神学家和哲学家:研究当代文化,图像的超级英雄的尸走肉



有什么不同方法研究的大众文化? 作为图像进入超人在漫画吗? 是僵尸只是一个比喻为问题的现代社会? 所有这些问题的提高在你的讲座宗教专家Ivar马克苏托夫和哲学家亚历山大*洛夫在该项目框架"对话"。 伊娃马克苏托夫:超级英雄作为一种现象的宗教生活在他的演讲,宗教专家Ivar马克苏托夫说,有关的世界的DC漫画和惊叹的图像的超自然流行的文化和基督教的组成部分的"哈利*波特"。



在我看来,在整个二十世纪的超级英雄的一个基石的新的大众文化。 它们反映了不同的思想和重要的问题,这些问题,我认为,是宗教、获得宗教特征,以及有时是形式化的在宗教机构。 他们享受的巨大支持的观众,人们愿意不仅仅是支付的内容,它们要将自己与这些数字和一些方法来发展。 这个时刻参与的超级英雄的空间,有意愿将体现在超级英雄是非常重要的。亚历山大*洛夫:僵尸:物种起源通过自然选择的讲座,哲学家亚历山大*洛夫说,有关的图像僵尸在视频游戏、漫画和电视系列作为一个比喻为社会问题和人的恐惧。



我们所知道的一切关于僵尸的—它不是一个谎言,而是一种幻想。 通常,当人们讨论的僵尸,大多数时候,他们谈论电影之后来到2002年或讨论的许多电脑游戏。 我们mainstreamy讨论的僵尸。 电影,我们正在谈论的,例如,"世界大战Z"指的是高质量的文化,也就是说,它是好的、昂贵的油画星星,他们经常做着名作者。 如果我们仔细观察,与此并行,还有许多不同的电影、游戏、漫画关于僵尸我们真的不喜欢这部电影,这是不可能看到的人喜欢的"惊变28天"或"世界大战Z"。 僵尸低质量的文化,是存在之前,2002年。 因此,我们有两个不同的宇宙,僵尸:对于许多和少的。讨论Ivar马克苏托夫和亚历山大*洛夫回答问题,从观众有关图达斯*维德的、高质量的文化和超自然的。



宗教思想的超人。 这是怎样的人连接与超自然及如何这样的区分是克服的,可以在本时刻。 超级英雄是一个很好的例子,因为它是数以千计的不同形式的超人。 他们有一些共同的特点,但也有许多不同的形式和变化。 然而,这并不意味着这种信念中存在的超人变成一个宗教。 有不同形式的宗教崇拜、宗教的运动。 不一定,我们正在处理的一个结构化的教堂就像天主教的一个。 它可能只是该运动的崇拜。

出版

资料来源:postnauka.ru/lectures/25665

标签

另请参见

新&值得注意