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阿育的迹象的良好的健康
一个人可以生活在没有生病和老化，很高兴的
"Sarve,神殿bhavanti!" "让所有人快乐！" 第一诫的阿育吠陀。
©兰道尔Collis
根据阿育吠陀的理念，每个人都是一个细胞在我们的宇宙中的小区，不仅与"活"的对象在我们的宇宙，但绝对与所有其他的宇宙机构(恒星，行星，等等...我们把这个词放在引号还活着，作为根据吠陀的理念，所有的对象，在我们周围是不少，并往往更有活力于我们是)。 因此，所发生的一切的周围，以确保影响的人，一切都发生的内部的人是反射在外面的世界。 因此发言的阿育吠陀维迪，这是必要的，以改善他们的责任感都来自于我们，和解之间的区分善恶，不落下的坏影响。 每个人都有一个独特的发展程序，每个人都有一定的法、责任对他的国家，从地球上其他生活在上帝面前最后。每个人都在我的生活需要不断地学习，通过各种试验，采取某些经验教训。 当他终于达到他的本性，他开始不断地得到他们所有的能量，他们所有的力量的服务的共同利益。 但真正的影响只能通过心脏。 这是法律的能量交换。
阿育吠陀医生不是简单地断言，他们自己的例子，作为一个例子在他的生活表明，人能够生活在没有生病和老化，非常愉快。 研究的结构的人的身体，他们发现所谓的能源中心或脉轮，并确定每个脉轮，其特点是特定的频率，这相当于节能的信息特点的不同的行星和其他空间物体。 地球上这表现在根据本节奏的植物、动物和矿物王国。 他们知道这项法律的对应关系，并认为它在所有生活领域。 只有法律符合他们用草药制剂和其他药物治疗疾病的初级阶段。 但最重要的是，它们表明，根的所有疾病，在于人的心被关闭。
阿育吠陀医师们认为，人们应该生活在一个开放的心脏，因为这是他自然状态。 如果中心打开,他是活生生的和谐地按照他的性质。 如果心关闭时，它停止了能量和信息交流的人与宇宙和aktiviziruyutsya各种恶习的：傲慢、嫉妒、贪婪、愤怒、仇恨。 他们不仅毁坏他的身体，造成众多的疾病，但是对腐败影响对社会作为一个整体。 一个人来到阿育吠陀医生问："我该做什么，为什么我有病吗？"， —我听到不寻常的我们回答说："你生病了，因为你太贪婪。" 或说："你是嫉妒。 摆脱那个和你的病会通过。"
在印度一词的诊断具有非常不同的含义。 根据所表示的医生，坚持原则的阿育吠陀、诊断手段的认识和了解病人，而不是疾病。 当你知道的真实性质的病人—那么，只有到那时，也可以理解和疾病而接受治疗在最基本的水平。
从观点的印度，最高形式的照顾的健康：不只是为了治疗疾病的患者，而是要帮助的人的生活因此，这种疾病从来没有出去的放在第一位。
因此，阿育方法对健康始于一个简单的问题：你是谁？ 这意味着不仅仅是："什么是你的心吗？"或"什么是你生病了吗？"。 这意味着：什么是你的身体、情感和精神特征吗？ 如何能量和信息的宇宙在你的肉和血液，你的希望和梦想吗？ 这如何影响你工作，你的关系的性质食物，你吃，你的反应要强调，即使在夜间和睡觉和不断上升的早上？ 是什么让你不像其他人一样，你和他们分享的吗？ 什么是你与生俱来的优势和弱点？ 根据阿育吠陀，这些问题的答案可以通过表示你个人的宪法，你的独特之间的链接的心灵和身体。
如果一个人的心爱的他有什么好怕的。 爱可以燃烧所有负于我们的身体。 这就是为什么真正的知识总是来自人被认为是圣人，从那些人没有创造任何宗教或缔约方，并寻求教人爱。
现在我们已经失去了对法律的爱。 因此，我们的主要任务返回到遵守的法律的爱，上涨的意识水平的热爱。 这是主要任务，印度在现阶段，所有其余的：诊断、治疗药物、它们的用途和食物都是次要的。 我们敦促你们，每个人，生活在一个开放的心脏。 爱彼此! 爱并不意味着附件。 爱是接受的是什么。 爱会帮助你克服恐惧. 如果你失败的恐惧，然后可能会成为可能。 因为你拥有了一切幸福快乐。 一个开放的心为基础的无畏的、和爱情是最好的保护。 幸福不依赖于卫生、美容、财富、名誉或权力。 幸福取决于爱！ 幸福不是取决于你是谁，你有什么；它完全取决于你是怎么想的。
现代西方医学，几乎完全失去视力的人作为一个整体的精神和物质的系统失去连接源—阿育吠陀。 重要的是，我们发现难以调和现代的方法是改造一个人进入一个"病人"—一个被动的观察员，准时要求履行"认证"的医生并没有携带任何责任为自己的健康。 与此同时，主要思想的印度，在我们的意见指出："健康在你手中！"
从印度的一个症状的健康不仅仅是没有疾病。
迹象的一个健康的人是：
1. 好消化--存在的烈火(消化火)在身体。 烈火是一个基本概念在草健康的概念。 如果世界围绕着我们，烈火是太阳的能量，人体内部能源、生火灾负责的所有进程的新陈代谢。 它可以被认为是一个体现的皮塔饼，如包含在这个多沙，热能–这是代谢的火灾。 提交人的一个最古老的阿育吠陀论文的查时，说："身体有没有烈火没有皮塔皮塔是烈火的"。 烈火存在于每个组织和每个细胞的我们的身体，它支持免疫系统，摧毁外来微生物、消除和中和毒素，发起和推行的新陈代谢，打破了食品成分在胃肠道内，并确保交通的营养和他们的同化。 很大程度上烈火是负责情报。 此外，生物的火灾是一个微妙的方式与棉花，并与其运动，因为身体的空气的点燃的身体开火。
2. 外观的饥荒在适当的时间—饥饿的感觉有好胃口。 好消化，其方法必须通过一个最低的五(5)个小时。 3. 你只是睡着的时候要去睡觉了。4. 你马上起床时我醒来。5. 你不打呼噜—不打鼾。 打鼾的主要症状性阻塞性呼吸暂停在睡觉—一种疾病，导致短期呼吸停止时本组织的喉部被压缩和阻止通过对空气。 在严重的情况下，这可能会发生60至70次，每小时。 睡眠呼吸暂停可能会导致高血压力，存储问题、完整性和抑郁症。 18岁的研究表明，人们遭受性阻塞性呼吸暂停睡眠期间，现场的3倍，超过人民与严重的呼吸暂停。
6. 正常运作的5(五)感—视觉、听觉、嗅觉、味道触摸。 什么是正常的，你是从早期儿童时，应保持和最低限度减少整个生命。
7. 正常的排尿。
8. 正常随地大小便。
9. 正常出汗。 所有选择应该是从身体的定期和正确的数量。
10. 内心的和平--和平、仁慈、友善给所有生物。11. 保护自然的力量—效率。
12. 保护的豁免权。
13. 保护自然皮肤颜色。
14. 好的记忆。
15. 生活的愿望—一个人生目标。在一般情况下，印度定义的健康，因为生物物理和生理，令人满意的状态的意识、感官和心灵。
所有的痛苦和人类疾病有一个单一的原因—贪婪(）。'raga'激情).
生活的人生活幸福，具有以下特点：
迹象，说生活是有用的，是的：
P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©
资料来源：radhakrishna.clan.su/news/ajurvedicheskie_priznaki_zdorovja_sarve_sukhrino_bkhavanti_pust_vse_zhivye_sushhestva_budut_schastlivy_pervaja_zapoved_ajurvedy/2014-02-08-5698
"Sarve,神殿bhavanti!" "让所有人快乐！" 第一诫的阿育吠陀。
©兰道尔Collis
根据阿育吠陀的理念，每个人都是一个细胞在我们的宇宙中的小区，不仅与"活"的对象在我们的宇宙，但绝对与所有其他的宇宙机构(恒星，行星，等等...我们把这个词放在引号还活着，作为根据吠陀的理念，所有的对象，在我们周围是不少，并往往更有活力于我们是)。 因此，所发生的一切的周围，以确保影响的人，一切都发生的内部的人是反射在外面的世界。 因此发言的阿育吠陀维迪，这是必要的，以改善他们的责任感都来自于我们，和解之间的区分善恶，不落下的坏影响。 每个人都有一个独特的发展程序，每个人都有一定的法、责任对他的国家，从地球上其他生活在上帝面前最后。每个人都在我的生活需要不断地学习，通过各种试验，采取某些经验教训。 当他终于达到他的本性，他开始不断地得到他们所有的能量，他们所有的力量的服务的共同利益。 但真正的影响只能通过心脏。 这是法律的能量交换。
阿育吠陀医生不是简单地断言，他们自己的例子，作为一个例子在他的生活表明，人能够生活在没有生病和老化，非常愉快。 研究的结构的人的身体，他们发现所谓的能源中心或脉轮，并确定每个脉轮，其特点是特定的频率，这相当于节能的信息特点的不同的行星和其他空间物体。 地球上这表现在根据本节奏的植物、动物和矿物王国。 他们知道这项法律的对应关系，并认为它在所有生活领域。 只有法律符合他们用草药制剂和其他药物治疗疾病的初级阶段。 但最重要的是，它们表明，根的所有疾病，在于人的心被关闭。
阿育吠陀医师们认为，人们应该生活在一个开放的心脏，因为这是他自然状态。 如果中心打开,他是活生生的和谐地按照他的性质。 如果心关闭时，它停止了能量和信息交流的人与宇宙和aktiviziruyutsya各种恶习的：傲慢、嫉妒、贪婪、愤怒、仇恨。 他们不仅毁坏他的身体，造成众多的疾病，但是对腐败影响对社会作为一个整体。 一个人来到阿育吠陀医生问："我该做什么，为什么我有病吗？"， —我听到不寻常的我们回答说："你生病了，因为你太贪婪。" 或说："你是嫉妒。 摆脱那个和你的病会通过。"
在印度一词的诊断具有非常不同的含义。 根据所表示的医生，坚持原则的阿育吠陀、诊断手段的认识和了解病人，而不是疾病。 当你知道的真实性质的病人—那么，只有到那时，也可以理解和疾病而接受治疗在最基本的水平。
从观点的印度，最高形式的照顾的健康：不只是为了治疗疾病的患者，而是要帮助的人的生活因此，这种疾病从来没有出去的放在第一位。
因此，阿育方法对健康始于一个简单的问题：你是谁？ 这意味着不仅仅是："什么是你的心吗？"或"什么是你生病了吗？"。 这意味着：什么是你的身体、情感和精神特征吗？ 如何能量和信息的宇宙在你的肉和血液，你的希望和梦想吗？ 这如何影响你工作，你的关系的性质食物，你吃，你的反应要强调，即使在夜间和睡觉和不断上升的早上？ 是什么让你不像其他人一样，你和他们分享的吗？ 什么是你与生俱来的优势和弱点？ 根据阿育吠陀，这些问题的答案可以通过表示你个人的宪法，你的独特之间的链接的心灵和身体。
如果一个人的心爱的他有什么好怕的。 爱可以燃烧所有负于我们的身体。 这就是为什么真正的知识总是来自人被认为是圣人，从那些人没有创造任何宗教或缔约方，并寻求教人爱。
现在我们已经失去了对法律的爱。 因此，我们的主要任务返回到遵守的法律的爱，上涨的意识水平的热爱。 这是主要任务，印度在现阶段，所有其余的：诊断、治疗药物、它们的用途和食物都是次要的。 我们敦促你们，每个人，生活在一个开放的心脏。 爱彼此! 爱并不意味着附件。 爱是接受的是什么。 爱会帮助你克服恐惧. 如果你失败的恐惧，然后可能会成为可能。 因为你拥有了一切幸福快乐。 一个开放的心为基础的无畏的、和爱情是最好的保护。 幸福不依赖于卫生、美容、财富、名誉或权力。 幸福取决于爱！ 幸福不是取决于你是谁，你有什么；它完全取决于你是怎么想的。
现代西方医学，几乎完全失去视力的人作为一个整体的精神和物质的系统失去连接源—阿育吠陀。 重要的是，我们发现难以调和现代的方法是改造一个人进入一个"病人"—一个被动的观察员，准时要求履行"认证"的医生并没有携带任何责任为自己的健康。 与此同时，主要思想的印度，在我们的意见指出："健康在你手中！"
从印度的一个症状的健康不仅仅是没有疾病。
迹象的一个健康的人是：
1. 好消化--存在的烈火(消化火)在身体。 烈火是一个基本概念在草健康的概念。 如果世界围绕着我们，烈火是太阳的能量，人体内部能源、生火灾负责的所有进程的新陈代谢。 它可以被认为是一个体现的皮塔饼，如包含在这个多沙，热能–这是代谢的火灾。 提交人的一个最古老的阿育吠陀论文的查时，说："身体有没有烈火没有皮塔皮塔是烈火的"。 烈火存在于每个组织和每个细胞的我们的身体，它支持免疫系统，摧毁外来微生物、消除和中和毒素，发起和推行的新陈代谢，打破了食品成分在胃肠道内，并确保交通的营养和他们的同化。 很大程度上烈火是负责情报。 此外，生物的火灾是一个微妙的方式与棉花，并与其运动，因为身体的空气的点燃的身体开火。
2. 外观的饥荒在适当的时间—饥饿的感觉有好胃口。 好消化，其方法必须通过一个最低的五(5)个小时。 3. 你只是睡着的时候要去睡觉了。4. 你马上起床时我醒来。5. 你不打呼噜—不打鼾。 打鼾的主要症状性阻塞性呼吸暂停在睡觉—一种疾病，导致短期呼吸停止时本组织的喉部被压缩和阻止通过对空气。 在严重的情况下，这可能会发生60至70次，每小时。 睡眠呼吸暂停可能会导致高血压力，存储问题、完整性和抑郁症。 18岁的研究表明，人们遭受性阻塞性呼吸暂停睡眠期间，现场的3倍，超过人民与严重的呼吸暂停。
6. 正常运作的5(五)感—视觉、听觉、嗅觉、味道触摸。 什么是正常的，你是从早期儿童时，应保持和最低限度减少整个生命。
7. 正常的排尿。
8. 正常随地大小便。
9. 正常出汗。 所有选择应该是从身体的定期和正确的数量。
10. 内心的和平--和平、仁慈、友善给所有生物。11. 保护自然的力量—效率。
12. 保护的豁免权。
13. 保护自然皮肤颜色。
14. 好的记忆。
15. 生活的愿望—一个人生目标。在一般情况下，印度定义的健康，因为生物物理和生理，令人满意的状态的意识、感官和心灵。
所有的痛苦和人类疾病有一个单一的原因—贪婪(）。'raga'激情).
生活的人生活幸福，具有以下特点：
- 缺乏身体和精神的疾病
- 青春
- 热情
- 电力、耐心、强度、耐久性
- 能源、无私奉献
- 好名字、尊严、荣誉
- 完美的行动、人道、奉献给神
- 勇气、足智多谋、创业精神，积极主动性
- 精神和物质的知识
- 精神知识的基础上圣经和她自己的经验、智慧
- 强大和健康的感觉器官，集中在一个强大和健康设施
- 存在在本
- 一种感觉的财富，富足、美丽和支持
- 实现预期结果和目标
- 机会去任何你想要的
迹象，说生活是有用的，是的：
- 关于福利和利益为所有的人
- 缺乏愿望的分配别人的财产
- 诚实、真诚，诚意
- 谦虚，冷静和沉稳
- 性能的任何行为只有在仔细考虑后果
- 照顾、灵敏度，提高警惕
- 一个和谐的努力，以实现第三个目标的人类生命的目的(佛法)、财富(阿尔塔)和实现的愿望(Kama)，没有冲突之间的和目标，不会造成危害和骚扰的环境和生物周围
- 情绪的服务和帮助他人"的人如己"，并表示相对于一个有价值的
- 稳定、和平和宁静、德行和虔诚，所产生的精神的知识和个人的精神的经验
- 服务高级
- 记住，无激情，愤怒，嫉妒和骄傲
- 不断多样化的展示感谢，感谢他人和神、慷慨、宽宏大量
- 谦逊是通过获得知识获得了通过自愿忏悔，禁欲和紧缩
- 能够看到自己和一切精神
- 的洞察力并且识别的物质和精神的世界
- 优秀的实际存和智慧，能够行事正确
P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©
资料来源：radhakrishna.clan.su/news/ajurvedicheskie_priznaki_zdorovja_sarve_sukhrino_bkhavanti_pust_vse_zhivye_sushhestva_budut_schastlivy_pervaja_zapoved_ajurvedy/2014-02-08-5698
