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神秘奥尔梅克人—人们从何处
所有这些头雕刻从固体块的玄武岩。 最小的有的一个高1.5米，最大的是大约3.5米。 大多数的奥尔梅克头—约2米。 因此，重的这些巨大的雕塑范围从10到35吨！ 当你看头，立即提出了很多问题对其了解科学的，我想要得到一个明确的答案。 面部特征是从各个17个巨大的头是不是个人和他们都有一个共同点--一个独特的黑人特性。 在那里在前哥伦比亚美洲来自黑人，如果根据官方的科学、没有联系之前，哥伦布之间的非洲和美洲就不可能吗？ 但是奥尔梅克人自己看起来不像西内格罗斯，这从许多其他的雕塑和雕像。 只有17个目标是赋予黑人的特征。
在使用任何一种工具，在没有金属(再次，根据官方的版本)，与这样的精确度和详细处理的玄武岩、最持久的一个石头，它做头？ 这是另一块石头?
作为多吨的石块，一些达到35吨重，被送到治疗部90公里的地方，他们的生产过丛林地形呢？ 尽管事实上，(为了同一版本)轮奥尔梅克人不知道(顺便说一句，已经证明，他知道的)。
他们为什么这么大？ 毕竟，很多其他奥尔梅克雕塑和动物包括很正常尺寸的和相当的美国(印度)看起来的。 只有这些黑17枪口。 他们是什么? 或者是生活的尺寸？ 现在我们将试图回答这些问题...
奥尔梅克的文明被认为是第一个"母亲"文明的墨西哥。 像其他人第一个文明它产生立即在"现成的"：与发达的象形文字书写的、准确的日历、推崇艺术，发展架构。 根据思想的现代研究人员，奥尔梅克的文明出现中东的公元前二千年，并存在于大约一千年。 主要中心的这种文化是位于沿海地区的墨西哥海湾的领土上的现代国家的塔巴斯科州和韦拉克鲁斯州。 但文化影响的奥尔梅克可以跟踪整个中墨西哥。 仍然不知道任何有关的人创建了第一个墨西哥的文明。 名为"奥尔梅克"装置"橡皮人"的现代的科学家。 但是从那里来，这个国家什么样的语言，他们说，那里没几个世纪的所有这些主要问题仍然没有得到答复之后，半个多世纪的研究奥尔梅克的文化。
奥尔梅克人是最古老最神秘的文明的墨西哥。 这些人民的解决沿整个海岸的墨西哥湾，约公元前三千年的。
夸察夸尔科斯是主要河流的奥尔梅克的。 它的名字意思是"保护区的蛇"。
根据传说它是在这条河这是再见了古老的神羽蛇神的。 羽蛇神或大Kokulan他的名字是玛雅人，是羽蛇神秘的人。 这种蛇有一个强大的体质，高贵的面部特征，而且，在一般情况下，它人种。
我不知道它是从哪里来的之间的北美印第安人，并且无须对奥尔梅克? 根据该嫁妆，他来了又走在水中。 他教会的奥尔梅克的所有工艺品，道德基础和计算的时间。 羽蛇神被谴责的牺牲和反对暴力..
最大的纪念物的奥尔梅克人都被认为是San Lorenzo,La Venta和Tres Zapotes的。 这是一个真正的城市中心，首先在墨西哥。 他们包括大型仪式的配合土的金字塔，一个广泛的系统的灌溉运河、城市街区，以及众多的墓地。
奥尔梅克人达成本的完善，在治疗的石头，包括非常坚硬的岩石。 奥尔梅克珠宝玉言被认为是杰出的古老的美国艺术。 不朽的雕塑奥尔梅克包括在内的巨大的祭坛石和玄武岩、碑雕刻、雕塑中人类的增长。 但是，一个最显着的和令人费解的特点对这种文明是巨大的石头。
第一个这样的头发现在1862年，在La Venta的。 迄今为止，这样的一个巨大的人的头上发现了17、十的人来自圣Lorezno，四个来自La Venta，其余的，另一两个纪念物的奥尔梅克的文化。 所有这些头雕刻从固体块的玄武岩。 最小的有的一个高1.5米，最大的头发现在的纪念碑的牧场La Kobata达到3.4米的高度。 平均高度为多数的奥尔梅克头—约2米。 因此，重的这些巨大的雕塑范围从10到35吨！
所有首脑作出的相同风格的方式，但显而易见的是他们每个人的肖像，一个特定的人。 每头冠头饰，更让人联想到的头盔放在美式足球。 但是，所有的帽子独特的，没有重复。 所有负责人已经拟订的耳朵，装饰品形式的大耳朵的耳环或插入。 刺穿了耳垂是一个典型的传统，对所有古老文化的墨西哥。 一个头最大的是从牧场La Kobata，描绘了一个男人与他的眼睛关闭，其他所有十六个头，睁大眼睛。 即每个这个雕塑的是要描绘一个特定的人有一个独特的设置的个人的特征。 我们可以说，奥尔梅克首脑的图像具体人民。 但是，尽管个性的地狱，所有的巨型国家元首奥尔梅克是美国的一个共同的和神秘的特征。
肖像画中描绘的这些雕塑的人具有显着的黑人的功能：一个扁平鼻子的大鼻孔，满的双唇及大大的眼睛. 这样的特征并不相符，与主要的人类学类型的古人口的墨西哥。 在奥尔梅克技术，无论是雕塑、救济或浅的塑料材料，在大多数情况下，反映了典型的印度的外观，典型的美国竞赛。 但不是为巨头。 这narodnosti地狱标志着第一次探险家从一开始。 这导致了不同的假设来自假设的有关移徙的人来自非洲的要求，这种种族类型是典型的古老的居民是东南亚的一部分，第一批定居者在美国。 然而，这个问题很快"启动刹车"代表的正式科学。 太不舒服须考虑到，美洲和非洲在文明的曙光可能存在的任何联系。 官方理论他们是不是意味。
如果是这样，那么奥尔梅克首脑的图像的地方统治者死亡之后，作了这样的原始纪念纪念碑。 但是奥尔梅克的头是一个真正独特的现象对古代美国。 在大部分奥尔梅克的文化仍然是这样一种类比，即，一个雕塑的人的头上。 但是，与17个"黑人"的头上，他们描绘的人物肖像典型的美国竞赛，是由按照一个完全不同的视觉艺术作品。 在其他文化古老的墨西哥是不一样的。 此外，您可以问一个简单的问题：如果这是图像的地方统治者，为什么这么少他们的发言有关的千年历史的奥尔梅克的文明？
以及如何以仍然是一个问题与黑人的特征吗？ 不会有权占主导地位的历史奖学金的理论，其中有的是事实。 在人类学博物馆哈拉帕(韦拉克鲁斯州)是奥尔梅克船只在形成的一座大象。
这是一个事实证明，象在美国，消失了与最后一个冰川，即大约12万年前。 但奥美卡象是已知的，所以，它甚至描绘图陶瓷。 或象仍然生活的时代的奥尔梅克人，这是违反paleozoology或奥尔梅克工匠们熟悉非洲象，违背了现代历史意见。 但事实仍然是，它是可能的，如果没有感受到他的手，看见与您自己的眼睛在博物馆。 不幸的是，在学术科学刻意避免这种荒谬的"东西"。 此外，在上个世纪的不同部分的墨西哥和古迹的痕迹的影响的奥尔梅克的文明(蒙Alban，Tlatilco)被发现的坟墓，骷髅在其人类学家认定为属于黑人的比赛。
巨奥尔梅克头问的研究人员很多自相矛盾的问题。 一个国家元首从San Lorenzo有一个内部管连接的耳朵和嘴巴的雕塑。 作为在整体的玄武岩石高度的2.7米，这是可以做到这样一个复杂的内部通道，使用的原始(甚至不是金属)的工具？ 地质学家曾奥尔梅克头，发现玄武岩从这是头在La Venta，从采石场在图斯特拉山区，距离，如果在一条直线来衡量，是90公里。 怎么古老的印第安人甚至不知道该轮运输石单块重达10至20吨，在崎岖的地形。 美国考古学家认为，奥尔梅克人可以使用簧片的木筏一起与货物飘然而下的河流到墨西哥湾和沿海岸已经给了玄武岩石块到他们的城市中心。 但是距离从采石场图斯特拉对最近的河流为大约40公里，是一个密集的沼泽丛林。
在一些创世神话，现存的各种墨西哥人民，出现的第一个城市与外国人来自北方。 根据一个版本，它们航行中的船只从北部，降落在帕河，然后沿着岸边Potenciana口的哈利斯科州(位于周围地区的古老的中心奥尔梅克La Venta). 这里的外星人已经摧毁了当地的巨人，并创立了首个被称为在传说中的文化中心Tamoanchan的。
根据另一个神话，七个部落来自北方的墨西哥高原。 这里已经住了两个人—chichimeca和巨人。 巨人居住的土地以东的现代墨西哥城—普埃布拉市和乔卢拉的。 这两个人民被野蛮的生活方式，提供食物狩猎和吃生肉。 新人来自北开chichimecas和巨人摧毁。 因此，根据神话中的一些墨西哥人民的巨人们的前辈那些创造这些领土的第一个文明。 但他们无法抗拒的外国人，并被摧毁。 通过这种方式，一种类似的情况发生在中东，它是描述在旧约。
说的比赛的古老的巨头，预历史悠久的人民，有许多墨西哥的神话。 所以阿兹台克人认为，地球上有人居住的巨头在的时代的第一个太阳。 他们被称为古代的巨人"kinama"或"Cinematone的"。 西班牙的编年史奥*贝尔纳多*德萨阿贡确定了这些古代的巨人通过玛雅，并认为他们竖立起巨大的乔卢拉金字塔和特奥蒂瓦坎的。
贝纳尔迪亚斯在这次探险，科尔特斯在写他的书"征服的新的西班牙"，之后的征服者定居在城市的特拉斯卡拉(东墨西哥城和普埃布拉)，当地的印第安人告诉他们，在非常古老的时代，这个区域定居的人很高的高度和强度。 而是因为他们有一个糟糕的人格和不良习俗、印第安人销毁它们。 在确认他的话说，居民的Tlaxcala表明西班牙人的骨头一个古老的巨人。 迪亚写道，这是该股骨和其长度相等的增长迪亚斯. 即增长了这些巨人三倍多的通常增长的人。
在书中"征服的新的西班牙"，他描述了如何将印第安人告诉他们，在古代，在这些地方定居的人民的巨大增长，但印度人不同意与它们和杀害他们。 报价书：
"他们说，他们之前抵达该国居住的巨人，粗暴和野生，谁，然后要么死了或者被摧毁。 作为证明，他们表现出的大腿的巨人。 事实上，它是我的完全成长,而且我不小。 而这样的骨头是一个公平的金额；我们惊奇和震惊地在这样的一个品种的过去，并决定做个样本送到国王陛下在西班牙。"
(引述取自第一章"友谊与特拉斯卡拉的"。)
说谎对提交人的任何含义是没有的情况下进行了讨论，远远超过已经灭绝，不可能有危险的巨头，并显示它是一个印度随便，对于授予。 和这本书是关于别的东西。 如果目前的道怀疑是伪造的事实的，目的是提高的评价，那么这个人有前途的公开500年前发送"不存在的"巨大的人类的骨头来的国王，可以怀疑的唯一的白痴。 在阅读他的书，很难做到的。
痕迹的巨头，在该地区，并在该手稿的阿兹特克人(阿兹特克码的)，谁住在后面这些相同的地方，在图纸的形式，并在许多墨西哥的神话。
图从阿兹台克人的手稿。 看有多少人拉一个大男人，这也是非常困难的。 也许这是他的头刻在石头上?
此外，从不同来源的清楚的是，古老的巨人居住某些领土，即东部的墨西哥中部到墨西哥湾沿岸。 这是很合理的假设，巨大的国家元首奥尔梅克象征着对战胜种族的巨人和胜利者的立起这些纪念物的中心，他们的城市，为了延续存储器内的被征服者的前辈。 另一方面，作为这样一个假设可链接到这样的事实，所有的巨大的首长奥尔梅克个人的面部特征?
你可能是正确的，这些研究人员认为，巨头是画像统治者? 但该研究的自相矛盾的现象总是复杂的，事实上，这种历史现象很少适合进入该系统通常的逻辑。 然后，他们是自相矛盾的。 此外，神话，作为与任何历史源曝露的影响取决于目前的政治情况。 墨西哥的神话被记录了由西班牙的编年史中第十六世纪。 有关事件的信息，发生过数百年前这个时候，可以变换好几次。 像巨人可能是变态中的青睐的获奖者。 为什么不假设的巨人一段时间的统治者在奥尔梅克的城市？ 为什么不承担此外，这个古老的民族的巨人属于黑人的比赛吗？
古代奥塞梯史诗般的"故事的雪橇"是充满了整个主题的斗争的雪橇的巨人。 他们被称为waihi的。 但是，什么是最有趣的，他们被称为黑色的瓦伊加尼的。 虽然史诗般的不是任何地方提到的关于皮肤颜色的白人，巨人，形容词"黑人"在有关维冈，用于在该史诗作为一种质量，而不是作为一个比喻的术语。 当然，这种比较的事实的有关到古代历史，所以远离其他国家的人民，可能看起来太大胆。 但我们的知识有关的远程电子逆向拍卖也很少。
只能记得的伟大的诗人A.S.普希金使用他的作品丰富的文化遗产的俄罗斯民间文学艺术。 在"鲁斯兰和柳德米拉"的主角面临的头一个巨大的、独立在一个开放的领域，并赢得了她。 同样主题的大胜古老的巨人和同样的方式，巨头。 和这样一个巧合可不是随机的。
格雷厄姆*汉考克在他的书"的痕迹神"中写道："最令人惊讶的是，特雷Zapotes不是一个玛雅人的城市。 他是全面的，完全的，当然，奥尔梅克的。 这意味着奥尔梅克人，不是玛雅人发明了日历，文化奥尔梅克，不是玛雅人是"祖先"的文化的中美洲...奥尔梅克人更古老的比Maya. 他们是熟练的、文明的先进技术的人，他们发明了日历有点和线，其来源是神秘的日期的月13 3114BC"
大部分石头的奥尔梅克描绘了一个人与黑人的特征。 但是，2000年前在新的世界是不是黑色非洲人，他们的第一个出现得迟于征服，当奴隶贸易。 然而，有确凿的证据的古人类学家认为的一个组成部分的迁移对该领土的美洲大陆在最后一个冰河时代真正得到人们的黑人的比赛。 这种迁移发生了大约15万年BC
在圣洛伦索*奥尔梅克人倾人工山的高度超过30米，作为一个巨大的结构有一个长度为1200米，宽度为600米。 考古学家迈克尔*欧洲委员会在挖掘期间在1966年，提出了一些调查结果，其中包括超过二十人工水库，通过一个非常复杂的网络的沟，内衬玄武岩。 该网络是建立在分水岭。 当这个地方被挖掘，水又开始流出流动中的大雨，因为它发生超过三个千年。 主排水管线从东到西。 在它被嵌入式的三个辅助线，以及关节做了很好的从技术的观点。 审查了系统、考古学家被迫承认，你不能理解这个复杂系统的涵洞和其他液压机构。
奥尔梅克人仍是一个神秘的考古学家。 未能检测到任何痕迹的演变奥尔梅克，喜欢的人凭空出现的。 没有什么是已知的有关社会的组织、仪式和信仰的奥尔梅克，他们说的是什么语言，这个族裔群体，他们属于，没有幸存的骨架的奥尔梅克的。
玛雅人得到了他们的日历的继承奥尔梅克，谁用它们用于一千年前玛雅。 但是它把奥尔梅克人吗？ 什么是必要水平的技术和科学发展的文明要发展这样一个日历吗？ 出版
P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©
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资料来源：masterok.livejournal.com/
在使用任何一种工具，在没有金属(再次，根据官方的版本)，与这样的精确度和详细处理的玄武岩、最持久的一个石头，它做头？ 这是另一块石头?
作为多吨的石块，一些达到35吨重，被送到治疗部90公里的地方，他们的生产过丛林地形呢？ 尽管事实上，(为了同一版本)轮奥尔梅克人不知道(顺便说一句，已经证明，他知道的)。
他们为什么这么大？ 毕竟，很多其他奥尔梅克雕塑和动物包括很正常尺寸的和相当的美国(印度)看起来的。 只有这些黑17枪口。 他们是什么? 或者是生活的尺寸？ 现在我们将试图回答这些问题...
奥尔梅克的文明被认为是第一个"母亲"文明的墨西哥。 像其他人第一个文明它产生立即在"现成的"：与发达的象形文字书写的、准确的日历、推崇艺术，发展架构。 根据思想的现代研究人员，奥尔梅克的文明出现中东的公元前二千年，并存在于大约一千年。 主要中心的这种文化是位于沿海地区的墨西哥海湾的领土上的现代国家的塔巴斯科州和韦拉克鲁斯州。 但文化影响的奥尔梅克可以跟踪整个中墨西哥。 仍然不知道任何有关的人创建了第一个墨西哥的文明。 名为"奥尔梅克"装置"橡皮人"的现代的科学家。 但是从那里来，这个国家什么样的语言，他们说，那里没几个世纪的所有这些主要问题仍然没有得到答复之后，半个多世纪的研究奥尔梅克的文化。
奥尔梅克人是最古老最神秘的文明的墨西哥。 这些人民的解决沿整个海岸的墨西哥湾，约公元前三千年的。
夸察夸尔科斯是主要河流的奥尔梅克的。 它的名字意思是"保护区的蛇"。
根据传说它是在这条河这是再见了古老的神羽蛇神的。 羽蛇神或大Kokulan他的名字是玛雅人，是羽蛇神秘的人。 这种蛇有一个强大的体质，高贵的面部特征，而且，在一般情况下，它人种。
我不知道它是从哪里来的之间的北美印第安人，并且无须对奥尔梅克? 根据该嫁妆，他来了又走在水中。 他教会的奥尔梅克的所有工艺品，道德基础和计算的时间。 羽蛇神被谴责的牺牲和反对暴力..
最大的纪念物的奥尔梅克人都被认为是San Lorenzo,La Venta和Tres Zapotes的。 这是一个真正的城市中心，首先在墨西哥。 他们包括大型仪式的配合土的金字塔，一个广泛的系统的灌溉运河、城市街区，以及众多的墓地。
奥尔梅克人达成本的完善，在治疗的石头，包括非常坚硬的岩石。 奥尔梅克珠宝玉言被认为是杰出的古老的美国艺术。 不朽的雕塑奥尔梅克包括在内的巨大的祭坛石和玄武岩、碑雕刻、雕塑中人类的增长。 但是，一个最显着的和令人费解的特点对这种文明是巨大的石头。
第一个这样的头发现在1862年，在La Venta的。 迄今为止，这样的一个巨大的人的头上发现了17、十的人来自圣Lorezno，四个来自La Venta，其余的，另一两个纪念物的奥尔梅克的文化。 所有这些头雕刻从固体块的玄武岩。 最小的有的一个高1.5米，最大的头发现在的纪念碑的牧场La Kobata达到3.4米的高度。 平均高度为多数的奥尔梅克头—约2米。 因此，重的这些巨大的雕塑范围从10到35吨！
所有首脑作出的相同风格的方式，但显而易见的是他们每个人的肖像，一个特定的人。 每头冠头饰，更让人联想到的头盔放在美式足球。 但是，所有的帽子独特的，没有重复。 所有负责人已经拟订的耳朵，装饰品形式的大耳朵的耳环或插入。 刺穿了耳垂是一个典型的传统，对所有古老文化的墨西哥。 一个头最大的是从牧场La Kobata，描绘了一个男人与他的眼睛关闭，其他所有十六个头，睁大眼睛。 即每个这个雕塑的是要描绘一个特定的人有一个独特的设置的个人的特征。 我们可以说，奥尔梅克首脑的图像具体人民。 但是，尽管个性的地狱，所有的巨型国家元首奥尔梅克是美国的一个共同的和神秘的特征。
肖像画中描绘的这些雕塑的人具有显着的黑人的功能：一个扁平鼻子的大鼻孔，满的双唇及大大的眼睛. 这样的特征并不相符，与主要的人类学类型的古人口的墨西哥。 在奥尔梅克技术，无论是雕塑、救济或浅的塑料材料，在大多数情况下，反映了典型的印度的外观，典型的美国竞赛。 但不是为巨头。 这narodnosti地狱标志着第一次探险家从一开始。 这导致了不同的假设来自假设的有关移徙的人来自非洲的要求，这种种族类型是典型的古老的居民是东南亚的一部分，第一批定居者在美国。 然而，这个问题很快"启动刹车"代表的正式科学。 太不舒服须考虑到，美洲和非洲在文明的曙光可能存在的任何联系。 官方理论他们是不是意味。
如果是这样，那么奥尔梅克首脑的图像的地方统治者死亡之后，作了这样的原始纪念纪念碑。 但是奥尔梅克的头是一个真正独特的现象对古代美国。 在大部分奥尔梅克的文化仍然是这样一种类比，即，一个雕塑的人的头上。 但是，与17个"黑人"的头上，他们描绘的人物肖像典型的美国竞赛，是由按照一个完全不同的视觉艺术作品。 在其他文化古老的墨西哥是不一样的。 此外，您可以问一个简单的问题：如果这是图像的地方统治者，为什么这么少他们的发言有关的千年历史的奥尔梅克的文明？
以及如何以仍然是一个问题与黑人的特征吗？ 不会有权占主导地位的历史奖学金的理论，其中有的是事实。 在人类学博物馆哈拉帕(韦拉克鲁斯州)是奥尔梅克船只在形成的一座大象。
这是一个事实证明，象在美国，消失了与最后一个冰川，即大约12万年前。 但奥美卡象是已知的，所以，它甚至描绘图陶瓷。 或象仍然生活的时代的奥尔梅克人，这是违反paleozoology或奥尔梅克工匠们熟悉非洲象，违背了现代历史意见。 但事实仍然是，它是可能的，如果没有感受到他的手，看见与您自己的眼睛在博物馆。 不幸的是，在学术科学刻意避免这种荒谬的"东西"。 此外，在上个世纪的不同部分的墨西哥和古迹的痕迹的影响的奥尔梅克的文明(蒙Alban，Tlatilco)被发现的坟墓，骷髅在其人类学家认定为属于黑人的比赛。
巨奥尔梅克头问的研究人员很多自相矛盾的问题。 一个国家元首从San Lorenzo有一个内部管连接的耳朵和嘴巴的雕塑。 作为在整体的玄武岩石高度的2.7米，这是可以做到这样一个复杂的内部通道，使用的原始(甚至不是金属)的工具？ 地质学家曾奥尔梅克头，发现玄武岩从这是头在La Venta，从采石场在图斯特拉山区，距离，如果在一条直线来衡量，是90公里。 怎么古老的印第安人甚至不知道该轮运输石单块重达10至20吨，在崎岖的地形。 美国考古学家认为，奥尔梅克人可以使用簧片的木筏一起与货物飘然而下的河流到墨西哥湾和沿海岸已经给了玄武岩石块到他们的城市中心。 但是距离从采石场图斯特拉对最近的河流为大约40公里，是一个密集的沼泽丛林。
在一些创世神话，现存的各种墨西哥人民，出现的第一个城市与外国人来自北方。 根据一个版本，它们航行中的船只从北部，降落在帕河，然后沿着岸边Potenciana口的哈利斯科州(位于周围地区的古老的中心奥尔梅克La Venta). 这里的外星人已经摧毁了当地的巨人，并创立了首个被称为在传说中的文化中心Tamoanchan的。
根据另一个神话，七个部落来自北方的墨西哥高原。 这里已经住了两个人—chichimeca和巨人。 巨人居住的土地以东的现代墨西哥城—普埃布拉市和乔卢拉的。 这两个人民被野蛮的生活方式，提供食物狩猎和吃生肉。 新人来自北开chichimecas和巨人摧毁。 因此，根据神话中的一些墨西哥人民的巨人们的前辈那些创造这些领土的第一个文明。 但他们无法抗拒的外国人，并被摧毁。 通过这种方式，一种类似的情况发生在中东，它是描述在旧约。
说的比赛的古老的巨头，预历史悠久的人民，有许多墨西哥的神话。 所以阿兹台克人认为，地球上有人居住的巨头在的时代的第一个太阳。 他们被称为古代的巨人"kinama"或"Cinematone的"。 西班牙的编年史奥*贝尔纳多*德萨阿贡确定了这些古代的巨人通过玛雅，并认为他们竖立起巨大的乔卢拉金字塔和特奥蒂瓦坎的。
贝纳尔迪亚斯在这次探险，科尔特斯在写他的书"征服的新的西班牙"，之后的征服者定居在城市的特拉斯卡拉(东墨西哥城和普埃布拉)，当地的印第安人告诉他们，在非常古老的时代，这个区域定居的人很高的高度和强度。 而是因为他们有一个糟糕的人格和不良习俗、印第安人销毁它们。 在确认他的话说，居民的Tlaxcala表明西班牙人的骨头一个古老的巨人。 迪亚写道，这是该股骨和其长度相等的增长迪亚斯. 即增长了这些巨人三倍多的通常增长的人。
在书中"征服的新的西班牙"，他描述了如何将印第安人告诉他们，在古代，在这些地方定居的人民的巨大增长，但印度人不同意与它们和杀害他们。 报价书：
"他们说，他们之前抵达该国居住的巨人，粗暴和野生，谁，然后要么死了或者被摧毁。 作为证明，他们表现出的大腿的巨人。 事实上，它是我的完全成长,而且我不小。 而这样的骨头是一个公平的金额；我们惊奇和震惊地在这样的一个品种的过去，并决定做个样本送到国王陛下在西班牙。"
(引述取自第一章"友谊与特拉斯卡拉的"。)
说谎对提交人的任何含义是没有的情况下进行了讨论，远远超过已经灭绝，不可能有危险的巨头，并显示它是一个印度随便，对于授予。 和这本书是关于别的东西。 如果目前的道怀疑是伪造的事实的，目的是提高的评价，那么这个人有前途的公开500年前发送"不存在的"巨大的人类的骨头来的国王，可以怀疑的唯一的白痴。 在阅读他的书，很难做到的。
痕迹的巨头，在该地区，并在该手稿的阿兹特克人(阿兹特克码的)，谁住在后面这些相同的地方，在图纸的形式，并在许多墨西哥的神话。
图从阿兹台克人的手稿。 看有多少人拉一个大男人，这也是非常困难的。 也许这是他的头刻在石头上?
此外，从不同来源的清楚的是，古老的巨人居住某些领土，即东部的墨西哥中部到墨西哥湾沿岸。 这是很合理的假设，巨大的国家元首奥尔梅克象征着对战胜种族的巨人和胜利者的立起这些纪念物的中心，他们的城市，为了延续存储器内的被征服者的前辈。 另一方面，作为这样一个假设可链接到这样的事实，所有的巨大的首长奥尔梅克个人的面部特征?
你可能是正确的，这些研究人员认为，巨头是画像统治者? 但该研究的自相矛盾的现象总是复杂的，事实上，这种历史现象很少适合进入该系统通常的逻辑。 然后，他们是自相矛盾的。 此外，神话，作为与任何历史源曝露的影响取决于目前的政治情况。 墨西哥的神话被记录了由西班牙的编年史中第十六世纪。 有关事件的信息，发生过数百年前这个时候，可以变换好几次。 像巨人可能是变态中的青睐的获奖者。 为什么不假设的巨人一段时间的统治者在奥尔梅克的城市？ 为什么不承担此外，这个古老的民族的巨人属于黑人的比赛吗？
古代奥塞梯史诗般的"故事的雪橇"是充满了整个主题的斗争的雪橇的巨人。 他们被称为waihi的。 但是，什么是最有趣的，他们被称为黑色的瓦伊加尼的。 虽然史诗般的不是任何地方提到的关于皮肤颜色的白人，巨人，形容词"黑人"在有关维冈，用于在该史诗作为一种质量，而不是作为一个比喻的术语。 当然，这种比较的事实的有关到古代历史，所以远离其他国家的人民，可能看起来太大胆。 但我们的知识有关的远程电子逆向拍卖也很少。
只能记得的伟大的诗人A.S.普希金使用他的作品丰富的文化遗产的俄罗斯民间文学艺术。 在"鲁斯兰和柳德米拉"的主角面临的头一个巨大的、独立在一个开放的领域，并赢得了她。 同样主题的大胜古老的巨人和同样的方式，巨头。 和这样一个巧合可不是随机的。
格雷厄姆*汉考克在他的书"的痕迹神"中写道："最令人惊讶的是，特雷Zapotes不是一个玛雅人的城市。 他是全面的，完全的，当然，奥尔梅克的。 这意味着奥尔梅克人，不是玛雅人发明了日历，文化奥尔梅克，不是玛雅人是"祖先"的文化的中美洲...奥尔梅克人更古老的比Maya. 他们是熟练的、文明的先进技术的人，他们发明了日历有点和线，其来源是神秘的日期的月13 3114BC"
大部分石头的奥尔梅克描绘了一个人与黑人的特征。 但是，2000年前在新的世界是不是黑色非洲人，他们的第一个出现得迟于征服，当奴隶贸易。 然而，有确凿的证据的古人类学家认为的一个组成部分的迁移对该领土的美洲大陆在最后一个冰河时代真正得到人们的黑人的比赛。 这种迁移发生了大约15万年BC
在圣洛伦索*奥尔梅克人倾人工山的高度超过30米，作为一个巨大的结构有一个长度为1200米，宽度为600米。 考古学家迈克尔*欧洲委员会在挖掘期间在1966年，提出了一些调查结果，其中包括超过二十人工水库，通过一个非常复杂的网络的沟，内衬玄武岩。 该网络是建立在分水岭。 当这个地方被挖掘，水又开始流出流动中的大雨，因为它发生超过三个千年。 主排水管线从东到西。 在它被嵌入式的三个辅助线，以及关节做了很好的从技术的观点。 审查了系统、考古学家被迫承认，你不能理解这个复杂系统的涵洞和其他液压机构。
奥尔梅克人仍是一个神秘的考古学家。 未能检测到任何痕迹的演变奥尔梅克，喜欢的人凭空出现的。 没有什么是已知的有关社会的组织、仪式和信仰的奥尔梅克，他们说的是什么语言，这个族裔群体，他们属于，没有幸存的骨架的奥尔梅克的。
玛雅人得到了他们的日历的继承奥尔梅克，谁用它们用于一千年前玛雅。 但是它把奥尔梅克人吗？ 什么是必要水平的技术和科学发展的文明要发展这样一个日历吗？ 出版
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资料来源：masterok.livejournal.com/
