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精神消费主义是我们时代的祸害
“现代不仅可以称为冲突或机器时代,也可以称为消费主义时代。 我们最好的娱乐是购物 我们改变的很快,不是因为它们变坏 而是因为它们变得无聊。
人们不仅消费事物,还消费印象. 不同的游乐公园,电影,剧院,旅行(并不总是纯粹的消费主义,但经常). 众生互相消耗. 他们改变配偶,如手套,把孩子当作可以寄托的东西,把年长的父母交给特殊机构,长期无人重视朋友. 我们被告知,这也是可以做到的,这没有什么不道德的。
正如Radhanatha Swami所说 我们都疯了 毕竟这个想法是用东西,你需要爱人. 我们爱的东西和互相利用。 这也关系到我们的消费者对生活的态度. 但这不是极限。
“现在又出现了另一种时尚。 精神消费主义. 这个问题一度在俄罗斯被关闭和禁止. 后来出现了很多多样性,结果可以不同的方式相信上帝. 和精神发展的不同。 你可以阅读不同的书籍,尝试不同的实践. 你也可以回过头来听 读完再试试这个?
你可以把你的宗教从那里, 从这里你喜欢的一切,去除一切不必要的。 认为自己是精神高尚的人 在时间,你可以成为上帝(什么?).
一旦厌倦,每六个月可以改变你的宗教信仰. 一旦宗教要求你做点什么 你就跳进另一个世界 你这么兴奋的地方 在同一个地方,你可以开始说 你的过去宗教是一个噩梦! 你的话很可能会受到尊敬和赞赏。 直到我们在这里变得无聊。
你也可以把上帝当成自动取款机 你是他的祈祷 通过他的牙齿, 他是你的钱,丈夫,孩子和幸福。 你再次以祷告的形式贿赂他 他再次给你所需要的祝福 舒服点! 让他尽量不回答祈祷!
你可以爱一些遥远而抽象的上帝,并憎恨你周围的所有人. 他们是精神的, 他们是没有价值的。 但是,这就像想要嫁给一个女人同时拒绝她的孩子. 何等为爱.
你可以成为一个狂热者,通常不会太久。 起初一个人是一个信仰的狂热者,而其他的则是一个噩梦和通往地狱的道路. 后来他成为了另一种信仰的狂热分子,他过去的信仰成为了罪恶和他个人仇恨的对象. 有信仰吗?
有很多事情你可以, 有时有一种感觉, 一切都是可能的, 向一个人像没有人报告。 如果我们看不见上帝的眼睛,那么我们的手就松了。
你可以花一辈子时间 跳来跳去 思考自己是一个高度精神的人。 它甚至看起来比无神论者的精神要多得多. 但你知道,有时那些似乎不相信上帝的人 生活得更诚实,更正确. 它们以原则和内部规则的形式有同样的戒律。 他们做好事,努力改善世界,而不会产生巨大的自我。 虽无众生但有众生.
亦复如是. 师曰. 信士们信仰言语,生活起来就像没有上帝一样. 好像现在没人看见他们一样 他们违反各种戒律,连眨眼都不眨眼. 他们撒谎、背叛、对他人的心灵施加暴力,
还有可能谈论上帝和所有宗教的团结,在任何一个宗教中都不对其采取任何步骤。 你们不要诵读关于他的经典,不要礼拜,不要施舍。 这就像看一张地图,在那里,十个不同的道路 最终带你到同一个地方。 看看地图 看 且待现在处.
你可以佩戴某种信仰的教义,例如十字架或khantimala,但同时不以基督教或瓦伊什纳瓦的方式行事. 我曾经看到一个“精神高超的女孩”从寺庙出来,踢着一条妨碍她的流浪狗。
耶稣说:你去吧!你不要再犯罪了。 出于某种原因,我们听说,无论他要释放多少罪恶。 你可以认罪,然后做同样的事情。 至下一忏悔时. 反正每个人都在写
宗教往往吸引我们,只要它不需要你什么。 她会给你惊喜的 虽复新觉. 一旦遵守戒律,原则,祷告圈和规则的时间到了,兴趣就失去了. 作为回报,我们寻求新的东西。
当宗教尝试和疲倦时,你可以进行“pseudo-spirital”方向 — — 比如,尝试不同类型的“精神”冥想。
但宗教不是自助餐 你只能选择你喜欢的 每一种宗教都是一套有自己的原则的体系. 各地的原则都是一样的。 有不同的仪式,文字,和神的名字. 亦复如是. 为了到达最底层,你需要开始沿着一条道路前进。 把她抬起来,开始行动
在任何宗教中,妇女的身体必须从头到脚穿衣服。 穆斯林是什么,基督徒是什么,瓦伊什纳瓦人是什么,斯拉夫人是什么? 在任何传统文化中,妇女都用长裙、日装、斗篷、莎丽来遮盖身体。 头部被覆盖,这不仅仅是穆斯林的想法。
在任何宗教中,暴力,盗窃,叛国都被谴责. 任何宗教都没有离婚。 到处都对欺骗 盗窃 谋杀持同样消极的态度 在不同的语言和不同的词里, 他们有什么不同? 尝曰.
这些是你们桌上不同的水果 一些更甜的,有些带有调味的酸味,有些织物,有些略带苦味. 每个人都有自己的水果,有他们最喜欢的味道。 每个人都选择最接近它们的东西。
一切诸教同说. 不同言语与不同影像. 但问题在于之一。
" 精神生活的本质不是被称为印度教徒,穆斯林,基督徒,犹太人,佛教徒,锡克教徒,波斯教徒,或者瓦伊什纳瓦教徒,而是净化一个人的心,将生活在我们心中的嫉妒转变为同情,贪婪转化为慷慨,黑暗转化为光明,自私转化为服务,仇恨转化为爱. “
我们通常对宗教有更高的品味. 心开处唱. 但这并不表示这很容易。 有可能,有一天你会撞到墙上 当你不能走远。 没有力量遵循原则,没有力量祈祷,没有什么可喜的.
据说,这就是我们过去生活所停止的地方。 从旧记忆来看,一切都很轻松 在这里,我们需要努力,节俭,寻找精神实践的机会,寻找提高实践品味的机会. 且从来不易.
寻找新事物、简单事物并切换。 毕竟,生活应该是轻松的,快乐的 — — 每天只有24小时. 我们避免一切困难。 然而,正是这些困难使我们更加明智和深入。
你可能会遇到困难 随处可见 山谷可以 山岳 暴雨的河流 沼泽 你可以克服这一切 变得更聪明 更坚强 更深入 更成熟 选择你的道路并遵循它是一个成熟的位置。 你也许无法立即达到你需要的点,但这一进展肯定不会徒劳无功。 下次你从更好的开始位置开始
但总有另一种选择 — — 保持一个只是到处寻找娱乐和放松的孩子,即使是在与上帝的关系中. 谁想要生活只是一个游乐园 棉花糖和人造过山车 完全没有你。 这是精神消费主义 — — 生命的无脑燃烧和一个人的心灵和心灵的可能性,道路是无望的,无处可逃。
我们应该改变我们的信仰吗? 如果你喜欢你已经穿的那件 我也不会改变的 没有坏的宗教,只有能够歪曲经文的意义,破坏这种味道的人. 因此,在你的信仰中,你应当以纯洁而深厚的人包围自己,与他们交流将加强你的信仰,净化,加深.
如果你还没有选择信仰, 顺着你的心, 它会带你去你需要去的地方。 心会说,会说 你会遇到能让你从你和上帝的关系中 尝尝幸福的滋味的人 这会给你一个信号 在前进的道路。
“记住没有坏路。 任何宗教,如果它有自己的圣人,都可以给你你所寻求的东西. 即使这对你们国家来说不是官方的,也不是你们亲人承认的。 听从心意. 从来没有说谎。 “
是的,阅读Radhanath Swami的著作“回家的旅程”, 正是这本书帮助我找到道路,打开了我的心,让我回到了家。 已出版
作者:奥尔加·瓦利亚耶娃,"治愈女性的灵魂"一书中的一章
P. S. 记住,只要改变我们的消费,我们一起改变世界!
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资料来源:www.valyaeva.ru/duxovnoe-potrebitelstvo/。
人们不仅消费事物,还消费印象. 不同的游乐公园,电影,剧院,旅行(并不总是纯粹的消费主义,但经常). 众生互相消耗. 他们改变配偶,如手套,把孩子当作可以寄托的东西,把年长的父母交给特殊机构,长期无人重视朋友. 我们被告知,这也是可以做到的,这没有什么不道德的。
正如Radhanatha Swami所说 我们都疯了 毕竟这个想法是用东西,你需要爱人. 我们爱的东西和互相利用。 这也关系到我们的消费者对生活的态度. 但这不是极限。
“现在又出现了另一种时尚。 精神消费主义. 这个问题一度在俄罗斯被关闭和禁止. 后来出现了很多多样性,结果可以不同的方式相信上帝. 和精神发展的不同。 你可以阅读不同的书籍,尝试不同的实践. 你也可以回过头来听 读完再试试这个?
你可以把你的宗教从那里, 从这里你喜欢的一切,去除一切不必要的。 认为自己是精神高尚的人 在时间,你可以成为上帝(什么?).
一旦厌倦,每六个月可以改变你的宗教信仰. 一旦宗教要求你做点什么 你就跳进另一个世界 你这么兴奋的地方 在同一个地方,你可以开始说 你的过去宗教是一个噩梦! 你的话很可能会受到尊敬和赞赏。 直到我们在这里变得无聊。
你也可以把上帝当成自动取款机 你是他的祈祷 通过他的牙齿, 他是你的钱,丈夫,孩子和幸福。 你再次以祷告的形式贿赂他 他再次给你所需要的祝福 舒服点! 让他尽量不回答祈祷!
你可以爱一些遥远而抽象的上帝,并憎恨你周围的所有人. 他们是精神的, 他们是没有价值的。 但是,这就像想要嫁给一个女人同时拒绝她的孩子. 何等为爱.
你可以成为一个狂热者,通常不会太久。 起初一个人是一个信仰的狂热者,而其他的则是一个噩梦和通往地狱的道路. 后来他成为了另一种信仰的狂热分子,他过去的信仰成为了罪恶和他个人仇恨的对象. 有信仰吗?
有很多事情你可以, 有时有一种感觉, 一切都是可能的, 向一个人像没有人报告。 如果我们看不见上帝的眼睛,那么我们的手就松了。
你可以花一辈子时间 跳来跳去 思考自己是一个高度精神的人。 它甚至看起来比无神论者的精神要多得多. 但你知道,有时那些似乎不相信上帝的人 生活得更诚实,更正确. 它们以原则和内部规则的形式有同样的戒律。 他们做好事,努力改善世界,而不会产生巨大的自我。 虽无众生但有众生.
亦复如是. 师曰. 信士们信仰言语,生活起来就像没有上帝一样. 好像现在没人看见他们一样 他们违反各种戒律,连眨眼都不眨眼. 他们撒谎、背叛、对他人的心灵施加暴力,
还有可能谈论上帝和所有宗教的团结,在任何一个宗教中都不对其采取任何步骤。 你们不要诵读关于他的经典,不要礼拜,不要施舍。 这就像看一张地图,在那里,十个不同的道路 最终带你到同一个地方。 看看地图 看 且待现在处.
你可以佩戴某种信仰的教义,例如十字架或khantimala,但同时不以基督教或瓦伊什纳瓦的方式行事. 我曾经看到一个“精神高超的女孩”从寺庙出来,踢着一条妨碍她的流浪狗。
耶稣说:你去吧!你不要再犯罪了。 出于某种原因,我们听说,无论他要释放多少罪恶。 你可以认罪,然后做同样的事情。 至下一忏悔时. 反正每个人都在写
宗教往往吸引我们,只要它不需要你什么。 她会给你惊喜的 虽复新觉. 一旦遵守戒律,原则,祷告圈和规则的时间到了,兴趣就失去了. 作为回报,我们寻求新的东西。
当宗教尝试和疲倦时,你可以进行“pseudo-spirital”方向 — — 比如,尝试不同类型的“精神”冥想。
但宗教不是自助餐 你只能选择你喜欢的 每一种宗教都是一套有自己的原则的体系. 各地的原则都是一样的。 有不同的仪式,文字,和神的名字. 亦复如是. 为了到达最底层,你需要开始沿着一条道路前进。 把她抬起来,开始行动
在任何宗教中,妇女的身体必须从头到脚穿衣服。 穆斯林是什么,基督徒是什么,瓦伊什纳瓦人是什么,斯拉夫人是什么? 在任何传统文化中,妇女都用长裙、日装、斗篷、莎丽来遮盖身体。 头部被覆盖,这不仅仅是穆斯林的想法。
在任何宗教中,暴力,盗窃,叛国都被谴责. 任何宗教都没有离婚。 到处都对欺骗 盗窃 谋杀持同样消极的态度 在不同的语言和不同的词里, 他们有什么不同? 尝曰.
这些是你们桌上不同的水果 一些更甜的,有些带有调味的酸味,有些织物,有些略带苦味. 每个人都有自己的水果,有他们最喜欢的味道。 每个人都选择最接近它们的东西。
一切诸教同说. 不同言语与不同影像. 但问题在于之一。
" 精神生活的本质不是被称为印度教徒,穆斯林,基督徒,犹太人,佛教徒,锡克教徒,波斯教徒,或者瓦伊什纳瓦教徒,而是净化一个人的心,将生活在我们心中的嫉妒转变为同情,贪婪转化为慷慨,黑暗转化为光明,自私转化为服务,仇恨转化为爱. “
我们通常对宗教有更高的品味. 心开处唱. 但这并不表示这很容易。 有可能,有一天你会撞到墙上 当你不能走远。 没有力量遵循原则,没有力量祈祷,没有什么可喜的.
据说,这就是我们过去生活所停止的地方。 从旧记忆来看,一切都很轻松 在这里,我们需要努力,节俭,寻找精神实践的机会,寻找提高实践品味的机会. 且从来不易.
寻找新事物、简单事物并切换。 毕竟,生活应该是轻松的,快乐的 — — 每天只有24小时. 我们避免一切困难。 然而,正是这些困难使我们更加明智和深入。
你可能会遇到困难 随处可见 山谷可以 山岳 暴雨的河流 沼泽 你可以克服这一切 变得更聪明 更坚强 更深入 更成熟 选择你的道路并遵循它是一个成熟的位置。 你也许无法立即达到你需要的点,但这一进展肯定不会徒劳无功。 下次你从更好的开始位置开始
但总有另一种选择 — — 保持一个只是到处寻找娱乐和放松的孩子,即使是在与上帝的关系中. 谁想要生活只是一个游乐园 棉花糖和人造过山车 完全没有你。 这是精神消费主义 — — 生命的无脑燃烧和一个人的心灵和心灵的可能性,道路是无望的,无处可逃。
我们应该改变我们的信仰吗? 如果你喜欢你已经穿的那件 我也不会改变的 没有坏的宗教,只有能够歪曲经文的意义,破坏这种味道的人. 因此,在你的信仰中,你应当以纯洁而深厚的人包围自己,与他们交流将加强你的信仰,净化,加深.
如果你还没有选择信仰, 顺着你的心, 它会带你去你需要去的地方。 心会说,会说 你会遇到能让你从你和上帝的关系中 尝尝幸福的滋味的人 这会给你一个信号 在前进的道路。
“记住没有坏路。 任何宗教,如果它有自己的圣人,都可以给你你所寻求的东西. 即使这对你们国家来说不是官方的,也不是你们亲人承认的。 听从心意. 从来没有说谎。 “
是的,阅读Radhanath Swami的著作“回家的旅程”, 正是这本书帮助我找到道路,打开了我的心,让我回到了家。 已出版
作者:奥尔加·瓦利亚耶娃,"治愈女性的灵魂"一书中的一章
P. S. 记住,只要改变我们的消费,我们一起改变世界!
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资料来源:www.valyaeva.ru/duxovnoe-potrebitelstvo/。
