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尼古拉·福门科大主教:我们怎么能原谅那些心不能原谅的人呢?
宽恕周日即将来临 明亮的,快乐的一天 在伦特开始的前一天。 与邻国真正、真诚和解的问题始终是相关的。 有时要花费数年认真的精神工作才能宽恕罪犯. 有时你会轻易放人 今天许多基督徒觉得很难原谅. 有人在意识形态纠纷中失去了朋友,有人哀悼那些不及时离世的亲人,有人无家可归.
如何不陷入谴责、诅咒、复仇的深渊? 即是此义. 与斯拉维扬斯克的贵族亚历山大·涅夫斯基区,亚历山大·涅夫斯基大教堂的校长尼古拉·福门科主教座堂.。 。 。 。
(英语).
尼可拉斯神父,在伦特前夕,我们正在等待最后的里程碑 周日的宽恕 目前的政治形势使许多东正教徒,甚至那些有深刻信仰和经验的人陷入困境:我们需要宽恕那些我们不想原谅的人,而那些原则不允许宽恕的人. 而这种人往往不知道如何做:他不能对自己撒谎,但他也不能要求宽恕和宽恕.
- 怎么样? 如果一个人不知道该怎么办,就很难称他为有经验的东正教徒。 我觉得他有 信奉正教的人,首先要记念真主所命我们的拜功,即我们的主的拜功。当时,有人说:你们让我们负债务吧,正如我们离开我们的债主一样。 星期天,我们特别要这样做:我们宽恕并希望我们得到宽恕。 如果我们谈论教会对正在发生的事情的态度,那么我们的职能就是调和灵魂,教育一个人,使他成为天上的公民,使他成为基督的人.
基督徒在他身上有基督的精神. 我们读福音书时,主没有暗示我们应当报复. 即使我们难以体验我们今天所生活和生活的军事事件,我们需要记住长期受苦的约伯的功绩,他在旧约中表现出了耐心。 世尊考验他,他没有硬化. 我们还拥有上帝之母的圣像“温柔邪恶之心”,在此之前,我们不仅祈祷温柔敌人的心,而且祈祷我们自己温柔。
顿巴斯当前的事件对我们来说是一个考验,是一个非常严肃的考验. 但是,我们必须有尊严地通过它,不要生气。 在很多情况下,一个情况是不平衡的,愤怒的。 但是我们必须记住,我们是基督。 “这样,你们就都知道,如果你们相爱,你们就是我的门徒”(John 13:35)。 基督把我们的注意力集中在这一点上,这必须是我们的任务.
- 怎么样? 你会给那些来找你的人什么建议 说:“我理解一切,我必须原谅,我在尝试,但我并没有成功?” “
- 怎么样? 当我们想为自己做一件事时,我们必须记住,上帝说:没有我,你什么也做不了。 我们需要求上帝的帮助。 转眼归依神明. 在人类的末日,有神的帮助。 让我们回顾一个比喻:一个人是如何看待他的生活方式的,在审判的时候,他没有看到两条脚印链,即他自己和上帝,而是看到了一条脚印:这些是真主把他抬到他手中的痕迹。 当人归依神时,全心全意地归依神,主不会抛弃他.
最近我开车 路上有辆车 我注定要撞上它,只得有时间说:我的主啊!求你怜悯! 这是来自心脏的哭声。 奇迹发生了: 我走在车的几毫米之内,甚至没有被抓住。 我什至不知道 发生了什么事。
这是对上帝的哀求, 哀求, 我们心中的祷告应该永远是, 而不是仅仅在义务的句子 关于赦免。
我们必须热切地向上帝祈祷,我们不会偏离他的道路。 故不相报. 当大麻烦发生,悲伤过头时,我们生活有许多情况。 但是,如果一个人对这一切作出反应,不知道如何原谅,那么他只用这一措施衡量不幸. 最重要的是要记住,上帝为了我们的罪而允许我们犯罪的某些情况,如果他允许,那么他就会看到我们有力量携带这个十字架. 上帝不给你一个十字架。 这不是一种恶报,而是一种慈悲的教训。 他指出了我们的弱点,教导我们不要做坏事.
圣人的生活就有这样的例子,当时人民不能容忍一个极端邪恶的统治者. 众人到沙漠去,问长老祷告. 他说,我会祈祷主会改变统治者。 两周后 人们来问 上帝怎么说? 长者说,主曰:此法者为汝最.
人们说:“根据田野和浆果”,“根据森卡帽”。 人民与统治者. 即使今天我们看到有些事情不适合我们,但我们必须首先将注意力转向自己。 没有人会强迫我们过不同的生活,没有人会帮助我们直到我们想要改变自己. 为了走上正常的道路,你需要看到我们基本上生活错了。 你知道吗? 不只是忏悔一些罪恶,而是彻底改变你的生活方式!
上帝的警告应该对我们有所帮助。 当然,很容易告诉那些正在观看我们地区正在发生的事情的人。 对于直接体验这些事件的人来说,这非常困难. 我不管其他城市今天发生什么。 我们亲身体验过,我知道这不光是房子的墙壁震动,还有灵魂震动的时候是什么! 这是最糟糕的事情:当一切在灵魂中转动时. 神禁止我们获得和获得的精神基础被摧毁,现在我们可能因为愤怒而失去.
信徒需要在这方面照顾好自己. 不要放弃贵族, 不懈地教育自己。 萨洛夫的圣塞拉菲姆曾一度建议他的所有灵童在圣经中更经常地阅读我已经提到的长期受苦的约伯的生活. 我们都记得他 但我们中间谁愿意接受上帝的旨意? 谁想达到这个高度?
尼古拉斯神父 作为炮击的幸存者 在教堂的墙壁因爆炸而颤抖时 侍奉了利图尔吉的牧师 你对凶手有负面的感受吗? 如果是,你是如何处理的?
- 我记得当我们在教堂的祭坛上交流时 开始了一场可怕的炮击 我急着要尽快接受圣餐 我没有时间去思考什么坏事,因为有主要的任务:将我自己和教区居民聚集在一起。 我们的一位牧师只说了一句话:“这些人是什么人?” 一切惊恐,玻璃从污秽的玻璃中倒出,一切在寺庙中响起——这个人最消极的一句话就是这个问题无处不在......
当时我也有同样的想法:人们,让我们共进会吧! 没有比这更重要的了 和上帝联系一下
斋戒期间,除罪除怒,必须始终与神同在. 我们最近庆祝了主日。 每个人都有与上帝的会面, 但你必须准备好这个会面。 我们不应为自己的生命感到羞耻,我们作为基督,应相应地生活。 我们希望生活在一个房子里的每个人都有一个精神,即所有家庭成员都住在一起。 上帝希望我们以同样的精神 住在同一个房子里 教会 永远记住上帝要我们做什么
当然,在面对邪恶,人性时,人们有时会想要回应,抵制行动,采取报复行动. 在《引支勒》中,有一章经说:他们本不是同一村落的,故使者詹姆斯和约翰说:我的主啊! 你想让我们告诉火 从天堂下来 并摧毁他们 像以利亚那样? 他转向他们,说:你们不知道你们是什么精神;人子不是来毁灭人类灵魂的,而是来拯救人类的”(公爵9:54-56)。 我们决不能有愤怒和复仇:本着这种精神,上帝不教育我们! 这是东正教的标志。 如果我们和基督一起生活,一切都会增加 主会把我们需要的都寄给我们, 他会像长期受苦的约伯那样填满它!
- 怎么样? 你可以在物质损失中生存下来 但你怎么原谅更多? 如果一个基督徒觉得在宽恕的星期天他还没有准备好,就不能原谅那些剥夺了他家的人,朋友,爱的人 — — 他怎么能行为呢? 他应该如何全力以赴? 宽恕还是别的什么? 增加祷告规则,加重斋戒?
首先,关于宽恕,应该原谅请求宽恕的人。 你所描述的情况并非如此。 灵魂中,当然,不应该有愤怒。 纵有失亲. 我生命中曾遇到过这样的情况:我妹妹死于医生的疏忽. 和平时期不要打架 众皆奉劝 上堂. 谢天谢地 上帝给了我们力量来忍受这一切
它帮助人们认识到,没有上帝的意愿,就不会发生任何事情。 即使你责备或谴责心中的人, 我必须接受 虽然是一位年轻女子因为荒谬而离开. 但是没有上帝的旨意和头部的毛发是不会掉下来的,甚至一个人的生死——更是天生的.
我们想永远活着在一起 这是可以理解的! 上帝希望我们和他在一起 我们都知道,上帝是活的,一个在子宫,一个在今世,一个在后世. 一个人说,就像住在同一个城市的不同街道上的人一样. 我想上帝就是这样的! 他只是从街道搬到街道。
这里重要的是一个人如何接受上帝的意愿的态度:一个谦卑的人,一个叛逆的人. 我们需要问自己,“上帝原谅我们什么?” 当我们不能原谅他人时,我们必须更经常地审视我们的罪恶。 记住我们所犯的罪恶,上帝洗净了他的血。 我们忏悔的罪越多 我们就越要记住 上帝宽恕我们多少 多少次 他拥抱了我们。
与大主教尼古拉·福门科交谈 爱卡捷琳娜·舍尔巴科娃
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资料来源:www.pravmir.ru/kak-prostit-teh-kogo-proshhat-ne-pozvolyaet-serdtse/。
如何不陷入谴责、诅咒、复仇的深渊? 即是此义. 与斯拉维扬斯克的贵族亚历山大·涅夫斯基区,亚历山大·涅夫斯基大教堂的校长尼古拉·福门科主教座堂.。 。 。 。
(英语).尼可拉斯神父,在伦特前夕,我们正在等待最后的里程碑 周日的宽恕 目前的政治形势使许多东正教徒,甚至那些有深刻信仰和经验的人陷入困境:我们需要宽恕那些我们不想原谅的人,而那些原则不允许宽恕的人. 而这种人往往不知道如何做:他不能对自己撒谎,但他也不能要求宽恕和宽恕.
- 怎么样? 如果一个人不知道该怎么办,就很难称他为有经验的东正教徒。 我觉得他有 信奉正教的人,首先要记念真主所命我们的拜功,即我们的主的拜功。当时,有人说:你们让我们负债务吧,正如我们离开我们的债主一样。 星期天,我们特别要这样做:我们宽恕并希望我们得到宽恕。 如果我们谈论教会对正在发生的事情的态度,那么我们的职能就是调和灵魂,教育一个人,使他成为天上的公民,使他成为基督的人.
基督徒在他身上有基督的精神. 我们读福音书时,主没有暗示我们应当报复. 即使我们难以体验我们今天所生活和生活的军事事件,我们需要记住长期受苦的约伯的功绩,他在旧约中表现出了耐心。 世尊考验他,他没有硬化. 我们还拥有上帝之母的圣像“温柔邪恶之心”,在此之前,我们不仅祈祷温柔敌人的心,而且祈祷我们自己温柔。
顿巴斯当前的事件对我们来说是一个考验,是一个非常严肃的考验. 但是,我们必须有尊严地通过它,不要生气。 在很多情况下,一个情况是不平衡的,愤怒的。 但是我们必须记住,我们是基督。 “这样,你们就都知道,如果你们相爱,你们就是我的门徒”(John 13:35)。 基督把我们的注意力集中在这一点上,这必须是我们的任务.
- 怎么样? 你会给那些来找你的人什么建议 说:“我理解一切,我必须原谅,我在尝试,但我并没有成功?” “
- 怎么样? 当我们想为自己做一件事时,我们必须记住,上帝说:没有我,你什么也做不了。 我们需要求上帝的帮助。 转眼归依神明. 在人类的末日,有神的帮助。 让我们回顾一个比喻:一个人是如何看待他的生活方式的,在审判的时候,他没有看到两条脚印链,即他自己和上帝,而是看到了一条脚印:这些是真主把他抬到他手中的痕迹。 当人归依神时,全心全意地归依神,主不会抛弃他.
最近我开车 路上有辆车 我注定要撞上它,只得有时间说:我的主啊!求你怜悯! 这是来自心脏的哭声。 奇迹发生了: 我走在车的几毫米之内,甚至没有被抓住。 我什至不知道 发生了什么事。
这是对上帝的哀求, 哀求, 我们心中的祷告应该永远是, 而不是仅仅在义务的句子 关于赦免。
我们必须热切地向上帝祈祷,我们不会偏离他的道路。 故不相报. 当大麻烦发生,悲伤过头时,我们生活有许多情况。 但是,如果一个人对这一切作出反应,不知道如何原谅,那么他只用这一措施衡量不幸. 最重要的是要记住,上帝为了我们的罪而允许我们犯罪的某些情况,如果他允许,那么他就会看到我们有力量携带这个十字架. 上帝不给你一个十字架。 这不是一种恶报,而是一种慈悲的教训。 他指出了我们的弱点,教导我们不要做坏事.
圣人的生活就有这样的例子,当时人民不能容忍一个极端邪恶的统治者. 众人到沙漠去,问长老祷告. 他说,我会祈祷主会改变统治者。 两周后 人们来问 上帝怎么说? 长者说,主曰:此法者为汝最.
人们说:“根据田野和浆果”,“根据森卡帽”。 人民与统治者. 即使今天我们看到有些事情不适合我们,但我们必须首先将注意力转向自己。 没有人会强迫我们过不同的生活,没有人会帮助我们直到我们想要改变自己. 为了走上正常的道路,你需要看到我们基本上生活错了。 你知道吗? 不只是忏悔一些罪恶,而是彻底改变你的生活方式!
上帝的警告应该对我们有所帮助。 当然,很容易告诉那些正在观看我们地区正在发生的事情的人。 对于直接体验这些事件的人来说,这非常困难. 我不管其他城市今天发生什么。 我们亲身体验过,我知道这不光是房子的墙壁震动,还有灵魂震动的时候是什么! 这是最糟糕的事情:当一切在灵魂中转动时. 神禁止我们获得和获得的精神基础被摧毁,现在我们可能因为愤怒而失去.
信徒需要在这方面照顾好自己. 不要放弃贵族, 不懈地教育自己。 萨洛夫的圣塞拉菲姆曾一度建议他的所有灵童在圣经中更经常地阅读我已经提到的长期受苦的约伯的生活. 我们都记得他 但我们中间谁愿意接受上帝的旨意? 谁想达到这个高度?
尼古拉斯神父 作为炮击的幸存者 在教堂的墙壁因爆炸而颤抖时 侍奉了利图尔吉的牧师 你对凶手有负面的感受吗? 如果是,你是如何处理的?
- 我记得当我们在教堂的祭坛上交流时 开始了一场可怕的炮击 我急着要尽快接受圣餐 我没有时间去思考什么坏事,因为有主要的任务:将我自己和教区居民聚集在一起。 我们的一位牧师只说了一句话:“这些人是什么人?” 一切惊恐,玻璃从污秽的玻璃中倒出,一切在寺庙中响起——这个人最消极的一句话就是这个问题无处不在......
当时我也有同样的想法:人们,让我们共进会吧! 没有比这更重要的了 和上帝联系一下
斋戒期间,除罪除怒,必须始终与神同在. 我们最近庆祝了主日。 每个人都有与上帝的会面, 但你必须准备好这个会面。 我们不应为自己的生命感到羞耻,我们作为基督,应相应地生活。 我们希望生活在一个房子里的每个人都有一个精神,即所有家庭成员都住在一起。 上帝希望我们以同样的精神 住在同一个房子里 教会 永远记住上帝要我们做什么
当然,在面对邪恶,人性时,人们有时会想要回应,抵制行动,采取报复行动. 在《引支勒》中,有一章经说:他们本不是同一村落的,故使者詹姆斯和约翰说:我的主啊! 你想让我们告诉火 从天堂下来 并摧毁他们 像以利亚那样? 他转向他们,说:你们不知道你们是什么精神;人子不是来毁灭人类灵魂的,而是来拯救人类的”(公爵9:54-56)。 我们决不能有愤怒和复仇:本着这种精神,上帝不教育我们! 这是东正教的标志。 如果我们和基督一起生活,一切都会增加 主会把我们需要的都寄给我们, 他会像长期受苦的约伯那样填满它!
- 怎么样? 你可以在物质损失中生存下来 但你怎么原谅更多? 如果一个基督徒觉得在宽恕的星期天他还没有准备好,就不能原谅那些剥夺了他家的人,朋友,爱的人 — — 他怎么能行为呢? 他应该如何全力以赴? 宽恕还是别的什么? 增加祷告规则,加重斋戒?
首先,关于宽恕,应该原谅请求宽恕的人。 你所描述的情况并非如此。 灵魂中,当然,不应该有愤怒。 纵有失亲. 我生命中曾遇到过这样的情况:我妹妹死于医生的疏忽. 和平时期不要打架 众皆奉劝 上堂. 谢天谢地 上帝给了我们力量来忍受这一切
它帮助人们认识到,没有上帝的意愿,就不会发生任何事情。 即使你责备或谴责心中的人, 我必须接受 虽然是一位年轻女子因为荒谬而离开. 但是没有上帝的旨意和头部的毛发是不会掉下来的,甚至一个人的生死——更是天生的.
我们想永远活着在一起 这是可以理解的! 上帝希望我们和他在一起 我们都知道,上帝是活的,一个在子宫,一个在今世,一个在后世. 一个人说,就像住在同一个城市的不同街道上的人一样. 我想上帝就是这样的! 他只是从街道搬到街道。
这里重要的是一个人如何接受上帝的意愿的态度:一个谦卑的人,一个叛逆的人. 我们需要问自己,“上帝原谅我们什么?” 当我们不能原谅他人时,我们必须更经常地审视我们的罪恶。 记住我们所犯的罪恶,上帝洗净了他的血。 我们忏悔的罪越多 我们就越要记住 上帝宽恕我们多少 多少次 他拥抱了我们。
与大主教尼古拉·福门科交谈 爱卡捷琳娜·舍尔巴科娃
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资料来源:www.pravmir.ru/kak-prostit-teh-kogo-proshhat-ne-pozvolyaet-serdtse/。
