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仪式，外用到今天（10张）
虽然大部分的仪式包括世界各地的无害化，共同的传统，其他的，不太知名的，可以是非常痛苦和暴力。不寻常的和危险的仪式可以在世界各地被发现。他们中的一些，我们会告诉你，在此集合。
自相残杀。
Aghori巴巴，谁住在城市瓦拉纳西，印度，著名的吃死人的事实。他们认为，人类最大的恐惧 - 是他对死亡的恐惧，而这种恐惧是一个障碍精神启示。吃死了 - 你可以摆脱恐惧，并得到启示的正确的道路上
。 有五种类型的人谁也不能根据印度教，圣，儿童，孕妇，未婚女性，人谁死于麻风或蛇咬伤火化。这些人被赋予神圣的恒河，在那里后，他们掏出仪式和消费Aghori。
太阳舞。
土著美国人已经知道在纪念土地的精神执行各种仪式。仪式与精神沟通，和自我牺牲的伟大人物 - 手段保持与生命之树直接接触。仪式进入直接接触的树如下：在乳房串皮肤穿透参与者绳子连接到一个极点，代表着生命之树。与会者来回移动，试图逃跑，而胸部的皮肤仍与柱连接。这种舞蹈可以持续几个小时。
自虐。
什叶派伊斯兰教信徒的圣月穆哈兰期间开展自虐大规模的仪式，每年纪念侯赛因，先知穆罕默德的孙子就义。男子虐待附在链身体的刀片。在宗教精神恍惚的状态，他们几乎感觉不到疼痛。
跳的藤蔓。
在邦莱，它位于太平洋的一个小岛村，进行了一个名为Gkol仪式。这个仪式是一种前兆蹦极。村民们唱歌，跳舞，有的敲鼓，有的人正准备跳的危险。他们绑在他们的脚踝和跳的藤蔓从专门为这个仪式内置很高的木塔。仪式的参加者，显然没有太多关注的机会，打破了骨头。他们只是跳，倒立飞行。据认为，较高的人已经开始，他越会得到神的祝福。
木材和精神领域。
巫术仪式的信徒可以在西非一些地区被发现。其中一个仪式是把自己作为一种容器，任何其他的灵魂和精神。照片是与地球，Sakpata的精神连接。精神占有的身体，而是人仍然清醒。仪式结束后，精神不留一个人3天。
天葬。
在西藏，全国各地的佛教修行一个神圣的仪式称为Jhator，或者天葬。佛教认为重生的周期，这意味着没有必要死后保存尸体，因为灵魂被转移到其他领域。死者所采取的身体背叛空中食肉动物像施舍。为了尽快摆脱身体，一个专门切身体成片，并在该地区的分发，被吞噬。
消防行走。
这个节日是在马来西亚槟城举行。一个净化的仪式包括燃烧煤赤脚走路。据认为，火排斥恶的影响力，提高性能力，并帮助摆脱邪恶的想法。为此，灯光下去数百人。
舞蹈与死亡。
Famadihana，意思是“骨旋转”，是一个传统的节日，发生在马达加斯加。与会者认为，更快的身体分解，更快到达来世的精神。因此，他们为了与他们跳舞围绕坟墓的音乐，然后rebury他们挖自己的亲人。这种怪异的仪式于每年2年-7年。
挑刺。
一年一度的素食节在泰国普吉岛，是一个非常危险的仪式，要求参与者刺破自己的脸颊与剑，刀，矛，钩，甚至是武器。据信，他们在身体的神的仪式引入精神恍惚，邪恶和好运保障的未来。
死亡的仪式。
亚马逊雅诺马马部落是最原始的国家之一。在他们看来，死亡不是一种自然现象。部落决定火化死者和他的骨灰混合香蕉和消费的部落的已故成员的精神，继续自己的直播间。
松土。
Kaningara部落巴布亚新几内亚，一个非常不寻常的做法仪式，旨在加强对部落的成员及其周围环境之间的精神联系。一位在举行祭祀仪式的“精神之家。”青少年隐居在圣灵的房子两个月内。经过这段时间的隔离，他们正准备启动仪式上，承认他们到成年的过渡。在仪式中，男人施加穿刺，竹碎片。这些凸出部分类似于鳄鱼皮。这个部落的人认为鳄鱼是人类的创造者。对身体的标志象征着鳄鱼是吃了男孩，离开一个成年男子的牙印。
自相残杀。
Aghori巴巴，谁住在城市瓦拉纳西，印度，著名的吃死人的事实。他们认为，人类最大的恐惧 - 是他对死亡的恐惧，而这种恐惧是一个障碍精神启示。吃死了 - 你可以摆脱恐惧，并得到启示的正确的道路上
。 有五种类型的人谁也不能根据印度教，圣，儿童，孕妇，未婚女性，人谁死于麻风或蛇咬伤火化。这些人被赋予神圣的恒河，在那里后，他们掏出仪式和消费Aghori。
太阳舞。
土著美国人已经知道在纪念土地的精神执行各种仪式。仪式与精神沟通，和自我牺牲的伟大人物 - 手段保持与生命之树直接接触。仪式进入直接接触的树如下：在乳房串皮肤穿透参与者绳子连接到一个极点，代表着生命之树。与会者来回移动，试图逃跑，而胸部的皮肤仍与柱连接。这种舞蹈可以持续几个小时。
自虐。
什叶派伊斯兰教信徒的圣月穆哈兰期间开展自虐大规模的仪式，每年纪念侯赛因，先知穆罕默德的孙子就义。男子虐待附在链身体的刀片。在宗教精神恍惚的状态，他们几乎感觉不到疼痛。
跳的藤蔓。
在邦莱，它位于太平洋的一个小岛村，进行了一个名为Gkol仪式。这个仪式是一种前兆蹦极。村民们唱歌，跳舞，有的敲鼓，有的人正准备跳的危险。他们绑在他们的脚踝和跳的藤蔓从专门为这个仪式内置很高的木塔。仪式的参加者，显然没有太多关注的机会，打破了骨头。他们只是跳，倒立飞行。据认为，较高的人已经开始，他越会得到神的祝福。
木材和精神领域。
巫术仪式的信徒可以在西非一些地区被发现。其中一个仪式是把自己作为一种容器，任何其他的灵魂和精神。照片是与地球，Sakpata的精神连接。精神占有的身体，而是人仍然清醒。仪式结束后，精神不留一个人3天。
天葬。
在西藏，全国各地的佛教修行一个神圣的仪式称为Jhator，或者天葬。佛教认为重生的周期，这意味着没有必要死后保存尸体，因为灵魂被转移到其他领域。死者所采取的身体背叛空中食肉动物像施舍。为了尽快摆脱身体，一个专门切身体成片，并在该地区的分发，被吞噬。
消防行走。
这个节日是在马来西亚槟城举行。一个净化的仪式包括燃烧煤赤脚走路。据认为，火排斥恶的影响力，提高性能力，并帮助摆脱邪恶的想法。为此，灯光下去数百人。
舞蹈与死亡。
Famadihana，意思是“骨旋转”，是一个传统的节日，发生在马达加斯加。与会者认为，更快的身体分解，更快到达来世的精神。因此，他们为了与他们跳舞围绕坟墓的音乐，然后rebury他们挖自己的亲人。这种怪异的仪式于每年2年-7年。
挑刺。
一年一度的素食节在泰国普吉岛，是一个非常危险的仪式，要求参与者刺破自己的脸颊与剑，刀，矛，钩，甚至是武器。据信，他们在身体的神的仪式引入精神恍惚，邪恶和好运保障的未来。
死亡的仪式。
亚马逊雅诺马马部落是最原始的国家之一。在他们看来，死亡不是一种自然现象。部落决定火化死者和他的骨灰混合香蕉和消费的部落的已故成员的精神，继续自己的直播间。
松土。
Kaningara部落巴布亚新几内亚，一个非常不寻常的做法仪式，旨在加强对部落的成员及其周围环境之间的精神联系。一位在举行祭祀仪式的“精神之家。”青少年隐居在圣灵的房子两个月内。经过这段时间的隔离，他们正准备启动仪式上，承认他们到成年的过渡。在仪式中，男人施加穿刺，竹碎片。这些凸出部分类似于鳄鱼皮。这个部落的人认为鳄鱼是人类的创造者。对身体的标志象征着鳄鱼是吃了男孩，离开一个成年男子的牙印。
