840
纳米比亚。在搜索辛巴人。
辛巴达说，纳米比亚当然可以放心地宣称自己是最美丽的国家在非洲大陆。但绝对不平凡的性质。最古老的沙漠在世界上最高的沙丘。沉默的山平如桌面，山峰和峡谷变浅河流，广阔的沙漠平原，大西洋的骷髅海岸。
当然，看不见的石化森林，这是不符合先进的木材加工设备。
在这个非洲国家，就可以看到鬼城，废弃的钻石矿，古布须曼人，恐龙脚印，陨石和国家公园一个巨大的野生动物数量件的石刻。
所有这一切都辛巴达答应过讲在很短的时间，现在他想起了仍然生活在没有使用的效益和文明成果的部落 - 就像生活了很多年。首先，它是一个最原始的人纳米比亚 - 辛巴族
辛巴达水手，TUT.BY
独立找个地方，现在是部落几乎是不可能的。在这种情况下，我们必须确保使用的当地导游服务，并有其掌握全地形车。
辛巴部落数百年流浪纳米比亚北部，生活在达玛和赫雷罗生活在达马拉兰沙漠高原人民的邻居，这是更好，如果导体是其中之一：这些部落相处
。 下载到土地赛艇运动员的好东西 - 一对夫妇玉米粉和二十几瓶饮用水的麻袋中，辛巴达和他的战友们去寻找辛巴的
。 在这方面，在乡村最高的山脉并肩与穿越干涸的河床在辽阔的平原。在这里，在永恒的沙滩，你可以看到奇异的怪石和峡谷中的石头 - 高的椰子树
。
2
在这些地方，地方很深的地下河流。她并产生了一条小溪，它是从春季到白如雪，石头，几公里外被改造成一个小河里做的方式。
围绕 - 没有一个人。
3
只是坐在一块石头上的龟沉默。
4
上漆橙果树忏悔节漆黑八哥。
5
而地方人们可以看到放牧牛的轮廓。
6
这些迹象表明，辛巴村附近...
7
辛巴族 - 牧民。许多部落在纳米比亚，从事这项业务，但也许辛巴 - 唯一谁仍保留它的历史传统和信仰。而没有一个传教士，尽管他们所谓的好意，不能改变他们的生活方式。
人活在辛巴卡奥科兰的高原，靠近圣山，在所谓的牛栏 - 小村庄，平时在河边。
部落中的每一天的女性带来的山体岩面岩柔和的棕色，砸向成粉，用赭石和黄油混合，揉搓这个质量全家人 - 因为每个人辛巴的皮肤是棕红色的颜色。这种天然的化妆品和保护身体免受炎热纳米比亚阳光和蚊虫叮咬。而且，这是非常美丽的。所以，无论如何，他们说，当我后来才知道，不是没有原因的......
SUV更不是通过峡谷......一个小时的大风
8
......直到你去石高原，它无法看到任何一块肥沃的土地，而是通过岩石，草制成的方式和树木生长。
不远处它们呈圆形制成的极小屋，固定在顶部皮带，并覆盖着泥土和粪便：所以建设自己的家园，几乎所有非洲牧民。人们都看不到。
辛巴达回忆说，辛巴人都不是很赞成一些不明原因的白人和亚洲人都躲在小屋和不要去，只要他们不离开。
而且在小屋是空的。他环顾四周：柔和的阳光淹没了所有的平台和致盲。而在这一刻，当他认为部落离开了牛栏江 - 这有时会发生 - 辛巴达见到她......
该女子出现得太突然了，如果他被告知，她从天上降下来，他也不会感到吃惊。
9
她慢慢地走向他，在密集的暖空气稍摇曳，仿佛漂浮。或者，仿佛他刚刚从懒洋洋的阴霾结晶。她的脸色很平静，似乎神秘的 - 这样的人是非常快乐的女人。她微笑着看着他只能用自己的眼睛，微笑着像好老的朋友，和他，此刻从辍学的视线迷失在时间和空间上，没有注意到她周围的任何东西。
说她是美丽的，更不要说：她很漂亮。在一个时刻在他看来，这个神秘的罗马戴安娜 - 自然与狩猎女神
10
她所有的衣服，是由柔软的皮革，非常依稀有一条裙子，但无数的珠子，手镯，项链和其他饰品小珠子的缠腰布，贝壳，干果和彩色宝石做她的下体谨慎的，不可见的。
她走近。辛巴达已经感受到了辛辣气味她的皮肤，擦用一些香料植物的油。在她身后挂着长皮带编织的东西类似一个背包，而不是用弓箭预期的颤动其中，伸出小的孩子的脏兮兮的头上。
11
在这里，心中终于回到了他。当然，这不是戴安娜。否则，辛巴达将不得不分担不幸的猎人阿克特翁，谁，根据传说，她变成了一只鹿，只是因为他看到了她的命运。然后疾驰辛巴达将与他在山谷和纳米比亚的山丘。
在她身后的牛栏与儿童和青少年是其他妇女的部落。
12
在他们的头上装饰着皮革和几十个辫子的精心装修，密密麻麻布满了漆，以及整个身体。
13
不注意的客人，他们已经习惯了处理这些事情：有人开始喂宝宝...
14
有人坐在石头刮刮动物，一个人的皮肤 - 在一个大锅里，用干葫芦制作扫油。有人 - 打下出售手镯，项链和魅力......
15
男人们不是在牛栏。辛巴达被问及他们在哪里，售票员说，所有的人放牛 - 山羊和牛 - 部落的主要财富。
16
辛巴男人有一个以上的妻子，并不亚于他们可以养活。一般来说，有四个或五个。
17
因此，大约20个孩子，孙子在这里，他们说，不相信，而且往往不知道的。
尽管在辛巴有大群，他们吃的肉很少。它们的食物主要包括牛奶，根茎，水果和浆果。他们看非常好。
18
有些人认为，由于水的短缺是辛巴人从来不洗，但它是非常错误的说法。但事实证明，所有的人辛巴失踪前下方四颗牙齿，虽然。他们说这是太好。
在十或十二年间，而残忍地敲开始时老，accustoming青少年忍受的痛苦。这是一开始成年。
19
旁边的辛巴部落，几乎隔壁，他所居住的赫雷罗族。这些部落有一些进化的根源：几千年前，他们来到现代纳米比亚从东非的土地。大约半个世纪前，他们的历史路径分化：赫雷罗成为教徒和从头到脚在维多利亚时代的风格使厚型面料的衣服打扮
。 装扮他们穿着，但住在附近的辛巴完全相同的生活那些。
在该女子的头部包裹着一条围巾，并以这样的方式，以获得类似的东西一头牛的号角。而喇叭越长，越精致，它看起来像头饰。所有这一切是好的，但是，在我看来，在热sorokapyatigradusnuyu辛巴族在他愉快的睡衣感觉更舒适。虽然，谁知道...
20
其中一个辛巴达的朋友被允许带一个小辛巴的手 - 三个男孩。这孩子没有反抗但是，首先有点紧张，但后来显然平静了下来，自信地接受陌生人的脖子，甚至笑了。
21
有兴趣部落的所有其他的孩子看着这个大个子一顶帽子，他在当时被后来告诉辛巴达，感觉和安吉丽娜朱莉想领养他们。不过，他认为，这是不可能的，他就能够给他们尽可能多的自由，因为他们现在的样子。因为他是那么自由比他们。
他是，但是，和其他同志辛巴达的，长期以来一直是改变了他的自由的一部分，一个舒适的都市和法定义务，他早已入不敷出的自然法则，而被人们发明了法律。一个人，不管多么聪明，仍然不会是完美的性质。又是谁提出了自己文明的男人，还根据他的部落的法律，住这反过来又有人无法理解和无法接受的。
辛巴达和他的战友们离开了牛栏。他们被护送从哪儿冒出来出现了辛巴少年骑在灰驴。
他们到达了河边，等到客人们越过对方，就回来了。他们不是挥手告别他们的手，甚至没有笑容。
他们只是确信，一切都在他们的领土上不再陌生。我们要确保，没有人会打扰他们的现场，因为他们想要的。
根据他的部落的法律。
22
资料来源：
当然，看不见的石化森林，这是不符合先进的木材加工设备。
在这个非洲国家，就可以看到鬼城，废弃的钻石矿，古布须曼人，恐龙脚印，陨石和国家公园一个巨大的野生动物数量件的石刻。
所有这一切都辛巴达答应过讲在很短的时间，现在他想起了仍然生活在没有使用的效益和文明成果的部落 - 就像生活了很多年。首先，它是一个最原始的人纳米比亚 - 辛巴族
辛巴达水手，TUT.BY
独立找个地方，现在是部落几乎是不可能的。在这种情况下，我们必须确保使用的当地导游服务，并有其掌握全地形车。
辛巴部落数百年流浪纳米比亚北部，生活在达玛和赫雷罗生活在达马拉兰沙漠高原人民的邻居，这是更好，如果导体是其中之一：这些部落相处
。 下载到土地赛艇运动员的好东西 - 一对夫妇玉米粉和二十几瓶饮用水的麻袋中，辛巴达和他的战友们去寻找辛巴的
。 在这方面，在乡村最高的山脉并肩与穿越干涸的河床在辽阔的平原。在这里，在永恒的沙滩，你可以看到奇异的怪石和峡谷中的石头 - 高的椰子树
。
2
在这些地方，地方很深的地下河流。她并产生了一条小溪，它是从春季到白如雪，石头，几公里外被改造成一个小河里做的方式。
围绕 - 没有一个人。
3
只是坐在一块石头上的龟沉默。
4
上漆橙果树忏悔节漆黑八哥。
5
而地方人们可以看到放牧牛的轮廓。
6
这些迹象表明，辛巴村附近...
7
辛巴族 - 牧民。许多部落在纳米比亚，从事这项业务，但也许辛巴 - 唯一谁仍保留它的历史传统和信仰。而没有一个传教士，尽管他们所谓的好意，不能改变他们的生活方式。
人活在辛巴卡奥科兰的高原，靠近圣山，在所谓的牛栏 - 小村庄，平时在河边。
部落中的每一天的女性带来的山体岩面岩柔和的棕色，砸向成粉，用赭石和黄油混合，揉搓这个质量全家人 - 因为每个人辛巴的皮肤是棕红色的颜色。这种天然的化妆品和保护身体免受炎热纳米比亚阳光和蚊虫叮咬。而且，这是非常美丽的。所以，无论如何，他们说，当我后来才知道，不是没有原因的......
SUV更不是通过峡谷......一个小时的大风
8
......直到你去石高原，它无法看到任何一块肥沃的土地，而是通过岩石，草制成的方式和树木生长。
不远处它们呈圆形制成的极小屋，固定在顶部皮带，并覆盖着泥土和粪便：所以建设自己的家园，几乎所有非洲牧民。人们都看不到。
辛巴达回忆说，辛巴人都不是很赞成一些不明原因的白人和亚洲人都躲在小屋和不要去，只要他们不离开。
而且在小屋是空的。他环顾四周：柔和的阳光淹没了所有的平台和致盲。而在这一刻，当他认为部落离开了牛栏江 - 这有时会发生 - 辛巴达见到她......
该女子出现得太突然了，如果他被告知，她从天上降下来，他也不会感到吃惊。
9
她慢慢地走向他，在密集的暖空气稍摇曳，仿佛漂浮。或者，仿佛他刚刚从懒洋洋的阴霾结晶。她的脸色很平静，似乎神秘的 - 这样的人是非常快乐的女人。她微笑着看着他只能用自己的眼睛，微笑着像好老的朋友，和他，此刻从辍学的视线迷失在时间和空间上，没有注意到她周围的任何东西。
说她是美丽的，更不要说：她很漂亮。在一个时刻在他看来，这个神秘的罗马戴安娜 - 自然与狩猎女神
10
她所有的衣服，是由柔软的皮革，非常依稀有一条裙子，但无数的珠子，手镯，项链和其他饰品小珠子的缠腰布，贝壳，干果和彩色宝石做她的下体谨慎的，不可见的。
她走近。辛巴达已经感受到了辛辣气味她的皮肤，擦用一些香料植物的油。在她身后挂着长皮带编织的东西类似一个背包，而不是用弓箭预期的颤动其中，伸出小的孩子的脏兮兮的头上。
11
在这里，心中终于回到了他。当然，这不是戴安娜。否则，辛巴达将不得不分担不幸的猎人阿克特翁，谁，根据传说，她变成了一只鹿，只是因为他看到了她的命运。然后疾驰辛巴达将与他在山谷和纳米比亚的山丘。
在她身后的牛栏与儿童和青少年是其他妇女的部落。
12
在他们的头上装饰着皮革和几十个辫子的精心装修，密密麻麻布满了漆，以及整个身体。
13
不注意的客人，他们已经习惯了处理这些事情：有人开始喂宝宝...
14
有人坐在石头刮刮动物，一个人的皮肤 - 在一个大锅里，用干葫芦制作扫油。有人 - 打下出售手镯，项链和魅力......
15
男人们不是在牛栏。辛巴达被问及他们在哪里，售票员说，所有的人放牛 - 山羊和牛 - 部落的主要财富。
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辛巴男人有一个以上的妻子，并不亚于他们可以养活。一般来说，有四个或五个。
17
因此，大约20个孩子，孙子在这里，他们说，不相信，而且往往不知道的。
尽管在辛巴有大群，他们吃的肉很少。它们的食物主要包括牛奶，根茎，水果和浆果。他们看非常好。
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有些人认为，由于水的短缺是辛巴人从来不洗，但它是非常错误的说法。但事实证明，所有的人辛巴失踪前下方四颗牙齿，虽然。他们说这是太好。
在十或十二年间，而残忍地敲开始时老，accustoming青少年忍受的痛苦。这是一开始成年。
19
旁边的辛巴部落，几乎隔壁，他所居住的赫雷罗族。这些部落有一些进化的根源：几千年前，他们来到现代纳米比亚从东非的土地。大约半个世纪前，他们的历史路径分化：赫雷罗成为教徒和从头到脚在维多利亚时代的风格使厚型面料的衣服打扮
。 装扮他们穿着，但住在附近的辛巴完全相同的生活那些。
在该女子的头部包裹着一条围巾，并以这样的方式，以获得类似的东西一头牛的号角。而喇叭越长，越精致，它看起来像头饰。所有这一切是好的，但是，在我看来，在热sorokapyatigradusnuyu辛巴族在他愉快的睡衣感觉更舒适。虽然，谁知道...
20
其中一个辛巴达的朋友被允许带一个小辛巴的手 - 三个男孩。这孩子没有反抗但是，首先有点紧张，但后来显然平静了下来，自信地接受陌生人的脖子，甚至笑了。
21
有兴趣部落的所有其他的孩子看着这个大个子一顶帽子，他在当时被后来告诉辛巴达，感觉和安吉丽娜朱莉想领养他们。不过，他认为，这是不可能的，他就能够给他们尽可能多的自由，因为他们现在的样子。因为他是那么自由比他们。
他是，但是，和其他同志辛巴达的，长期以来一直是改变了他的自由的一部分，一个舒适的都市和法定义务，他早已入不敷出的自然法则，而被人们发明了法律。一个人，不管多么聪明，仍然不会是完美的性质。又是谁提出了自己文明的男人，还根据他的部落的法律，住这反过来又有人无法理解和无法接受的。
辛巴达和他的战友们离开了牛栏。他们被护送从哪儿冒出来出现了辛巴少年骑在灰驴。
他们到达了河边，等到客人们越过对方，就回来了。他们不是挥手告别他们的手，甚至没有笑容。
他们只是确信，一切都在他们的领土上不再陌生。我们要确保，没有人会打扰他们的现场，因为他们想要的。
根据他的部落的法律。
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资料来源：
