为什么基督死了 Bashny.Net

这些天，当我们记得的苦难，我们的救世主，重要的是要考虑如何拯救我们是连接与其行为。 对于许多人来说，这个问题仍不清楚–因为它已经拖欠了我。

之后我呼吁和接受洗礼，采取了多年，直到我理解为什么基督死亡，这是什么都做我的个人。 那是当然，我知道，基督是杀了我们，并可能重复的信仰，被唤醒的夜晚，当然，阅读多次，并听取了短语"基督为我们的罪死根据经文"，但我不能回答的问题："如何它涉及我自己的希望？"

救赎的方式–因为我看见了–是这样的：我表现得不好，忽略诫，不要知道没有神的旨意，但是现在我成了一个良好的基督徒，回避的最严重形式的不道德行为，去教堂，并在上帝面前，它将获得我一个借口。

 

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努力生活的权利作为一个基督徒应该是非常有用的，主要是因为它们导致实现的无法那样生活的。 不会的工作。 我显然不通过的标准"准备好天堂"。

试图导致他的生命按照上帝的法律会导致事实上，你找到的是，第一，不下生活的法律，其次，不可能，而第三–不想。

你可以尝试，比如那些古老的以色列人，宣称："所有主曾说我们会这样做，并以服从"(ex。 24:7)，"但自然仍将顺其自然"，因为他们说的笑话。

事实上，我们堕落的自然寻找自我主张和统治，寻求处理世界上的其他人，甚至上帝根据他的意愿，把自己完全的中心。 当我看到在基督徒书，基督教徒需要把第一个上帝，然后中间，并在最后一页时，我意识到这正是我不想做的事情。 这是什么原因造成内部暴力抗议。

宗教作为这样不会改变任何东西在这个罪恶的权力，它只是给她一个新的领域的活动。 批评的宗教，其中来自尼采和马克，宗教是该仪器的功率的一些人比别人–是根据现实，并且负责只有一个太狭隘的事情。 为堕落的人的一切宗教，无神论、科学、政治、艺术品变成了一个仪器的功率超过其他人。 为了摆脱宗教，如苏联和中国的经验，但这并不改变人类倾向于压抑自己的邻居。 相反，这种抑制，甚至更加残酷形式。

谈到宗教，可以成为作为基督警告说，"儿子的地狱"，原因是他们的人的激情，超自然的借口。人宗教的滴罪，像所有的人。

在福音书的时间太多空间，它是之间的冲突，基督和法利赛人–作为人，当然，深深的宗教。 人们曾作出巨大的努力，为与上帝良好的信誉和它在结束之前，税吏和娼妓的。 因为堕落的性质，把它的课程一开始给予特别的宗教地位，那么禁止和傲慢的(它发生不由自主地，像手的是一个酒鬼达到的瓶)，那么任何怀疑，他的特殊状态，开始被视为破坏了真正的信仰。

有一个粗略的军队开玩笑说："请记住：你做的一切都是错误的。" 可惜的是，这是真的对我们堕落的天性–的罪恶的毒害我们所有的冲动，特别是那些似乎最有价值的，高贵和虔诚的。 人们可以说所有需要谦虚的自行指控，同时以陶醉在傲慢和蔑视。

甚至愿望，以寻求上帝的批准，非常快速地变成了毒害过自豪–一个人寻求提升自己，不是神，并鄙视那些请上帝是错误的。

为了克服其有罪为不可能的，因为拉本身的沼泽的头发。 它是没有希望的。

和这里的福音是在宣布这一背景无望。 通常，当人们谈论"福音"，他们的意思是"书，其中包含耶稣的教导有关如何生活"。 之外，非信徒或追随者的非基督教宗教福音被认为是一个集合的指令，耶稣给人类，像其它伟大的教师。

还有一些宗教案文的谈如何表现，以取得有利于上帝的福音是放在这个系列。 但是，如果我们把新约，我们发现，我们出去谈论的东西。 第一，福音是在宣布的，不是文字。 其次，这一宣言不是关于什么我们必须做的对上帝，但是关于什么上帝为我们所做的。

指令中的福音，当然，他们都是非常重要的--尽管不是独特的。 有相似之处，在旧约，并且超出了圣经中的世界。 人们总是理解的是，兄弟的合作胜于对抗，宽恕更好于复仇，谦卑是更好的比的骄傲。 麻烦的是他们自己不是这样的；我们不能说，法律顾问圣贤没有意义在某些威慑作用，他们有–但是他们不能治愈的人，以协调他与上帝。

这场灾难的陷落的人类进入一种情况的内部分歧–一方面，我们知道也不知道如何去做正确的事情。 我们都希望生活在一个世界里的人做正确的事情。 它会几乎天堂。 但我们不能够--或甚至想要做自己。

你可以阅读的狼讲座的崇高性质的素食主义的；它甚至可以移动到落泪贪得无厌狼。 但他不会再是一个狼。 宗教梦想家，或哲学家可以说相当合适的词语，但这一切都说明为解脱自己，从沼泽的头发，他们不工作。

和这里的人的耶稣基督来到世界的上帝。 但不是只有上帝的主耶稣，作为教会的教导，有两个性质–他是完全神和完全的男人。 而现在，男人，他是无罪的。 他不像我们，不寻求建立自己，践踏他人。 他完全服从父亲和谦恭地遵循他的意愿。 他来到服务。 "儿子的男人不来提供服务，但服务，并给予他的生活赎金为许多"(MK。 10:45)

有一个人是绝对无罪和正义是耶稣基督。 他单独的所有人类有道理的，崇高的荣耀是完全当之无愧的。 其他人可以正义相对的意义上说，他们比他们的环境。 耶稣是唯一的–绝对的义，在神的面前。 复活，显示，他所说的一切并没有熊的邮票上帝的批准。

圣经说，基督是"不感到羞耻的呼叫我们的弟兄"(希伯来。 2:11)，他自愿标识自己的罪人，这样的熊我们的罪，并证明我们与他的义。 圣约翰圣经说："作为一种现象的财富不仅仅是丰富的，但其他人要做的丰富的，这种现象的生活–是的不仅仅是活着，但已经死了复苏，而且这种现象力，以便不仅要坚强但也加强弱，而且这种现象的事实是，不仅要正义，但其他腐烂在罪，即时公正的。 Izyaschnaya，(使徒)和他透露了什么意思的现象，他说："但是，[将]他可能只是和理由相信耶稣(ROM。 3:26)"，毫无疑问：你是合理的，不由工作，但通过信仰。 不要避免同一个上帝的真理，因为它是一个双重好处，容易地获得，并提供给所有"。

如果我当之无愧的天堂？ 没有，那将是荒谬的假设. 我可以获得它的未来？ 不，这是毫无希望。 获得基督权领我到天堂？ 是的，福音。 我们希望不是基于我们已经做了什么,都是这样做或希望在未来做–但是你为我们做的神啊耶稣基督。

怎么，说圣约翰金口"，因为我们已经摆脱了惩罚，必须souleles所有的邪恶，是重生复活之后的埋葬的老人已经兑现，神圣的，给予通过，是有道理的，由兄弟的独生，成为他的共同继承人和salesname他成为的一部分，他的肉身是联合国与他的体的头上。

所有保罗的一个被称为过多的宽限期，显示出我们不仅得到了医学根据我们自己的溃疡，而且健康、美丽、荣誉、荣誉和勋章，这是从上我们的本性。 每一这些礼物本身就摧毁死亡。 当他们聚集在一起，然后死亡是灭绝与根本和不可能有显示没有她的标志，没有阴影。 这是因为如果有人超过十奥华酒店陷的一些债务人的他进入监狱，而不只是他自己，但是，根据他的错，他的妻子、子女和仆人，和其他的，谁进来，不仅将那些十ovalov，但也给十万人才金，并带来了囚犯国王的宫殿，放在地方最高权力机构和会让他成员的最高荣誉和其他方面的差异–然后给了在贷款能记得，大约十奥华酒店的。

同样的事情发生了我们。 基督支付远远超过我们了，这么多，怎样大海是无限的较小草。 所以，不要犹豫，男人，看到如此多种多样的好处，不要问一个熄灭的火花的死亡和罪，尽快倒在海洋中的恩典礼物。"

贫穷、绝望和谴责在自己，我们找到丰富，坚定地希望和理由耶稣基督。 为什么我作为一个罪人,有一个坚实的希望的理由？ 因为我认不是我的义，但是正义的耶稣基督。

在骷髅地，上帝已经做了一切必要和足够为我们的救赎。

通过信心，这体现在施洗，圣餐和保持他的戒律，我们接受他的礼物。

提交人：谢尔盖*Khudiev

P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©

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资料来源：www.pravmir.ru/sergey-hudiev-dlya-chego-umer-hristos/