713
在亚马逊丛林中的部落
...在巴西有很多，很多野生猴子的......而且他们必然是扣人心弦的喉咙......
而事实上，在与秘鲁边境的部落生活奎Huni，阿沙宁卡，Madizha，土著印第安人的现代后裔。摄影师月神Parachcho做出丰富多彩的照片画廊，呈现出一个小社会，生活非常奇特的展位热带丛林的生活。
兄弟和阿沙宁卡部落冒充的姐妹们同情的村庄的照片
比奈，部落Omina Madizha上自制的笛子，而他的父母已经从非接触部落缴获敌人起到了领袖的儿子。
查看从船上ENVIRO居民部落Huni奎在村里我Tksanava河。
首席阿沙宁卡命名Tksate视察领土，在那里他的部落从飞机。
儿童阿沙宁卡招呼船靠近ENVIRO同情村河。
河景ENVIRO从部落Huni奎
境内
查看裘皮大衣或祈祷的房子在美Tksanava部落Huni奎
村
一个印第安部落Huni奎（右）的精神实践高手过招草药粉在他的同胞的过程中诺Segredo村仪式地位的落成仪式鼻子。
埃彭粉给人以微弱的致幻作用。因此，印度与精神沟通。
部落Huni奎的宗教仪式。
阿沙宁卡印度发现的基础的民族 - 环保Envira前一个废弃的武器武器盒。
灵性导师厨师神圣的饮料逆袭PAE或死藤水，它是用于身体的恢复。村诺Segredo。
该厂“班尼斯特caapi»（Banisteria caapi） - 这是一个巨大的藤本植物，自然达到50多米。难道在现代亚马逊在秘鲁，巴西，厄瓜多尔等境内种植的所有它用于肉汤死藤水，它也被称为“男权”。印度人认为植物补救所有疾病，疟疾的神奇效果。植物和其茶保留属性多年，不分解。世界现代文明的人都愿意给大资金的肉汤，也知道怎么做它唯一的单人在亚马逊丛林。但要真的不敢每一个人。
Huni馗本地吸烟致幻草药在Novo Segredo村仪式期间。
阿沙宁卡印第安部落探讨了一个军事基地新的轨道。
美洲土著部落Ashininka研究步枪上的军事基地领土。
印度命名Uarenko阿沙宁卡部落告别了侄女的坟墓。她腹泻死亡，它是由河流在文明世界的一家医院进行。
印度命名Uarenko阿沙宁卡部落。
在过去的三年里，印第安人部落阿沙宁卡和马迪迪报告说，他们的领土侵犯人民的Breyvos“或”布拉沃斯“，即”非接触“的人谁与文明无关。这样一来，印度必须保持沿江ENVIRO，在那里定居的防御。因此，在他身上ostroaktualen前军事基地的捕获。
阿沙宁卡印度人满足的基础上。
阿沙宁卡印度人正在开会，讨论他们将如何夺取政权基础的民族 - 环保村Kokasul境内Envira前。该基地被废弃巴西居民在2011年。
部落的印第安人看到了与秘鲁边境的非接触面。
该组织生存国际以各种方式努力帮助土著人民加强而不是从遭受袭击的专家。然而，这个问题是不是在孤立社区和无节制的侵略。在秘鲁积极砍伐森林，人根本没有地方住，没有什么打猎：比赛已经变得更小。
修面在部落阿沙宁卡境内丛林住所。
和小团体的入侵者攻击，夜间：杀人，偷菜和武器。包括俘虏凯门鳄偷。偷抓相比更容易。
印度人削减了Madizha凯门鳄在河ENVIRO一条船。
Huni魁印第安人告别婴儿，谁与她的母亲从美Tksanava村死亡。
妈妈和女儿从阿沙宁卡部落。
部落几乎与白人互动。偶尔漂浮在河中最近的城镇，在那里我猎杀的器具，工具，金属和金钱动物，药草，茶。钱可以是进一步的共享是有用的，但主要是用来易货。
从部落Madizha的女孩。
Ksineyn河居住阿沙宁卡境内。
所有照片均拍摄于2014年3月在阿克里巴西国家西北部。
船在河ENVIRO。阿沙宁卡印度人去视察在阿克里边境森林的面积。
Tksate，部落阿沙宁卡的领导者。照片上的军事基地领土。
而事实上，在与秘鲁边境的部落生活奎Huni，阿沙宁卡，Madizha，土著印第安人的现代后裔。摄影师月神Parachcho做出丰富多彩的照片画廊，呈现出一个小社会，生活非常奇特的展位热带丛林的生活。
兄弟和阿沙宁卡部落冒充的姐妹们同情的村庄的照片
比奈，部落Omina Madizha上自制的笛子，而他的父母已经从非接触部落缴获敌人起到了领袖的儿子。
查看从船上ENVIRO居民部落Huni奎在村里我Tksanava河。
首席阿沙宁卡命名Tksate视察领土，在那里他的部落从飞机。
儿童阿沙宁卡招呼船靠近ENVIRO同情村河。
河景ENVIRO从部落Huni奎
境内
查看裘皮大衣或祈祷的房子在美Tksanava部落Huni奎
村
一个印第安部落Huni奎（右）的精神实践高手过招草药粉在他的同胞的过程中诺Segredo村仪式地位的落成仪式鼻子。
埃彭粉给人以微弱的致幻作用。因此，印度与精神沟通。
部落Huni奎的宗教仪式。
阿沙宁卡印度发现的基础的民族 - 环保Envira前一个废弃的武器武器盒。
灵性导师厨师神圣的饮料逆袭PAE或死藤水，它是用于身体的恢复。村诺Segredo。
该厂“班尼斯特caapi»（Banisteria caapi） - 这是一个巨大的藤本植物，自然达到50多米。难道在现代亚马逊在秘鲁，巴西，厄瓜多尔等境内种植的所有它用于肉汤死藤水，它也被称为“男权”。印度人认为植物补救所有疾病，疟疾的神奇效果。植物和其茶保留属性多年，不分解。世界现代文明的人都愿意给大资金的肉汤，也知道怎么做它唯一的单人在亚马逊丛林。但要真的不敢每一个人。
Huni馗本地吸烟致幻草药在Novo Segredo村仪式期间。
阿沙宁卡印第安部落探讨了一个军事基地新的轨道。
美洲土著部落Ashininka研究步枪上的军事基地领土。
印度命名Uarenko阿沙宁卡部落告别了侄女的坟墓。她腹泻死亡，它是由河流在文明世界的一家医院进行。
印度命名Uarenko阿沙宁卡部落。
在过去的三年里，印第安人部落阿沙宁卡和马迪迪报告说，他们的领土侵犯人民的Breyvos“或”布拉沃斯“，即”非接触“的人谁与文明无关。这样一来，印度必须保持沿江ENVIRO，在那里定居的防御。因此，在他身上ostroaktualen前军事基地的捕获。
阿沙宁卡印度人满足的基础上。
阿沙宁卡印度人正在开会，讨论他们将如何夺取政权基础的民族 - 环保村Kokasul境内Envira前。该基地被废弃巴西居民在2011年。
部落的印第安人看到了与秘鲁边境的非接触面。
该组织生存国际以各种方式努力帮助土著人民加强而不是从遭受袭击的专家。然而，这个问题是不是在孤立社区和无节制的侵略。在秘鲁积极砍伐森林，人根本没有地方住，没有什么打猎：比赛已经变得更小。
修面在部落阿沙宁卡境内丛林住所。
和小团体的入侵者攻击，夜间：杀人，偷菜和武器。包括俘虏凯门鳄偷。偷抓相比更容易。
印度人削减了Madizha凯门鳄在河ENVIRO一条船。
Huni魁印第安人告别婴儿，谁与她的母亲从美Tksanava村死亡。
妈妈和女儿从阿沙宁卡部落。
部落几乎与白人互动。偶尔漂浮在河中最近的城镇，在那里我猎杀的器具，工具，金属和金钱动物，药草，茶。钱可以是进一步的共享是有用的，但主要是用来易货。
从部落Madizha的女孩。
Ksineyn河居住阿沙宁卡境内。
所有照片均拍摄于2014年3月在阿克里巴西国家西北部。
船在河ENVIRO。阿沙宁卡印度人去视察在阿克里边境森林的面积。
Tksate，部落阿沙宁卡的领导者。照片上的军事基地领土。
