米哈伊尔*Kazinik:奴隶的心态不适合于民主...

大众媒体在追求利润的人群产生细胞的思想家操纵的意识,激励简单化的理念和概念。 神圣的权利和机会的民主必须是强制性的培训和选民教育ohlosa但演示。 该演示有总是被视为自由的人,不是奴隶。 一个奴隶的心态不适合于民主的...来...巴赫肖邦和。 他们的目的是要转移的野蛮人从原始的原始概念在武器的精神。 但是,他们去了...ochlocratic查空间的完全扭曲。 有人会说:"独自离开他们了。 让人具有的乐趣! 但问题是,narzullaevs,人去投票。 和nagolosovat...暴民的规则。 因为民主,只能投票演示。 该演示,他曾经研究了古代的健身房。 并研究了在七个自由的艺术。

   七艺术自由 (lat。 Septem术Liberales,然后S.S.I.),主题的基础上形成的古老的(希腊-罗马)和中世纪教育系统(见古代和中世纪的)。 包括语法、辩证(逻辑),言辞,它代表最低水平,"troutie"知识自己孩子和算术、几何形状、音乐和天文学的最高水平的知识,"chetvertoye"—kvadrivium的。 在古希腊,教育的目的是实现学生的全部范围的知识,即教育有一个普遍("百科全书"的)。 在古希腊时代教育"的自由主义艺术"的补充做法的解释的案文的着名诗人,作家和哲学家,以及列入的信息在数学和科学的性质。 罗马人给了系统的"自由化艺术"在一个更有组织的方式和扩展它通过引入新学科。 在古代和中世纪的波爱修是给出一个详细的理论基础和详细阐述的kvadrivium最高级别的S.S.I.;他也属于拉丁语"kvadrivium的"。 在中世纪西欧,一个受过教育的男子可能被认为是唯一一个了谁的课程或S.S.I.他们研究在中学,更深入地—在大学"学院的艺术",这构成的初级阶段的高等教育。 "自由艺术"是专门为这片不是只优秀的老师中间年龄(文森特的天主教堂圣维克多*雨果,等等), 但也艺术作品。 寓意图的"自由化艺术"—语法、言论、辩证的,算术、音乐、以及着名教师在这些艺术描绘的墙壁上的中世纪教堂。 和音乐–毕达哥拉斯、空间和言论–这不是"爱我喜欢这个ka-ka-我",和通信不仅仅是任何地方,但是在该学院的柏拉图。 而 是演示–免费的公民、思想家。 在多葛学派,智者,愤世嫉俗者,昔兰尼加、享乐主义者、毕达哥拉斯学派。 皇帝,他研究了在柏拉图,德谟克利特,参议员,diskutirovat与苏格拉底。 仍然不自由的公民的人。 他们不在辩论,和"Kaku"。 当然,所有的,不是那么简单。 中演示,符合道德的怪胎,其中ohlosa抓住了头脑和才智。 事实上,当柏拉图被卖为奴隶,他并没有自动成为一个人。 那些被判刑的苏格拉底死亡,说得客气一点,不是最好的代表演示。 和次是异教徒。 但有一点是明确的:该权利是一个民主国家需要赢得的。 来赚取。 这是怎么保护我的博士论文。 很多读,认为,写信的。 牺牲的许多娱乐场所为重点的想法。 到底,做出有意义。 然后,当时有quadrivium的,自己孩子,投票,放松,有乐趣。 因为没有人会把你和你的知识,也不明智的当选参议员。 但我是什么?.. 但并教育,但是,即使是最高的,权利被称为演示吗? 是的没有...

演示的团结的道德规范和教育、美学和逻辑。 它是一个平衡的工作两个半球的大脑。 什么是需要创造这个平衡吗? 优先级的文化的所有其他生活的方方面面。

每个人在任何情况下执行其特定的功能社会。 但是,无论职业,每个人都应该已经知道,感觉真正的文化。 古(和随后的中世纪)kvadrivium—数学与几何可以更换,但音乐和言论–从来没有。 因此需要的音乐和诗歌(诗歌作为最高形式的言论).

音乐,这对于许多千年引入了一个人到他的宇宙的根源,以一种连续感和能源的永恒。 和诗般的能力,在最高层认识到这个词。 对,在一词,如在音乐、编码我们的根,我们的连接与宇宙能量,我们的不朽。出版

提交人:米哈伊尔*Kazinik

 

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资料来源:kazinik.ru/documents/adlibitum.html

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