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SOLO的生活:4个关于孤独的神话
我们早就被告知,我们每一个人都是一个家庭、一个部族、一个集体的一部分,我们的命运是为他人而活,与他人同生。
但今天,个人的个人生活变得更加宝贵. 自由和个人发展比任何限制甚至附着更重要。
独行侠生活明显地成为一种趋势. 这不是一种新的意识形态,而是新的现实。
(英语).
在世界上,越来越多的人更愿意独自生活,独自生活,而这一趋势是不容忽视的.
美国社会学家的书 埃里克·克莱嫩贝格 生活独奏:一个新的社会现实 这可能会改变我们许多人对现代“租借者”现象的看法。 “
基于数十个权威研究和上百次采访,克林嫩贝格表明我们不太愿意与他人分享我们的家. 虽然俄罗斯有计划将“传统家庭”的概念几乎从法律上载入其中,但这一理想在世界上仍保留至今。
今天,一半以上的美国人独居,约三分之一的家庭由日本的一人组成,而单身人数增长最快的是中国,印度和巴西. 从全球来看,在1996年至2006年的十年中,单独生活的人数增加了三分之一。 越来越多的俄罗斯人,当他们有机会拥有自己的住房时,独自选择自由生活的优点.
正如心理治疗师维克多·卡根所指出,“我们可以倡导传统的家庭价值观,但我们不能忽视正在发生的变化。 “
Eric Kleinenberg正在努力理解这一点。 他所收集的材料和他"独行侠生平"所得出的结论都驳斥了有关选择孤独者的主要神话.
神话第一: 我们不适合独活
这种误解已经存在了几千年。 亚里士多德写道, 国家是指集体、人民团体。
这种绝对性是可以理解的。 几个世纪以来,人类在身体和经济上都无法单独生存. 这可能听起来很愤世嫉俗,但家庭和社会关系的神圣性(亲属、部落、无论什么)是几个世纪以来由生存驱动的。
今天没有必要这样做。 至少在西方世界 Kleinenberg写道:“发达国家许多富裕公民利用自己的资本和能力, 且取出来. 有四个主要的社会因素导致目前独居的流行:
1. 联合国 改变妇女的作用 今天,她可以同男子一样工作和挣钱,并且没有义务将家庭和生育视为她的目的。
2. 传播革命 电话,电视,然后互联网 让你觉得与世界脱节。
3个 大规模城市化 在城市里独自生存要比在农村容易得多.
4.四. 预期寿命增加 今天,许多寡妇和鳏夫并不急于缔结新的婚姻或搬到子女和孙子那里去,更愿意过积极的独立生活。
换句话说,人类和社会的演变克服了孤独生活的许多消极方面. 积极的事情出现了,其中有许多。
Viktor Kagan说,“延续家庭传统的价值观让位于自我实现的价值观。”
在文明快速发展的条件下,只有我们社会积极,职业机动,开放变革,我们才能实现自我. 人类可能不是为孤独而创造的. 但即使为了在互联网上交流或驾驶一辆车,它们也没有被创造出来. 但他们表现良好(总的来说)。 也许独行侠的生活也一样
第5010446号
神话:独活意味着受苦.
单身是独活的人,而不是孤独受苦的人.,强调克林恩伯格。 这一点很重要,因为两者在大多数语言和文化中都是同义词 — — 如果你单独生活,你会感到孤独。 在许多国家,单独监禁的无期徒刑被视为比死刑更严厉的惩罚,这并非是一纸空文。
但每个人都如此害怕孤独吗?作为个人不够发达,不能同世界建立一对一关系的人,真的在孤独中受苦.。 。 。 。 心理学家德米特里·莱昂蒂耶夫(Dmitry Leontiev)说,他失去了与其他人的联系,自己也找不到一个有价值的对话者. 而杰出的人 — — 精神教师、作家和艺术家、科学家、指挥官 — — 非常重视孤独是创造和自我发展的最重要资源。 显然,这种人的数量在不断增加。 男女之间的人口增长是平等的。
的确,任何历史变化都不能夺走妇女。 母亲。 。 。 。 所以,一个单身妇女, 接近年龄的限制, 超过这个年龄,孩子的出生就不再可能了, 只能感到焦虑。 然而,仅仅为了成为母亲,妇女结婚的可能性较小。
“我最喜欢的诗人Omar Khayyam有一句出名的台词, “你宁愿挨饿, 如果我一个人生活得很好 我为什么要和一个不爱的人一起受苦呢? 为了孩子? 你确定他会在父母不相爱的家庭中快乐地成长吗? 在我看来,在这样的家庭中,人们遭受了孤独,无论有多少人在一起在一个屋檐下.
这一观察几乎与社会心理学家约翰·T·卡西奥波的论文相呼应: “孤独感取决于社会接触的质量,而不是数量。” 这里最重要的不是一个人独活的事实,而是他是否感到孤独. 任何与配偶离婚的人都会证实,没有比和你不爱的人生活更孤独的生活了. “
所以独行者的生命不一定是折磨,也不要认为独行者必然孤独而不快乐. Dmitry Leontiev指出, “摆脱孤独的表现形式之一是对交流培训的持续大规模需求,” 孤独培训、将孤独用作发展资源的培训似乎会更有成效。
(英语).
神话三: 单身对于社会是没用的
即使我们撇开那些传说中的隐士和哲学家,他们的教义和启示已经成为了人类精神经历的严肃部分,这篇论文也不能抵挡批评.
现代城市生活方式主要由单身和需要所形成. 酒吧和健身俱乐部、洗衣店和食品供应服务之所以出现,主要是因为其服务是独居者需要的。 一旦他们在城市的人数达到一定的“临界质量”,该城市就响应他们的需要,创建了所有新的服务,这些服务非常方便和有家人。
Pavel,32岁,是一名经济学家. 他没有永久的女朋友,他还没有寻求建立一个家庭。 他独居并对此非常满意. 他说,“我常常要出差。” - 工作很晚或者周末。 我并不认为这对家庭有好处,
保罗并不抱怨缺乏沟通,他有足够的朋友. 他定期协助志愿者寻找失踪人员,并偶尔就经济问题向市政代表提供建议. 因此,从社会参与的角度来看,保罗不能被称为“停产片”。
他的生活方式证实了全球统计数字,根据这些统计数字,单身者平均比已婚者去俱乐部和酒吧的几率高一倍,更有可能在餐馆吃东西,参加音乐和艺术课程并参加志愿者项目.
Kleinenberg写道,“完全有理由争辩,“独居者通过增加社会活动来补偿其状况,超过了共同生活者的活动,在单身者众多的城市,文化生活正在起伏。 “
简言之,如果有人今天刺激了社会发展,那它就只是一个人。
神话:我们都害怕孤军奋战于老年.
反驳这个神话或许是"独行侠生平"最出人意料的发现之一.
事实证明,几个世纪以来,由于无法单独生活,老年人越来越多地选择这种生活。
“沟通空间已经变得比半个世纪前大得多, 它甚至可以吸引老年人。
“我们不同了”,一个65岁的朋友告诉我,“我早上需要我的咖啡和烟斗,午餐需要一块肉,我喜欢一个满屋子的客人,我对房子的秩序漠不关心,她不消化我的烟斗,是东正教的素食主义者,并准备整天从她的东西上取出灰尘,但我们彼此相爱——所以我们开始住在不同的房子里,在周末或和孩子们一起去拜访,我们一起旅行,完全快乐。 “
(英语).
但是,由于某种原因失去了伴侣,老年人并不急于获得新的伴侣,也不急于向成年儿童转移。 主要原因是既定的生活方式。 很难“适应”一个新人。 " 适应 " 别人的家甚至更加困难,即使这是自己孩子的家庭。 许多老年人说,他们不想看到子女家庭的问题或感到负担,出于欢乐与孙子们的交流往往会变成困难的工作.
简而言之,有许多论点,但结论是一样的:老人也想独处并越来越偏好生活独行. 在1900年,美国只有10%的老年寡妇和鳏夫独居,克林恩伯格写道,但到2000年,一半以上的老人独居(62%).
单身更活跃:经常去俱乐部和餐馆,参加艺术和音乐课程,参加志愿者项目. 他们的生活质量比很多人想象的要好.
早在1992年,独居的老年人对生活更加满意,与社会服务的接触也更多,与与亲戚生活在一起的同龄人相比,身体上或精神上的残疾没有更多的.
此外,单独生活的人比与其他成年人生活的人更健康,但配偶除外(在某些情况下甚至与伴侣生活在一起的人除外)。 世界各地的老年人 — — 从美国到传统上家庭价值观很强的日本 — — 越来越多地选择独居,拒绝移居儿童,更不要说养老院,这难道不奇怪吗?
我们许多人接受孤独时代的想法可能不容易。 我们的父母和祖父母都信奉完全不同的价值观,他们将价值观传给我们。
Eugene Delacroix:孤独是发展所必需的祝福
为什么孤独选择最强壮的人
现在我们必须做出选择:与家人生活在一起,共同的计划或个人的便利,传统或风险?
从神话中解脱出来,我们将能够更好地理解自己,更清醒地看待我们儿童将要生活的世界.
P. S. 记住,只是改变我们的消费——我们一起改变世界!
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资料来源:vk.com/the_inlectuals?w=wall-43503264_76762
但今天,个人的个人生活变得更加宝贵. 自由和个人发展比任何限制甚至附着更重要。
独行侠生活明显地成为一种趋势. 这不是一种新的意识形态,而是新的现实。
(英语).在世界上,越来越多的人更愿意独自生活,独自生活,而这一趋势是不容忽视的.
美国社会学家的书 埃里克·克莱嫩贝格 生活独奏:一个新的社会现实 这可能会改变我们许多人对现代“租借者”现象的看法。 “
基于数十个权威研究和上百次采访,克林嫩贝格表明我们不太愿意与他人分享我们的家. 虽然俄罗斯有计划将“传统家庭”的概念几乎从法律上载入其中,但这一理想在世界上仍保留至今。
今天,一半以上的美国人独居,约三分之一的家庭由日本的一人组成,而单身人数增长最快的是中国,印度和巴西. 从全球来看,在1996年至2006年的十年中,单独生活的人数增加了三分之一。 越来越多的俄罗斯人,当他们有机会拥有自己的住房时,独自选择自由生活的优点.
正如心理治疗师维克多·卡根所指出,“我们可以倡导传统的家庭价值观,但我们不能忽视正在发生的变化。 “
Eric Kleinenberg正在努力理解这一点。 他所收集的材料和他"独行侠生平"所得出的结论都驳斥了有关选择孤独者的主要神话.
神话第一: 我们不适合独活
这种误解已经存在了几千年。 亚里士多德写道, 国家是指集体、人民团体。
这种绝对性是可以理解的。 几个世纪以来,人类在身体和经济上都无法单独生存. 这可能听起来很愤世嫉俗,但家庭和社会关系的神圣性(亲属、部落、无论什么)是几个世纪以来由生存驱动的。
今天没有必要这样做。 至少在西方世界 Kleinenberg写道:“发达国家许多富裕公民利用自己的资本和能力, 且取出来. 有四个主要的社会因素导致目前独居的流行:
1. 联合国 改变妇女的作用 今天,她可以同男子一样工作和挣钱,并且没有义务将家庭和生育视为她的目的。
2. 传播革命 电话,电视,然后互联网 让你觉得与世界脱节。
3个 大规模城市化 在城市里独自生存要比在农村容易得多.
4.四. 预期寿命增加 今天,许多寡妇和鳏夫并不急于缔结新的婚姻或搬到子女和孙子那里去,更愿意过积极的独立生活。
换句话说,人类和社会的演变克服了孤独生活的许多消极方面. 积极的事情出现了,其中有许多。
Viktor Kagan说,“延续家庭传统的价值观让位于自我实现的价值观。”
在文明快速发展的条件下,只有我们社会积极,职业机动,开放变革,我们才能实现自我. 人类可能不是为孤独而创造的. 但即使为了在互联网上交流或驾驶一辆车,它们也没有被创造出来. 但他们表现良好(总的来说)。 也许独行侠的生活也一样
第5010446号
神话:独活意味着受苦.
单身是独活的人,而不是孤独受苦的人.,强调克林恩伯格。 这一点很重要,因为两者在大多数语言和文化中都是同义词 — — 如果你单独生活,你会感到孤独。 在许多国家,单独监禁的无期徒刑被视为比死刑更严厉的惩罚,这并非是一纸空文。
但每个人都如此害怕孤独吗?作为个人不够发达,不能同世界建立一对一关系的人,真的在孤独中受苦.。 。 。 。 心理学家德米特里·莱昂蒂耶夫(Dmitry Leontiev)说,他失去了与其他人的联系,自己也找不到一个有价值的对话者. 而杰出的人 — — 精神教师、作家和艺术家、科学家、指挥官 — — 非常重视孤独是创造和自我发展的最重要资源。 显然,这种人的数量在不断增加。 男女之间的人口增长是平等的。
的确,任何历史变化都不能夺走妇女。 母亲。 。 。 。 所以,一个单身妇女, 接近年龄的限制, 超过这个年龄,孩子的出生就不再可能了, 只能感到焦虑。 然而,仅仅为了成为母亲,妇女结婚的可能性较小。
“我最喜欢的诗人Omar Khayyam有一句出名的台词, “你宁愿挨饿, 如果我一个人生活得很好 我为什么要和一个不爱的人一起受苦呢? 为了孩子? 你确定他会在父母不相爱的家庭中快乐地成长吗? 在我看来,在这样的家庭中,人们遭受了孤独,无论有多少人在一起在一个屋檐下.
这一观察几乎与社会心理学家约翰·T·卡西奥波的论文相呼应: “孤独感取决于社会接触的质量,而不是数量。” 这里最重要的不是一个人独活的事实,而是他是否感到孤独. 任何与配偶离婚的人都会证实,没有比和你不爱的人生活更孤独的生活了. “
所以独行者的生命不一定是折磨,也不要认为独行者必然孤独而不快乐. Dmitry Leontiev指出, “摆脱孤独的表现形式之一是对交流培训的持续大规模需求,” 孤独培训、将孤独用作发展资源的培训似乎会更有成效。
(英语).神话三: 单身对于社会是没用的
即使我们撇开那些传说中的隐士和哲学家,他们的教义和启示已经成为了人类精神经历的严肃部分,这篇论文也不能抵挡批评.
现代城市生活方式主要由单身和需要所形成. 酒吧和健身俱乐部、洗衣店和食品供应服务之所以出现,主要是因为其服务是独居者需要的。 一旦他们在城市的人数达到一定的“临界质量”,该城市就响应他们的需要,创建了所有新的服务,这些服务非常方便和有家人。
Pavel,32岁,是一名经济学家. 他没有永久的女朋友,他还没有寻求建立一个家庭。 他独居并对此非常满意. 他说,“我常常要出差。” - 工作很晚或者周末。 我并不认为这对家庭有好处,
保罗并不抱怨缺乏沟通,他有足够的朋友. 他定期协助志愿者寻找失踪人员,并偶尔就经济问题向市政代表提供建议. 因此,从社会参与的角度来看,保罗不能被称为“停产片”。
他的生活方式证实了全球统计数字,根据这些统计数字,单身者平均比已婚者去俱乐部和酒吧的几率高一倍,更有可能在餐馆吃东西,参加音乐和艺术课程并参加志愿者项目.
Kleinenberg写道,“完全有理由争辩,“独居者通过增加社会活动来补偿其状况,超过了共同生活者的活动,在单身者众多的城市,文化生活正在起伏。 “
简言之,如果有人今天刺激了社会发展,那它就只是一个人。
神话:我们都害怕孤军奋战于老年.
反驳这个神话或许是"独行侠生平"最出人意料的发现之一.
事实证明,几个世纪以来,由于无法单独生活,老年人越来越多地选择这种生活。
“沟通空间已经变得比半个世纪前大得多, 它甚至可以吸引老年人。
“我们不同了”,一个65岁的朋友告诉我,“我早上需要我的咖啡和烟斗,午餐需要一块肉,我喜欢一个满屋子的客人,我对房子的秩序漠不关心,她不消化我的烟斗,是东正教的素食主义者,并准备整天从她的东西上取出灰尘,但我们彼此相爱——所以我们开始住在不同的房子里,在周末或和孩子们一起去拜访,我们一起旅行,完全快乐。 “
(英语).但是,由于某种原因失去了伴侣,老年人并不急于获得新的伴侣,也不急于向成年儿童转移。 主要原因是既定的生活方式。 很难“适应”一个新人。 " 适应 " 别人的家甚至更加困难,即使这是自己孩子的家庭。 许多老年人说,他们不想看到子女家庭的问题或感到负担,出于欢乐与孙子们的交流往往会变成困难的工作.
简而言之,有许多论点,但结论是一样的:老人也想独处并越来越偏好生活独行. 在1900年,美国只有10%的老年寡妇和鳏夫独居,克林恩伯格写道,但到2000年,一半以上的老人独居(62%).
单身更活跃:经常去俱乐部和餐馆,参加艺术和音乐课程,参加志愿者项目. 他们的生活质量比很多人想象的要好.
早在1992年,独居的老年人对生活更加满意,与社会服务的接触也更多,与与亲戚生活在一起的同龄人相比,身体上或精神上的残疾没有更多的.
此外,单独生活的人比与其他成年人生活的人更健康,但配偶除外(在某些情况下甚至与伴侣生活在一起的人除外)。 世界各地的老年人 — — 从美国到传统上家庭价值观很强的日本 — — 越来越多地选择独居,拒绝移居儿童,更不要说养老院,这难道不奇怪吗?
我们许多人接受孤独时代的想法可能不容易。 我们的父母和祖父母都信奉完全不同的价值观,他们将价值观传给我们。
Eugene Delacroix:孤独是发展所必需的祝福
为什么孤独选择最强壮的人
现在我们必须做出选择:与家人生活在一起,共同的计划或个人的便利,传统或风险?
从神话中解脱出来,我们将能够更好地理解自己,更清醒地看待我们儿童将要生活的世界.
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资料来源:vk.com/the_inlectuals?w=wall-43503264_76762