的神圣意义的传统,建设一个俄罗斯小木屋

建筑物的建造—该法的创造、创新。 而木匠,在俄罗斯是比喻为创造者,作为参与领域中的神圣的,拥有超自然的力量和专门知识有关外部世界。

第八十九百五百五十一千六百六十



合法化的一种新模式,世界,世界上转换的完成成立建设是伴随着某些法令...

 

确定中心

七十五万两百八十三千八百二十

开始修建与界定的仪式中心。 这一点是认识到通过中间的下一个家庭或红(前圣)的角落。 在这里物种植或陷树苗(桦,罗恩,橡树,松树标)或由木匠的交叉,这站着,直到施工结束。

树或跨像世界树象征着世界秩序,宇宙。 如此建立关系之间的相似结构的未来结构和结构的宇宙,而非法建筑是mythologicals的。

受害者

三十两万八百五十万七千六百二十七

 

在该中心,标志着世界树,奠定了所谓的建筑物的牺牲。 像世界在神话中表示已"部署"从受害者的尸体,房子也是"推断"从受害者。

在早期阶段的历史中的斯拉夫人不是被排除的人的牺牲的基础建筑,然后将仪式等同的人牺牲畜(最常见的马)和小型动物(公鸡鸡).

摘自基督教Nomocanon读作:"在建造的房屋往往把人体作为一个基础。 躺着人基金会的惩罚—12年的教堂忏悔和300弓。 放在基金会的猪,或牛或羊的"。 以后施工的受害者是流血。 稳定设置的三个牺牲符号:羊毛、粮食、金钱,这与相关的思想财富、生育率、繁荣和人格化的三个王国:动物、植物和人类。

铺设的第一个花环

牺牲仪式结合的铺设的第一个花圈。 这个动作被给予了特别关注,因为第一行一个样本和其他的冠的框架。

与铺设的第一个花圈是在实施空间方案的家庭,现在整个空间分割成国内和野生,国内和国外。

通常在这一天木匠把只有一个皇冠,随后通过"会计"("obladanoe","回")一个盛宴,其间主说:"主人的身体健康,家庭分享的立场,直到他们腐烂。" 如果木匠,我希望主未来的家庭的邪恶,并且在这种情况下,铺设的第一个花圈的—最好的时刻:攻击一个跨形斧子上的记录,并铭记旨在拼写,导说,"GAK! 尼哈尔的紧身胸衣!"— 和他的设想,它将成为现实。

铺设MATICA

该中心点建设的铺设横梁(梁构成地到天花板)–都伴随着仪式的行动,其目的是提供温暖和繁荣的房子。

一个木匠避免顶日志("头骨冠"),散落在边的谷类粮食和啤酒花。 业主所有的时间向上帝祈祷.

向导-牧师的阶梯上的龙骨那里的树皮被绑羊皮大衣的口袋她把面包、盐块肉,一头菜和一瓶绿色的葡萄酒。 树皮被pererubano斧头,拿起外套底部,口袋内容进吃喝醉了。 能够提升托梁附带到这个蛋糕或一个面包的面包。安装后的横梁和"matecznego"对待骑着马的歌曲来整个村庄看到了什么样的矩阵。 只有一天继续完成的房子。

穿过窗户和门

七十五万八千,九千九百五十

密切注意制造的门和窗口,以便对调节,以保护连接内的世界(家庭)。 当他把门框架,他说,"大门,开门! 被你锁定邪恶duhovi和borovi,"没有斧头的标志。 同样的事情发生时我安装楣和窗台Windows,并同样应用于Windows不让我们在房子里的盗贼和邪恶的精神。

盖房子

第八十八百万九百九十六千三百十三

天空–屋顶的地球。 因此为了和平,和谐,因为一切都有一个上限,完成的课程。 房子,像画的世界变成"他的",住宅和安全,只有被复盖。

与铺设屋顶的连接最后,最奢华的娱乐的木匠,这是所谓的"锁定"的屋顶。

在北方举行"salamati"—一个正式的家庭晚餐木匠和亲戚。 主菜是萨拉马特的几种厚的zatirukha的面粉(荞麦、大麦、燕麦)、混合的奶油和经验丰富的融化黄油和混乱炸在植物油的谷物。

施工完成

似乎奇怪的仪式,最后建造的房子。 在一定的时间(7天、一年,等等。) 的建筑物仍未完成,以避免的死亡的任何家庭成员。 例如,可以离开nepobedimym一张墙上的图标,或一年中有没有一个屋顶过一个门廊"各种各样的麻烦飞越的洞"。 所以不完整,不完全相关的思想保持现有秩序的、永恒不朽,生命的延续。出版

 

 

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资料来源:oppps.ru/tradicii-stroitelstva-russkoj-izby.html