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成功的组成部分:固有、发明和获得
2000年,墨尔本大学的Gary McPherson教授向刚进入音乐学校的7至9岁儿童问了一些有趣的问题. 他想知道什么因素影响音乐学习的成功 — — 是什么使得正确的动机?
有人问孩子们:“你们要玩你们选择的乐器多久?” 在仅仅9个月之后,两者之间就出现了明显的差异:那些在几年后将要更换乐器的人,或者根本不认真对待学习音乐的人,表现得更糟糕,不管他们花多少时间学习。 最出色的表演者是那些对音乐抱有强烈期望的人,他们一般比其他人更投入,进步更远.
(英语).
事实证明,儿童对学习的期望和价值观比任何一套初始能力或上课时数更能预测他们的成功。
研究经过了3年又经过了10年的反复. 情况发生了很大变化,但主要结果保持不变。 仅仅增加实践和固有能力不足以解释一些国家的成功和另一些国家的失败。
为了不仅在音乐方面获得成功,而且在任何其他职业中,你都需要让它成为你身份的一部分.
这不是我们成功的唯一答案。 人们试图以许多不同的方式回答这个问题。 如果我们曾经谈论神的命运和祝福,现在我们谈论的是人才,先天能力,社会环境或遗传倾向. 但即使把这些因素加在一起,也不足以充分解释。
如果我们不想把广泛的人类技能和能力领域挤入狭义定义的普罗克鲁斯底床,我们需要更广义地审视我们所说的人才。
为什么我们高估了情报
在1921年斯坦福大学发起了一项规模最大,运行时间最长的天赋研究. 其创作者和主要思想家刘易斯·特曼于1877年生于美国东部的一个大型农场家庭. B·R·赫根汉博士在他的"心理学史入门"一书中说,刘易斯9岁时,他的家人被一位花生学家拜访. 在感受到了男孩头骨上出击和弯曲后,他预测刘易斯将会有一个伟大的未来.
特曼成为了20世纪最有名的心理学家之一,并极大地影响了我们对先天能力和智力的认知. 由于他的努力,我们都知道智商测试是什么. 有时,我们甚至给予它们的结果以非常重要的意义。
(英语).
路易斯・特曼在他的斯坦福办公室。
泰曼是他们的热门宣传员 在一个人身上,没有什么比他的智商更重要了(也许除了他的道德价值). 正是智慧的衡量标准决定了(根据泰尔曼早期的信仰)谁将成为精英,新思想和正向转变的来源,谁将成为社会其他部分的潜在负担.
泰尔曼主要基于心理计量学创始人之一弗朗西斯·加尔顿(Francis Galton)的思想. 1883年,加尔顿写了"调查人的能力及其发展"一书,其中他用遗传因素解释了人类发展的差异.
在对特曼的理解中,智能是抽象思考的能力,即操作抽象概念的能力. 为了证明高智能与客观数据的重要性,他在美国各地收集了超过1500名儿童,智商分数高于135分. 从那时起,他著名的天赋研究就开始了. 起初,特曼只想在他的较早的科学项目中复制并扩展,最终研究夺走了他的整个生命,甚至超越了它.
智商高的人,平均来说,比起智力不足的同行,在学校和工作上更健康,更富有,更成功. 一段时间以来,智商似乎确实可以说是一个决定杰出成就的因素:到成年时,泰曼集团已经"制作了上千篇科学文章,60部纪录片,33部小说,375个短篇小说,230个专利,以及无数的电视和电台广播,艺术和音乐作品. “
结果如何? 对我们来说,它们可能听起来像一个完全平庸的,但他们带来了一些严重的惊喜.
但是他很快对自己的信仰产生了幻灭,并发现可以通过测试来衡量的智能与成功的关系非常薄弱. 他的病房的生活道路完全不同. 任何一群白蚁(如研究参与者所称自己) 都无法取得任何真正的显著成就。
(英语).
某种意义上的智商测试的历史重复了花生学的命运.
这是一种更为精密但同样不成功的尝试,以单一的一套预先确定的属性来衡量一个复杂而不稳定的实体,如情报。
Terman对智力定义的方法,在学习和教育实践中仍然有意识地或无意识地被复制,可以说是实质性的. 今天更具吸引力的是他的另一种选择,例如霍华德·加德纳提出了他的“多重情报”概念,他在1983年的《思维结构》中首次描述了这一概念。
根据他的定义,智能是"由于特定的文化特征或社会环境,能够解决问题或创造出产品. “
加德纳认为,智能并不是一些能够用数字来衡量的稳定物质;它的质量与实践,社会环境,及其文化特征密不可分.
即使有一些天生的特质决定智慧,也不可能在脱离教养和环境的情况下想象这些特质. 刚果共和国的姆布蒂部落的个体俾格米人可能不会比美国中产阶级官员更笨,但他们出生和长大的条件非常不同,以至于即使是最热衷于心理测量的人也几乎不会想到比较他们的能力和建立等级制度.
人才无法发现,但可以被发明出.
高智商不能成为人生中杰出成就的原因。 一般来说,不能通过提及研究来证明这一点,几个例子就足够了。 想想那些智商异常高的人, 他们善于解决问题,记忆信息,有时还会学习语言,但他们还没有以任何特殊的成就来区分自己.
那么什么决定成功? 答案深深地植根于我们的神话和文化中,那就是它就是才华,天才,非凡的能力,隐藏在我们个性后方的某个地方.
如果真有才华,则在幼儿期被发现,而后半生成为全面披露和实现的通路.
人才出现的时间越早越好.
(英语).
在通俗文化中,才华总是以一些标志为标志,一种神奇的光环:例如以闪电为形式的疤痕.
在这些表述的交汇处,出现了"花花公子"的形象. 罗兰·巴特在他的经典著作"神话"(Mythologices)中分析了米努·德鲁埃特(Minu Drouet)的形象,这位诗人以八岁时的诗作而出名.
...... 在我们面前仍然是关于天才的不可磨灭的神话。 古典主义曾经说过天才就是耐心. 然而,今天的才智包括提前,八分写出通常二十五分写出的东西. 这是一个时间的量化问题——你只需要比别人进化得快一点. 因此,童年是天才的特权区。
“talent”一词具有神奇的含义。 在许多文化中,巫术被认为是隐藏在窥视下的一种天生能力. 在此,我想举出另一个例子——这次与非洲人民阿赞德有关,英国人类学家埃文斯-普里查德对阿赞德作了出色的描述。
阿赞达认为魔法的力量被包含在一种存在于巫师体内的物质或器官中. 这种能力是继承的,但可能不会发生:
它可以保持休眠状态,“冷”,正如Azande所说,在他一生中,如果一个人的神奇力量从未发挥作用,他几乎不能被视为巫师。 因此,面对这一事实,阿赞德人倾向于将巫术视为个人特征,尽管其与血缘关系有关.
才华(或我们所说的"才")非常相近. 就像Azande的魔法一样 它只存在于我们的想象中
(英语).
在松格部落(刚果共和国)举行带口罩的仪式。 费尔南·阿拉德·奥利维尔.
当然,没有人会否认存在对某些职业的固有倾向。 但是,为了使它们表现出来,需要一个适当的环境和做法。 有意识地练习。 也许至少10年的连续工作
有意识的实践:一万小时的真理和神话
意识实践的概念被来自佛罗里达大学的瑞典心理学家安德斯·埃里克松引入了科学流传. 他的第一次(并后来出名)研究于1993年在柏林音乐学院进行.
杰出的音乐家和平庸的音乐家有什么区别? Eriksson和同事的回应是实践,再次实践,更多的实践. 但小时数并不重要。 还有更重要的事
Francis Galton,我们已经在Terman的研究中提及过, 他于1869年所写的"法律与后果"(Laws and Enterress)断言,人类只能将自己的技能和能力提升到一定限度,"即使通过进一步的教育与提高也无法克服".
5117863 (英语).
弗朗西斯·盖尔顿在工作 查尔斯·惠灵顿·弗尔斯(Charles Wellington Furse,1954).
当我们学习一些东西,学习新的技能, 我们经历了几个阶段。 起初,这是困难的:你必须学习很多新事物,改变熟悉的行为模式,导航不熟悉的术语和定义的混乱. 然后我们学习一套规则,我们可以或多或少地冷静行事,而不用担心事情会出错. 这是加尔顿墙。 我们把我们的技能 自动和停止。
爱立信显示,最好的音乐家是那些不仅做得更多,而且有意识地做了. “意识实践”一词有三个组成部分:(a) 注重技术,(b) 注重目标,(c) 对其行动作出稳定和立即的反应。
Eriksson写道,“机械重复是无用的,”Eriksson写道,“有必要改变技术,以便更接近目标。 “
但是为了取得真正显著的结果, 你需要在你的舒适地带的边缘保持不断的平衡.
对于音乐家来说,自觉的练习将仅是演奏乐器,强调磨练技巧和播放每部作品的最小细节;对于作家来说 — — 用词、文字结构、编辑和编辑写作的“外行 ” 、 教师 — — 第三,医生 — — 第四等。 这种做法必须有意义。
(英语).
每种技能都应细分为许多小部分,与每一部分合作,认真倾听自己的意见,并倾听对你们行动的反应。
每种技能都应细分为许多小部分,与每一部分合作,认真倾听自己的意见,并倾听对你们行动的反应。
例如,对记者来说,对其文章的评论应成为自觉实践的必要部分。 对于老师——班级的反应;对每个学生的理解,启发或困惑.
爱立信的作品中,
事实上,这只是一个平均数,其本身意义不大。 马尔科姆 Gladwell在宣传这一“规则”的长处令人怀疑, 他甚至没有提到有意识的做法。
在大众媒体和网络上流传的一万小时规则引发了埃里克森的回应:2012年,他发表了一篇题为“为什么将教育委托给记者是危险的”的文章。 练习很重要,但之后没有几个小时你自动成为世界一流的专家。 工作期限与成功关系不大,这适用于任何职业。
实践以及固有能力只是共同影响结果的指标之一。
我们开始的麦克弗森音乐家 表明成功是自我实现的预言 如果我们认为这对我们很重要,我们就会取得巨大成果。 要推进任何职业,我们需要帮助我们走出舒适地带,克服自动化,自觉提高技能的教师.
因此,学习的主要内容是将每一次失败都看作不是失败,而是继续前进的动力.
当老师不在时,我们需要元学习工具:知道如何自己学习,以免被困住。
成功归根结底是一个我们自己讲述的故事。 我们不仅决定了这个故事会多么成功。 就像一个作家一样,取决于他所写的语言,所以我们每个人都取决于环境. 但是,故事的情节和风格仍然停留在作家的良心上. 已出版
作者:奥列格·博查尔尼科夫
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资料来源: newtonew.com/讨论/什么是成功。
有人问孩子们:“你们要玩你们选择的乐器多久?” 在仅仅9个月之后,两者之间就出现了明显的差异:那些在几年后将要更换乐器的人,或者根本不认真对待学习音乐的人,表现得更糟糕,不管他们花多少时间学习。 最出色的表演者是那些对音乐抱有强烈期望的人,他们一般比其他人更投入,进步更远.
(英语).事实证明,儿童对学习的期望和价值观比任何一套初始能力或上课时数更能预测他们的成功。
研究经过了3年又经过了10年的反复. 情况发生了很大变化,但主要结果保持不变。 仅仅增加实践和固有能力不足以解释一些国家的成功和另一些国家的失败。
为了不仅在音乐方面获得成功,而且在任何其他职业中,你都需要让它成为你身份的一部分.
这不是我们成功的唯一答案。 人们试图以许多不同的方式回答这个问题。 如果我们曾经谈论神的命运和祝福,现在我们谈论的是人才,先天能力,社会环境或遗传倾向. 但即使把这些因素加在一起,也不足以充分解释。
如果我们不想把广泛的人类技能和能力领域挤入狭义定义的普罗克鲁斯底床,我们需要更广义地审视我们所说的人才。
为什么我们高估了情报
在1921年斯坦福大学发起了一项规模最大,运行时间最长的天赋研究. 其创作者和主要思想家刘易斯·特曼于1877年生于美国东部的一个大型农场家庭. B·R·赫根汉博士在他的"心理学史入门"一书中说,刘易斯9岁时,他的家人被一位花生学家拜访. 在感受到了男孩头骨上出击和弯曲后,他预测刘易斯将会有一个伟大的未来.
特曼成为了20世纪最有名的心理学家之一,并极大地影响了我们对先天能力和智力的认知. 由于他的努力,我们都知道智商测试是什么. 有时,我们甚至给予它们的结果以非常重要的意义。
(英语).路易斯・特曼在他的斯坦福办公室。
泰曼是他们的热门宣传员 在一个人身上,没有什么比他的智商更重要了(也许除了他的道德价值). 正是智慧的衡量标准决定了(根据泰尔曼早期的信仰)谁将成为精英,新思想和正向转变的来源,谁将成为社会其他部分的潜在负担.
泰尔曼主要基于心理计量学创始人之一弗朗西斯·加尔顿(Francis Galton)的思想. 1883年,加尔顿写了"调查人的能力及其发展"一书,其中他用遗传因素解释了人类发展的差异.
在对特曼的理解中,智能是抽象思考的能力,即操作抽象概念的能力. 为了证明高智能与客观数据的重要性,他在美国各地收集了超过1500名儿童,智商分数高于135分. 从那时起,他著名的天赋研究就开始了. 起初,特曼只想在他的较早的科学项目中复制并扩展,最终研究夺走了他的整个生命,甚至超越了它.
智商高的人,平均来说,比起智力不足的同行,在学校和工作上更健康,更富有,更成功. 一段时间以来,智商似乎确实可以说是一个决定杰出成就的因素:到成年时,泰曼集团已经"制作了上千篇科学文章,60部纪录片,33部小说,375个短篇小说,230个专利,以及无数的电视和电台广播,艺术和音乐作品. “
结果如何? 对我们来说,它们可能听起来像一个完全平庸的,但他们带来了一些严重的惊喜.
但是他很快对自己的信仰产生了幻灭,并发现可以通过测试来衡量的智能与成功的关系非常薄弱. 他的病房的生活道路完全不同. 任何一群白蚁(如研究参与者所称自己) 都无法取得任何真正的显著成就。
(英语).某种意义上的智商测试的历史重复了花生学的命运.
这是一种更为精密但同样不成功的尝试,以单一的一套预先确定的属性来衡量一个复杂而不稳定的实体,如情报。
Terman对智力定义的方法,在学习和教育实践中仍然有意识地或无意识地被复制,可以说是实质性的. 今天更具吸引力的是他的另一种选择,例如霍华德·加德纳提出了他的“多重情报”概念,他在1983年的《思维结构》中首次描述了这一概念。
根据他的定义,智能是"由于特定的文化特征或社会环境,能够解决问题或创造出产品. “
加德纳认为,智能并不是一些能够用数字来衡量的稳定物质;它的质量与实践,社会环境,及其文化特征密不可分.
即使有一些天生的特质决定智慧,也不可能在脱离教养和环境的情况下想象这些特质. 刚果共和国的姆布蒂部落的个体俾格米人可能不会比美国中产阶级官员更笨,但他们出生和长大的条件非常不同,以至于即使是最热衷于心理测量的人也几乎不会想到比较他们的能力和建立等级制度.
人才无法发现,但可以被发明出.
高智商不能成为人生中杰出成就的原因。 一般来说,不能通过提及研究来证明这一点,几个例子就足够了。 想想那些智商异常高的人, 他们善于解决问题,记忆信息,有时还会学习语言,但他们还没有以任何特殊的成就来区分自己.
那么什么决定成功? 答案深深地植根于我们的神话和文化中,那就是它就是才华,天才,非凡的能力,隐藏在我们个性后方的某个地方.
如果真有才华,则在幼儿期被发现,而后半生成为全面披露和实现的通路.
人才出现的时间越早越好.
(英语).在通俗文化中,才华总是以一些标志为标志,一种神奇的光环:例如以闪电为形式的疤痕.
在这些表述的交汇处,出现了"花花公子"的形象. 罗兰·巴特在他的经典著作"神话"(Mythologices)中分析了米努·德鲁埃特(Minu Drouet)的形象,这位诗人以八岁时的诗作而出名.
...... 在我们面前仍然是关于天才的不可磨灭的神话。 古典主义曾经说过天才就是耐心. 然而,今天的才智包括提前,八分写出通常二十五分写出的东西. 这是一个时间的量化问题——你只需要比别人进化得快一点. 因此,童年是天才的特权区。
“talent”一词具有神奇的含义。 在许多文化中,巫术被认为是隐藏在窥视下的一种天生能力. 在此,我想举出另一个例子——这次与非洲人民阿赞德有关,英国人类学家埃文斯-普里查德对阿赞德作了出色的描述。
阿赞达认为魔法的力量被包含在一种存在于巫师体内的物质或器官中. 这种能力是继承的,但可能不会发生:
它可以保持休眠状态,“冷”,正如Azande所说,在他一生中,如果一个人的神奇力量从未发挥作用,他几乎不能被视为巫师。 因此,面对这一事实,阿赞德人倾向于将巫术视为个人特征,尽管其与血缘关系有关.
才华(或我们所说的"才")非常相近. 就像Azande的魔法一样 它只存在于我们的想象中
(英语).在松格部落(刚果共和国)举行带口罩的仪式。 费尔南·阿拉德·奥利维尔.
当然,没有人会否认存在对某些职业的固有倾向。 但是,为了使它们表现出来,需要一个适当的环境和做法。 有意识地练习。 也许至少10年的连续工作
有意识的实践:一万小时的真理和神话
意识实践的概念被来自佛罗里达大学的瑞典心理学家安德斯·埃里克松引入了科学流传. 他的第一次(并后来出名)研究于1993年在柏林音乐学院进行.
杰出的音乐家和平庸的音乐家有什么区别? Eriksson和同事的回应是实践,再次实践,更多的实践. 但小时数并不重要。 还有更重要的事
Francis Galton,我们已经在Terman的研究中提及过, 他于1869年所写的"法律与后果"(Laws and Enterress)断言,人类只能将自己的技能和能力提升到一定限度,"即使通过进一步的教育与提高也无法克服".
5117863 (英语).
弗朗西斯·盖尔顿在工作 查尔斯·惠灵顿·弗尔斯(Charles Wellington Furse,1954).
当我们学习一些东西,学习新的技能, 我们经历了几个阶段。 起初,这是困难的:你必须学习很多新事物,改变熟悉的行为模式,导航不熟悉的术语和定义的混乱. 然后我们学习一套规则,我们可以或多或少地冷静行事,而不用担心事情会出错. 这是加尔顿墙。 我们把我们的技能 自动和停止。
爱立信显示,最好的音乐家是那些不仅做得更多,而且有意识地做了. “意识实践”一词有三个组成部分:(a) 注重技术,(b) 注重目标,(c) 对其行动作出稳定和立即的反应。
Eriksson写道,“机械重复是无用的,”Eriksson写道,“有必要改变技术,以便更接近目标。 “
但是为了取得真正显著的结果, 你需要在你的舒适地带的边缘保持不断的平衡.
对于音乐家来说,自觉的练习将仅是演奏乐器,强调磨练技巧和播放每部作品的最小细节;对于作家来说 — — 用词、文字结构、编辑和编辑写作的“外行 ” 、 教师 — — 第三,医生 — — 第四等。 这种做法必须有意义。
(英语).每种技能都应细分为许多小部分,与每一部分合作,认真倾听自己的意见,并倾听对你们行动的反应。
每种技能都应细分为许多小部分,与每一部分合作,认真倾听自己的意见,并倾听对你们行动的反应。
例如,对记者来说,对其文章的评论应成为自觉实践的必要部分。 对于老师——班级的反应;对每个学生的理解,启发或困惑.
爱立信的作品中,
事实上,这只是一个平均数,其本身意义不大。 马尔科姆 Gladwell在宣传这一“规则”的长处令人怀疑, 他甚至没有提到有意识的做法。
在大众媒体和网络上流传的一万小时规则引发了埃里克森的回应:2012年,他发表了一篇题为“为什么将教育委托给记者是危险的”的文章。 练习很重要,但之后没有几个小时你自动成为世界一流的专家。 工作期限与成功关系不大,这适用于任何职业。
实践以及固有能力只是共同影响结果的指标之一。
我们开始的麦克弗森音乐家 表明成功是自我实现的预言 如果我们认为这对我们很重要,我们就会取得巨大成果。 要推进任何职业,我们需要帮助我们走出舒适地带,克服自动化,自觉提高技能的教师.
因此,学习的主要内容是将每一次失败都看作不是失败,而是继续前进的动力.
当老师不在时,我们需要元学习工具:知道如何自己学习,以免被困住。
成功归根结底是一个我们自己讲述的故事。 我们不仅决定了这个故事会多么成功。 就像一个作家一样,取决于他所写的语言,所以我们每个人都取决于环境. 但是,故事的情节和风格仍然停留在作家的良心上. 已出版
作者:奥列格·博查尔尼科夫
你可能会感兴趣。
布莱恩崔西: 开始你的一天右
10个随机决定导致非随机胜利
资料来源: newtonew.com/讨论/什么是成功。
