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两种方式的安宁
有两种方式的和平。 或者你可以叫他们两个道路的幸福。 然而，这是不正确的，因为这两个路径假设为的幸福去任何地方，不会...
一种选择是路径的不可分辨性的。 失败的区别是什么？ 是的一切有关的外部条件和情况。 它是一种方式避免了伟大的幻想，其中，因为每一个有自尊重佛教徒，是我们的世界。 这是佛教徒，我似乎是这样，虽然没有关系的规范佛教，他可能没有。 当然，这并不意味着，选择这样的男人不理解和不区分什么是周围发生的事情。 但是在他里面，这个小组的细胞，告诉大脑的信号："我感觉良好"和"坏我"阻止的冲动来自外部。
这种宗教的道路，从词"重新ligio"是指："恢复通信的"。 在这种情况下，与自己。
无论是冷或温暖。 繁华的城市周围的，或者天堂中的树木。 支持者和朋友靠近，也许人们绝对无动于衷...它不是重要的，因为他的心理状态，心情，整个画面世界的男人吸引了来自内的自己。 一切都在一起，因为他们的差异并不重要。
什么好的是这条路？ 独立的头脑是从外部情况。 舒适和干吗？ 好。 湿和肮脏的？ 太糟糕了。 这样nerazluchnymi不是典型的应力不会发生的挫折、怨恨时，一个没有期望，没有令人失望，而当的内部状态并不取决于成果在一个虚幻的世界，并且无处的目标。 这是路径接受的世界，因为它是–难以理解和感到不习惯于这种思维方式为人，倾向于把世界分成好的和坏的，黑色和白色。
因此，它是不可能认为needlecase肯定是杂草丛生的隐士在一个山洞里的。 相反，他可以具有奉献精神，以玩游戏，提供的幻觉得非常的社会，甚至成功的社会。 也许甚至高兴在自己的成绩–只要我们赢得一个棋盘游戏之前你忘了它，并获得工作。
也许是缺乏区分是该方式最自然的。
我记得一个着名的故事中的两个佛教徒，是谁打破了在童年和学习从不同的导师。 二十年后，他们满足的河流。 一个佛教徒，希望拥有自己的成就，过河直接在水面上。 返回的累，但很高兴自己。
你学会了它的二十年？"，"是的，你浪费了很多时间！
有了这些话，他拿出的芦苇船，坐在她静静地跨过河。
另一个选项的方式的战士，路径的活动，活跃。 走这条道路不能忽视外部环境，但是使用他们自己的进度。 如果办法的不可分辨性宗教方式的战士的神秘。
主动倾听世界的感知其符。
活动形成自由跟踪他们的行为和情绪上的反应。
积极利用周围的事件，环境和人为的积聚个人的力量和发展他们的能力。
不同于传统的佛教、一个神秘的看到的分歧和承认的情况，但还不遭受他们。 知道这种痛苦是无论是出自怜的排他性(选项外行)，或从一个愿望遭受(选项a狂或受虐狂). 此外，患有可能发生，因为无法达到目标或收益。 这个人完全拥有他可以回答坚定的意图，这甚至本身就足以改变的宇宙)，以及它的宁静，允许你等不急需要的地方。
"魔力"的原、萨满教义一词(而在实际上是很自然的)的能力的一个副作用的这种方式节省了大量的能量是通常消耗大量的各种表现的行为和情绪化的模式。
战士的方式似乎更加复杂，尽管这几乎不是这种情况。 这只是不同的。
什么是英式幽默，也就是说，这不是每个人都可以理解没有一个现有剂量的任何幻觉的喝的吗？ 这两个路径导致一事无成。 作为，但是，所有其余的。 相反，它们会导致同一个地方和所有。 他们没有任何意义，因为任何事情。 的方式是一个意义本身就存在主义的过程中生活。 并认识到这一明显的事实，在我看来，整点。 出版
提交人：安德鲁Nordbon
P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©
加入我们在Facebook,脸谱了，语音
资料来源：mindness.ru/dva_puti_spokoistviya/
一种选择是路径的不可分辨性的。 失败的区别是什么？ 是的一切有关的外部条件和情况。 它是一种方式避免了伟大的幻想，其中，因为每一个有自尊重佛教徒，是我们的世界。 这是佛教徒，我似乎是这样，虽然没有关系的规范佛教，他可能没有。 当然，这并不意味着，选择这样的男人不理解和不区分什么是周围发生的事情。 但是在他里面，这个小组的细胞，告诉大脑的信号："我感觉良好"和"坏我"阻止的冲动来自外部。
这种宗教的道路，从词"重新ligio"是指："恢复通信的"。 在这种情况下，与自己。
无论是冷或温暖。 繁华的城市周围的，或者天堂中的树木。 支持者和朋友靠近，也许人们绝对无动于衷...它不是重要的，因为他的心理状态，心情，整个画面世界的男人吸引了来自内的自己。 一切都在一起，因为他们的差异并不重要。
什么好的是这条路？ 独立的头脑是从外部情况。 舒适和干吗？ 好。 湿和肮脏的？ 太糟糕了。 这样nerazluchnymi不是典型的应力不会发生的挫折、怨恨时，一个没有期望，没有令人失望，而当的内部状态并不取决于成果在一个虚幻的世界，并且无处的目标。 这是路径接受的世界，因为它是–难以理解和感到不习惯于这种思维方式为人，倾向于把世界分成好的和坏的，黑色和白色。
因此，它是不可能认为needlecase肯定是杂草丛生的隐士在一个山洞里的。 相反，他可以具有奉献精神，以玩游戏，提供的幻觉得非常的社会，甚至成功的社会。 也许甚至高兴在自己的成绩–只要我们赢得一个棋盘游戏之前你忘了它，并获得工作。
也许是缺乏区分是该方式最自然的。
我记得一个着名的故事中的两个佛教徒，是谁打破了在童年和学习从不同的导师。 二十年后，他们满足的河流。 一个佛教徒，希望拥有自己的成就，过河直接在水面上。 返回的累，但很高兴自己。
你学会了它的二十年？"，"是的，你浪费了很多时间！
有了这些话，他拿出的芦苇船，坐在她静静地跨过河。
另一个选项的方式的战士，路径的活动，活跃。 走这条道路不能忽视外部环境，但是使用他们自己的进度。 如果办法的不可分辨性宗教方式的战士的神秘。
主动倾听世界的感知其符。
活动形成自由跟踪他们的行为和情绪上的反应。
积极利用周围的事件，环境和人为的积聚个人的力量和发展他们的能力。
不同于传统的佛教、一个神秘的看到的分歧和承认的情况，但还不遭受他们。 知道这种痛苦是无论是出自怜的排他性(选项外行)，或从一个愿望遭受(选项a狂或受虐狂). 此外，患有可能发生，因为无法达到目标或收益。 这个人完全拥有他可以回答坚定的意图，这甚至本身就足以改变的宇宙)，以及它的宁静，允许你等不急需要的地方。
"魔力"的原、萨满教义一词(而在实际上是很自然的)的能力的一个副作用的这种方式节省了大量的能量是通常消耗大量的各种表现的行为和情绪化的模式。
战士的方式似乎更加复杂，尽管这几乎不是这种情况。 这只是不同的。
什么是英式幽默，也就是说，这不是每个人都可以理解没有一个现有剂量的任何幻觉的喝的吗？ 这两个路径导致一事无成。 作为，但是，所有其余的。 相反，它们会导致同一个地方和所有。 他们没有任何意义，因为任何事情。 的方式是一个意义本身就存在主义的过程中生活。 并认识到这一明显的事实，在我看来，整点。 出版
提交人：安德鲁Nordbon
P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©
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资料来源：mindness.ru/dva_puti_spokoistviya/