WEB 3.0 (英语). 从萨伊托中心主义, 从无政府主义, 吐槽主义

(英语).

案文概述了作者在“互联网演变和演变哲学”报告中表达的观点。

现代网络的主要缺点和问题:

1. 灾难网络拥堵,内容多次重复,缺乏找到原始来源的可靠机制.
2. 内容的分散性和不一致性——无法对这一主题,特别是分析水平进行详尽的抽样。
3. 内容展示形式对出版商的依赖性(通常是随机的,追求自己的,通常是商业的,目标).
4. 搜索结果与用户的本体学(兴趣结构)联系薄弱.
5. 网络(尤其是社交网络)的档案内容可用性低,分类率低.
6. 专业人员很少参与内容的组织(系统化),尽管他们每天从事知识系统化的活动的性质,但工作成果只记录在当地计算机上.

造成网络碎片和不相关的主要原因是从Web 1.0中继承下来的网站设备,其中网络中的主要人物不是信息的所有者,而是其所在地的拥有者. 也就是说,材料内容载体的意识形态被转移到了网络上,其中主要的东西是地点(图书馆,亭子,栅栏)和对象(书籍,报纸,纸张),只有之后的内容. 但由于与现实世界不同的是,虚拟世界的空间并不有限,而且花费一分钱,按数量顺序提供信息的地方数量超过了具有独特内容的单位数量. Web 2.0部分地纠正了这种情况:每个用户都得到了他的个人空间——一个在社交网络中的账户,并在一定程度上可以自由地配置. 但内容独特性的问题只恶化了:复制版技术按数量顺序增加了信息的重复程度.
努力克服这些现代问题 因特网集中在两个方向,在某种程度上是相互关联的。

1. 通过在各站点分布的微格式化内容,提高搜索精度.
2. 创建可靠内容的"存储".

当然,第一个方向允许您获得一个更相关的搜索,与指定关键词的选项相比,但并没有消除重复内容的问题,而且最重要的是,没有消除伪造的可能性——信息的系统化通常由其所有者完成,而不是作者,当然也不是对搜索的相关性最感兴趣的消费者.
第二方向的发展(Google, Freebase). Com, CYC等)允许获取明确可靠的信息,但只允许在可能获取信息的领域获取信息——在数据系统化没有统一标准和共同逻辑的领域,知识多元化问题仍然存在. 获取、系统化和将新的(当前)内容纳入数据库的问题难以解决,这是现代社会网络的主要问题。

“因特网演变和演变哲学”报告中概述的以使用为中心的积极方法提供了哪些解决办法?

1. 拒绝站点结构 – 网络的主要内容应该是内容单位,而不是其位置;网络节点应该是用户,与其相对应配置一组内容单位,可以称为用户本体.
2. 逻辑相对论(plusicalism),指出不可能存在信息组织的单一逻辑,承认即使在同一个专题内也需要数量无限的实际上独立的本体论集群. 每个组是一个用户(个人或泛指)的本体学.
3. 积极构建本体学,意味着本体学(集群结构)形成并表现在内容生成器的活动中. 这种方法要求将网络服务从生成内容转向生成本体学,这实质上意味着创建工具来执行网络上的任何活动. 后者将吸引许多专业人员加入网络,确保网络的运作。

最后一段可作更详细的说明:

1. 肿瘤学是由专业人士在专业活动过程中创建的. 该系统为专业人员提供了输入、组织和处理任何类型数据的所有工具。
2. 肿瘤学是在专业人士的活动中揭示出来的. 现在可以做到这一点,因为任何活动中有很大一部分是在计算机上进行或记录的。 专业人士不应该建立本体学,他应该在软件环境中行动,这既是他活动的主要工具,也是本体学的产生者.
3. 肿瘤学成为活动(无论是系统还是专业)的主要结果——专业工作的产物(文字,演示,表)只是建立这种活动的肿瘤学的借口. 它不是一个与产品(文本)相连的本体学,而是一个被理解为特定本体学中生成的对象的文本.
4. 肿瘤应该被理解为具体活动的本体学;有多少活动——这么多的本体学.

因此,主要结论是: Web 3.0 是从一个以网站为中心的网络向语义用户-以语义为中心的网络的过渡——从一个内容任意配置的网页网络,到一个将独特的对象组合成数量无限的集群肿瘤的网络. 从技术方面来说,Web 3.0是一套在线服务,为输入,编辑,搜索和显示任何类型内容提供全方位的工具,同时提供用户活动的本体论,并通过它提供内容的本体论.

亚历山大·博尔达乔夫,2012-2015年

资料来源:habrahabr.ru/post/256083。