来源和主题的藏医

很长一段时间的存在,藏医药已经经历了时期的繁荣和衰退。 在宗教仇恨,并且在过去的五十年里,失去了许多文本,然而,在周期的繁荣的大量新的。 在这个恒定的平衡的知识猫头鹰RIGPA仍然存在。

格西丹增仁钦





现在,藏医药与西藏,然而,它产生于古老的王国的崇尚,其中大约6-7万年前。 根据传说,其中心是位于该地区的凯拉斯山(在现代中央西藏的)。 现在这些土地位于不同国家和地区:伊朗、巴基斯坦、塔吉克斯坦、克什米尔的拉达克等等。 商崇是一个伟大的王国中,一大部分现代化的西藏的还是属于他。 科学家们说,该国解体成为若干国家,不复存在大约2万年前

在像伊朗这样的国家或塔吉克斯坦,例如,即使在抵达前的穆斯林传播的一个古老的传统信仰相关的是张象雄的。 相关的古老的异教与宗教信仰的古代商崇的。 例如,古老民族居住的领土的现代俄罗斯,有图像的纳粹党所用的十字记号的太阳能符号相似的被他们和设备的祈祷。 我当然不是说所有的俄罗斯部或一部分,它属于合王国说,该名教师,但是有一个深他们之间的关系,这可以被检测到。 这些痕迹的古老文化的象雄,还是有其他领土在塔吉克斯坦为例。 在穆斯林国家的存在是一个传统的医学,这仍然是使用,但是,它并没有出现在穆斯林期间,出现的更早。

来源藏药是神圣的文本的"繁荣施"的。 根据该邦的传统,它认为,传统医学科学的起源于大约10万年前。 然而,可以肯定说的是她真的已经存在了约4亿年前,根据一些研究人员的问题。

有人说,直到X-十一世纪的广告中,藏医药并不存在,它是来自印度和中国,但它不是。 我们认为,最古老的药物是地球上最充分的保存西藏传统。 该科没有创造一些人来说,它出现了逐渐发展的社会。 人们开始遵守他的饮食需要注意哪些食物可以伤害的肚子,并具有治疗效果。 例如,如果你喝水,它有助于众多的消化问题。 从这种意见是创建和发展的知识,并使用至今。 大师的Bon Tonpa辛问他的门徒组成一个案文基于这种知识和了解释什么和如何做你想写。 第一,作为建议由西藏人,其中收集、汇编和记录这些指令Chebu特里谢:儿子Tonpa辛的。 第一个文本的这个古老的知识组成的大约4万年前。 他后来出现在西藏和梵语和中文的。

特别是,重要的是要得到解释,它通过今天的官方观点,提交人编译器的"chzhud市"是犹他州的任主持的,Gonpo年轻(1126-1202),他是裔和身的Utaga Iontana,Gonpo老,人居住在8世纪藏的早期医疗的案文为下一代。 Utagba初加入和编辑的"chzhud Shi–四密续的"。 这个订正本中保持不变,在我们的时间。 与案文的"繁荣施",主要书邦医学传统差异的一点。

很长一段时间的存在,藏医药已经经历了时期的繁荣和衰退。 在宗教仇恨,并且在过去的五十年里,失去了许多文本,然而,在周期的繁荣的大量新的。 在这个恒定的平衡的知识猫头鹰RIGPA仍然存在。

在一般情况下,藏医包括三个主要部分。 第一部分是所谓的"性质或者基础",并包括有关的知识什么是在人体内,如何以及哪些组件形成的。 它还解释的性质的所有活的东西,一个结构,这可以被认为是整个周围的世界:动物、植物、石。

在第二部分,"诊断"的讨论的要素,使身体,在平衡或不平衡的,他们是,可以观察和分析。 有不同的方法的诊断是:特别是,使用一个调查可以了解一个人吃,什么样的生活、什么样的感觉时你这样做;作为一个脉冲,医生,使一个结论是什么侵犯行为的存在本身。 还诊断进行了观察舌头,尿液和整体观的人,肤色的他的皮肤,等等。

第三部分–"治疗"分为两部分:方法治疗的疾病的方法的保健和长寿命(一个长长的生活没有疾病)。 如果这种疾病已经存在,取决于它的强力医生明白你想怎么处理它。

治愈发生过四方法。

在第一位的是食物。 如果你只是功率的调整不会帮助恢复患者,建议注意到完全按照规定的生活方式。 如果结合的营养和生活方式不会导致积极的结果,建议第三种方法是通过药物。 如果你没有帮助甚至药物,然后诉诸的第四种方法的程序不同,如按摩、针灸、流血、外科手术对身体和其他外部因素的影响。

也许,现代人认为,在远古时代就不可能进行操作。 事实上,不同类型的业务被描述古老的医疗文本。 科学家认识到一个事实,大约1600年前举行了眼科手术和外科手术的帮助下诞生的孩子。 在古代印度、中国和西藏、科技进展是在非常低的水平,并不是真正的文化、教育和精神发展的人的时间。 即使是现在,各方面的心理学和自我发展,这些国家的清单非常强烈。

在一般情况下,很明显,藏医创建不受藏族为这样的:他们通过这种知识自古老的王国崇尚的。 现在医学上称为西藏因为藏族人保持这一传统。 在最近一次感谢所作的努力的藏医生的藏医药广泛分发了整个世界。 出版

从书:"科学的健康"

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