏完整的身体和精神混乱的方式实现这一目标。

现代医学不反对这一定义承认之间的身体和精神有着密切的关系。 重要的过程没有被违反，应当支持保健和护理的运作的各机构，特别是中枢神经系统。

许多疾病所造成的精神抑郁、愤怒、悲伤、性放纵，恐惧，愤恨、怀疑、和其他身心病症。

人们常常虚弱的心理活动遭受的痛苦他的想象力，这在许多情况下导致致命的结果。

培养这种美德的热情，善良的勇气、乐观，可以达到的身体和精神康复和加强虚弱的身体。 瑜伽的做法导致绝对的平衡的身体和精神。

瑜伽可以治愈的身体，使它能够进行互动与意识，并由此发展稳定、自我控制和克制。

帕坦加利说，瑜伽练习给你机会，以避免的痛苦，可能会等待着我们的未来。

因此，瑜伽的做法带来的不仅是身体，而且心理健康。

它教导如何克服困难和和平生活而且相当令人高兴的是，在追求的主要目标是在生活中实现。

(吉塔Iyengar"瑜伽的妇女"。 第5章)

资料来源：aayurveda的。ca/生命/健康的核心/3/