符文宝石 Bashny.Net

识别符文铭文，在十一世纪没有识字。与此同时，那些谁可以阅读，可以从石符文更多的信息，绘制比它写。这是研究人员在瑞典乌普萨拉大学得出的结论。

11 pH值通过iscience





符文宝石在瑞典文化遗产的重要组成部分，其中许多人仍然站在到位，承担的人谁住在一千多年前的痕迹。他们是知识的维京时代的唯一来源，除其他事项外，使我们能够了解的时候，旅游的家庭关系，和许多其他的信仰，并在语言，识字的人很容易理解。



“语言和符文铭文的事实资料相当深入研究，但我们仍然相对知之甚少如何维京时代的人都读过的符文宝石” - 说，马可·比安奇（马尔科·比安奇）从斯堪的纳维亚语言系，他的博士论文是专门的维京时代的写作乌普兰和南曼兰省。



有符文铭文，不携带任何语言的工作量。在乌普兰类似题字的地区丰富的符文宝石被发现，并在各地区的地方，这些石头是寥寥无几。



“但更多的，他们在一定区域内罕见的符文宝石，更糟糕的作家是谁的造成这些非语言迹象。因此，我们可以得出结论，尽量不传达一种语言的信息，而是要创造一个刻有符文，这被当地居民作为一个有说服力的“感知 - 说的研究员。



然而，完全符文宝石没有语言上的负载相当罕见。在大多数的宝石，你可以读一段故事，在一个纪念的形式记录下来。乍一看，上面刻着看似杂乱无章，但其实他们是良好的结构。通常情况下，阅读他们应该从左下角。另一个观察马可比安奇是很多的石头不是为了严格既定秩序的阅读。在这种情况下，标签和读取视觉上是分开它们可以以任何顺序。



“你可以用报纸或网页，用户被吸引的标题和图片上的很多石头装饰品和符文的相互作用的现代转符文宝石的文本比较，真是令人印象深刻。对于维京时代的人单独符文是那背着石头“的信息，只有部分 - 科学家说。



符文 - 一个异教徒字母，称为CO 2。 ñ。即据认为，他拥有神奇的力量。因此，符文的标志刻在墓碑站在作为护身符。显然，为了同样的目的，他们是伴随着梦幻般的怪物用张开的下巴图像。特别是复杂的符文的艺术在其存在的夕阳达到了 - 在11世纪。在那个时期石刻被放置在带状龙，形成如其人，在图像帧中，其中有各种各样的人物。这可能是动物的神话般的剪影，但往往在作文的中心，我们看到了十字架。



在瑞典 - 总共约5000符文铭文，其中3000中找到。在丹麦，发现符文脚本，所有被发现约500个符文铭文中最古老的古迹。大约600在挪威发现的铭文符文，约140 - 在英伦三岛，60 - 格陵兰岛，大约70 - 冰岛。一些铭文已在俄罗斯，拉脱维亚，乌克兰，德国，奥地利被发现。符文也有铭文在法国，希腊，罗马尼亚，土耳其，荷兰被发现。



切割或雕刻在金属，木材，石材符文铭文 - 木雕古日耳曼艺术是在一个较高的水平。符文铭文是非常不同的内容：有各种铭文和魔法呼吁神，但在大多数情况下，写在符文纪念馆题字。一个突出的例子可以作为一个符文石头河，大赞王Tordika，谁住在六世纪，但碑文的第一行写着“关于Vemude说这些符文。瓦兰把它们以纪念牺牲的儿子“，这可能表明了纪念石的重要性。



讣告是来自挪威的另一个神符石。他说，“恩格尔竖立这块石头在他的儿子Thorald，谁在Vitaholme死亡Ustaholmom和Gardar”之间的内存。

其他符文纪念碑称赞维京人，谁从他的旅行回来的勇气。下面是从灰石斯德哥尔摩附近的“符文刻在命令Ragnvalda一个典型的题词。他是希腊在部队的负责人。“符文宝石如石培土机（瑞典），谈女人的德国人之间的排他性权利 - 妇女拥有财产的权利。符文刻的枪支所有者和艺术家的名字。但是，它被称为符文碑刻住宅性质。[7]大量符文铭文是bracteates又称符文日历。



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