1377
Коріння будь-якої цивілізації приходять з сільської місцевості.
Коріння будь-якої цивілізації приходять з сільської місцевості. Ці коріння живлять дерево життя; вони глибоко і невидимі. Вони неспішно присутні в нас у вигляді старовинних образів і архетипів, незважаючи на те, що життя поспішає до міст. Есе про село Російського лісу Чухараї, втрачене в Брянських лісах і в часі. Головне в будинку - Руська Овен. Вона буде годувати і висихати і покласти на сон. Ось майже кожен день на ранній ранній ранок дим з труби, а червоні льодовикові танці на стінах хати. Це варена їжа для себе і тваринництва, хліб випікається на вугіллі, яблуках і травах висушують на клумбі. Питна плита також загоює: кістки прогрівають і витягують захворювання.
Ранок в лісі с. Навколо є пташиний хор, дивно координується з кісточками ростовок і моу з корів. У повітрі знаходиться невеликий запах диму з російських плит. Хочу сказати, що я проживав протягом тривалого часу біля села на лісі, але я часто з'явився в Хрю, навчаючи і знімаючи цей оригінальний життя. У першу чергу місцеві жителі були дуже дивовані своєю дивною окупацією для них, і вони безглуздо називають камерою з лінзами «прибиратура». Але після кількох місяців я став «ми», навіть не міг витрачати ніч в будь-який будинок, і камера не помітила.
У невеликій російській хуті немає зайвих речей, аскетизму і їжі: суп з картоплею і смаженою льодою. Ікона обов'язкова в кутку, і до них до них доповнюються ранкові та вечірні молитви. На стінах є фото родичів, живих і мертвих. Можливо, такий патриархальний хут є невеликим всесвітом – корабель людського життя, який пережили багато бурів – і на борту вона дуже затишна і тепла.
Чи працює годинник? Тільки дивитися в будинку, і вони завжди зупиняються, але це не проблема. Все тут піддається природному і повсякденному ритму. Життя вимірюється і просто, міська людина може навіть здатися нудною.
р.
Сонце піднімається: кішка йде в відтінках - чекає господиня, а точніше - чаша молока. Потім він спійде до сну в сіна.
Ранок на передній ганці. Це те, що літні черевики виглядають як, але більш гумові черевики використовують.
За селом є світ дикої природи, але немає чіткого кордону, він розмитий. Тепер корови грають, а рано вранці можна побачити роу, диких борів не бояться людей, вони навіть повинні захистити сади. Список гостей з лісу може бути вказаний протягом тривалого часу: мозаїка, вовки, лисички, ферети, вушка, перепели, ведмеді ...
Село вранці. Звісно, простота життя, ізоляція від «великого світу» і близькість до дикої природи роблять ці літні люди відкриті, легко спілкуватися, навіть наївні. Життя в селищі повільніше і іноді суперечать. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу.
За сотню років наші предки переїхали на коні. На малюнку: подорож до сусідніх сіл. господиня не витрачає часу на нічого - на шляху вона збирає лікарську траву - св. Івана сусла. Навіть в кінці літа, коні і люди все ще атакуються москітами. Для них ця паводкова лісова зона є практично ідеальним місцем проживання.
15190
Моза матері загинула похилами, мозаїка забивалася до неї корів і завершилася в село. На малюнку: лосось чекає ранкова порція молока.
р.
Змащування корова. І хоча дуже складно тримати корову, це ще складніше без неї. Ця тварина дає не тільки молоко, але і можливість запліднити ділянку саду з гною, і тому отримати стабільно хороший урожай овочів. Цікаво, немає холодильника в хати. Замість, є відро холодної води, де молоко поміщається в скляні банки. А потім це сметана, і йогурт, і сир сир, і збивається господинею - незвичайно смачне вершкове масло. Молоко додають в тісто для випікання домашнього хліба в російській духовці, кальмари змащені, враховуючи всі домашні тварини...
Якщо немає господаря, вам потрібно зробити все самостійно - збирання і подрібнити дерево, сіяти і видалити сіно, управляти конем.
Осіння роботи в саду. На малюнку: передача гарбуза до комірки. Місцеві жителі не використовують слово «здоблення», але говорять про те, що земельна ділянка мусультифікована. Це повага землі, як матір усіх, що росте на ньому.
Сірий флетра зробив гніздо прямо в старій лапі. десятка видів диких птахів гнізда біля сільського двору.
На с. добре.
р.
Місцеві мити в дерев'яних бочках. Це відбувається нечасто, тільки кілька разів на рік, перед великими церковними святами.
Вода нагрівається в духовці, власник промиває спочатку, потім господиня. На малюнку: процес миття тісно дивиться свинею.
Форд на лісовій річці Нерусь.
497150 р.
Молода кішка повертається додому з прей на паркані сільського двору.
Село Чураї знаходиться в заплаві річки Нерусса, а під час весняного водопілля можна затопити село, щоб всі будинки були побудовані на пагорбі. Не варто збігатися з тим, що мої улюблені черевики гумові черевики.
На цих дорогах - схили взимку, а кошик - влітку - кращий транспортний засіб. Протягом багатьох років село може бути досягнуто тільки трактором або хорошим транспортним засобом.
Найважчою роботою року є заготівля. Трава повинна бути не тільки зрізаною рукою, але і висушувати її на сонці, потім зібрані в викопах, а після ущільнення сіно в них, передані до стек. Далі цей стек повинен бути доставлений на двір. Займає багато часу і енергії. Крім того, ввечері і вранці – «биті» москіти, які в пригніченій лісовій зоні активно діють все літо, а вдень – атакують жалюзі і настоюватися.
Вітання вранці. Головне - гостра коса, тому кожні десять хвилин засіб заточується, а в той же час - короткий відпочинок.
Для запобігання дощу від поломки, копси виготовляються вище. Після цього, коли сіно ущільнюється, можна принести або перетягнути клепки в стек або сіно.
Наслідком колишнього колективного господарства є потужний колективний принцип, що змушує мешканців постійно збирати не тільки роботу, але і просто обговорити новини. Ми можемо сказати, що це лісове село є однією великою сім'єю, де кожен має загальний світогляд, погляди і думки.
На подвір'ї курчаті качки москіти і йде сліпо з коров'ячого. Також тут живуть Дикі істоти. Отже, гній дуже привабливий для вже – як «інкубатор» для своїх яєць. Нерідко красти тут і повністю незапрошуються гості - віпери.
Фермерство дозволяє селекторам автономно і незалежні від зовнішнього світу. Свиняча кришка, картопля, курячі яйця, молоко коров'яче - основа харчування. І як доповнення до дієти в теплому сезоні - різноманітні овочі і зелень, і звичайно, подарунки лісу - ягоди, гриби. У лісі низини, хміль curl - складова місцевих місячних. Без домашньої горілки, немає події в селищі, це валюта Чухарева - еквівалент праці.
Весняний і ранньолітній літо - пік москітів. Врожайність молока різко знижується.
р.
Кожен страждає від комарів. Нові і нові ордики цих комах прибувають з навколишніх тампонів - і їх немає.
Хороший спосіб захисту від комарів полягає в тому, щоб піднятися в пудвіч з брудом і змащувати його. Тоді ви можете взяти навігацію на сонці... Наявність свині, або навіть декількох, обов'язково в кожному сільському дворі. Їх наявність є надійною гарантією виживання: літніх людей не встигли розраховувати на стан протягом тривалого часу.
Фординг по лісовій річці Нерусь.
Стародавнє полювання з променями і списами все ще практикується, хоча риба погано збивалася помашками з електричними прутами.
І дрова і будівельні матеріали - з лісу, прямо за межі. На малюнку: доставка дубових стовпів з лісу.
Великдень в с. Старі жінки одягають краще одягу. На малюнку: спілкування двох сусідів, одна з них глуха.
Частка російських жінок в сільській місцевості важка. Це постійне догляд і виснаження робіт на господарстві. Ви можете тільки надіяти себе. І це портрет, мабуть, образ Росії – країна довгого одягу, але і мудрості.
Шлях до саду.
р.
Село Чураї оточують глибокими лісами і тампонами, де гніздо здобнені чорні струси. Молода чорна строжка на краю сіл сало на відпочинок після полювання.
Фотозвіт в цьому есе не є фотозвітом або літописом загиблого села. Просто спроба зупинити час за допомогою фотографії, щоб розповісти про життя наших предків, перебуваючи в оживлення.
доб.2
Картопля з кришкою - улюблена їжа місцевих жителів. Вони висаджують цю рослину багато. Всі літні люди борються за урожай картоплі: плетемо її від бур'янів, подрібнити, збирати і отрути колорадські жучки. На малюнку: перекопування картоплі в кошику.
3610Р. 4200Р.
Вечора шукайте коні ввечері. На лівому хата з колодами підписано для експорту в інше поселення.
На двері хата є великим замком, ніхто не живе тут надовго, а дерев'яні дахи витікають в багатьох місцях.
Згортання неспроможних речей з пиломатеріалу є символічним – до наших очей зникне епоху.
Час не запасається дерев'яною структурою. Покрівля спочатку згортається. У ніч з російської хати можна побачити зірки.
р.
На відміну від структури каменю і цегли, російська хата проживає не набагато більше, ніж людина, а безвласника знищується в 15-20 років. Незабаром в цьому місці буде висока кропива.
Перед сном на російську плиту. З пансіонатами, які мають зберегти електроенергію, і вона подається між собою. Керозне лампа є надійним і перевіреним часом. Ця картина завершує свій есе на цьому патриархальному селищі, вирощений світ наших предків.
р.
Джерело: nikolay-shpilenok.com
Ранок в лісі с. Навколо є пташиний хор, дивно координується з кісточками ростовок і моу з корів. У повітрі знаходиться невеликий запах диму з російських плит. Хочу сказати, що я проживав протягом тривалого часу біля села на лісі, але я часто з'явився в Хрю, навчаючи і знімаючи цей оригінальний життя. У першу чергу місцеві жителі були дуже дивовані своєю дивною окупацією для них, і вони безглуздо називають камерою з лінзами «прибиратура». Але після кількох місяців я став «ми», навіть не міг витрачати ніч в будь-який будинок, і камера не помітила.
У невеликій російській хуті немає зайвих речей, аскетизму і їжі: суп з картоплею і смаженою льодою. Ікона обов'язкова в кутку, і до них до них доповнюються ранкові та вечірні молитви. На стінах є фото родичів, живих і мертвих. Можливо, такий патриархальний хут є невеликим всесвітом – корабель людського життя, який пережили багато бурів – і на борту вона дуже затишна і тепла.
Чи працює годинник? Тільки дивитися в будинку, і вони завжди зупиняються, але це не проблема. Все тут піддається природному і повсякденному ритму. Життя вимірюється і просто, міська людина може навіть здатися нудною.
р.Сонце піднімається: кішка йде в відтінках - чекає господиня, а точніше - чаша молока. Потім він спійде до сну в сіна.
Ранок на передній ганці. Це те, що літні черевики виглядають як, але більш гумові черевики використовують.
За селом є світ дикої природи, але немає чіткого кордону, він розмитий. Тепер корови грають, а рано вранці можна побачити роу, диких борів не бояться людей, вони навіть повинні захистити сади. Список гостей з лісу може бути вказаний протягом тривалого часу: мозаїка, вовки, лисички, ферети, вушка, перепели, ведмеді ...
Село вранці. Звісно, простота життя, ізоляція від «великого світу» і близькість до дикої природи роблять ці літні люди відкриті, легко спілкуватися, навіть наївні. Життя в селищі повільніше і іноді суперечать. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу.
За сотню років наші предки переїхали на коні. На малюнку: подорож до сусідніх сіл. господиня не витрачає часу на нічого - на шляху вона збирає лікарську траву - св. Івана сусла. Навіть в кінці літа, коні і люди все ще атакуються москітами. Для них ця паводкова лісова зона є практично ідеальним місцем проживання.
15190
Моза матері загинула похилами, мозаїка забивалася до неї корів і завершилася в село. На малюнку: лосось чекає ранкова порція молока.
р.Змащування корова. І хоча дуже складно тримати корову, це ще складніше без неї. Ця тварина дає не тільки молоко, але і можливість запліднити ділянку саду з гною, і тому отримати стабільно хороший урожай овочів. Цікаво, немає холодильника в хати. Замість, є відро холодної води, де молоко поміщається в скляні банки. А потім це сметана, і йогурт, і сир сир, і збивається господинею - незвичайно смачне вершкове масло. Молоко додають в тісто для випікання домашнього хліба в російській духовці, кальмари змащені, враховуючи всі домашні тварини...
Якщо немає господаря, вам потрібно зробити все самостійно - збирання і подрібнити дерево, сіяти і видалити сіно, управляти конем.
Осіння роботи в саду. На малюнку: передача гарбуза до комірки. Місцеві жителі не використовують слово «здоблення», але говорять про те, що земельна ділянка мусультифікована. Це повага землі, як матір усіх, що росте на ньому.
Сірий флетра зробив гніздо прямо в старій лапі. десятка видів диких птахів гнізда біля сільського двору.
На с. добре.
р.Місцеві мити в дерев'яних бочках. Це відбувається нечасто, тільки кілька разів на рік, перед великими церковними святами.
Вода нагрівається в духовці, власник промиває спочатку, потім господиня. На малюнку: процес миття тісно дивиться свинею.
Форд на лісовій річці Нерусь.
497150 р.
Молода кішка повертається додому з прей на паркані сільського двору.
Село Чураї знаходиться в заплаві річки Нерусса, а під час весняного водопілля можна затопити село, щоб всі будинки були побудовані на пагорбі. Не варто збігатися з тим, що мої улюблені черевики гумові черевики.
На цих дорогах - схили взимку, а кошик - влітку - кращий транспортний засіб. Протягом багатьох років село може бути досягнуто тільки трактором або хорошим транспортним засобом.
Найважчою роботою року є заготівля. Трава повинна бути не тільки зрізаною рукою, але і висушувати її на сонці, потім зібрані в викопах, а після ущільнення сіно в них, передані до стек. Далі цей стек повинен бути доставлений на двір. Займає багато часу і енергії. Крім того, ввечері і вранці – «биті» москіти, які в пригніченій лісовій зоні активно діють все літо, а вдень – атакують жалюзі і настоюватися.
Вітання вранці. Головне - гостра коса, тому кожні десять хвилин засіб заточується, а в той же час - короткий відпочинок.
Для запобігання дощу від поломки, копси виготовляються вище. Після цього, коли сіно ущільнюється, можна принести або перетягнути клепки в стек або сіно.
Наслідком колишнього колективного господарства є потужний колективний принцип, що змушує мешканців постійно збирати не тільки роботу, але і просто обговорити новини. Ми можемо сказати, що це лісове село є однією великою сім'єю, де кожен має загальний світогляд, погляди і думки.
На подвір'ї курчаті качки москіти і йде сліпо з коров'ячого. Також тут живуть Дикі істоти. Отже, гній дуже привабливий для вже – як «інкубатор» для своїх яєць. Нерідко красти тут і повністю незапрошуються гості - віпери.
Фермерство дозволяє селекторам автономно і незалежні від зовнішнього світу. Свиняча кришка, картопля, курячі яйця, молоко коров'яче - основа харчування. І як доповнення до дієти в теплому сезоні - різноманітні овочі і зелень, і звичайно, подарунки лісу - ягоди, гриби. У лісі низини, хміль curl - складова місцевих місячних. Без домашньої горілки, немає події в селищі, це валюта Чухарева - еквівалент праці.
Весняний і ранньолітній літо - пік москітів. Врожайність молока різко знижується.
р.Кожен страждає від комарів. Нові і нові ордики цих комах прибувають з навколишніх тампонів - і їх немає.
Хороший спосіб захисту від комарів полягає в тому, щоб піднятися в пудвіч з брудом і змащувати його. Тоді ви можете взяти навігацію на сонці... Наявність свині, або навіть декількох, обов'язково в кожному сільському дворі. Їх наявність є надійною гарантією виживання: літніх людей не встигли розраховувати на стан протягом тривалого часу.
Фординг по лісовій річці Нерусь.
Стародавнє полювання з променями і списами все ще практикується, хоча риба погано збивалася помашками з електричними прутами.
І дрова і будівельні матеріали - з лісу, прямо за межі. На малюнку: доставка дубових стовпів з лісу.
Великдень в с. Старі жінки одягають краще одягу. На малюнку: спілкування двох сусідів, одна з них глуха.
Частка російських жінок в сільській місцевості важка. Це постійне догляд і виснаження робіт на господарстві. Ви можете тільки надіяти себе. І це портрет, мабуть, образ Росії – країна довгого одягу, але і мудрості.
Шлях до саду.
р.Село Чураї оточують глибокими лісами і тампонами, де гніздо здобнені чорні струси. Молода чорна строжка на краю сіл сало на відпочинок після полювання.
Фотозвіт в цьому есе не є фотозвітом або літописом загиблого села. Просто спроба зупинити час за допомогою фотографії, щоб розповісти про життя наших предків, перебуваючи в оживлення.
доб.2Картопля з кришкою - улюблена їжа місцевих жителів. Вони висаджують цю рослину багато. Всі літні люди борються за урожай картоплі: плетемо її від бур'янів, подрібнити, збирати і отрути колорадські жучки. На малюнку: перекопування картоплі в кошику.
3610Р. 4200Р.
Вечора шукайте коні ввечері. На лівому хата з колодами підписано для експорту в інше поселення.
На двері хата є великим замком, ніхто не живе тут надовго, а дерев'яні дахи витікають в багатьох місцях.
Згортання неспроможних речей з пиломатеріалу є символічним – до наших очей зникне епоху.
Час не запасається дерев'яною структурою. Покрівля спочатку згортається. У ніч з російської хати можна побачити зірки.
р.На відміну від структури каменю і цегли, російська хата проживає не набагато більше, ніж людина, а безвласника знищується в 15-20 років. Незабаром в цьому місці буде висока кропива.
Перед сном на російську плиту. З пансіонатами, які мають зберегти електроенергію, і вона подається між собою. Керозне лампа є надійним і перевіреним часом. Ця картина завершує свій есе на цьому патриархальному селищі, вирощений світ наших предків.
р.Джерело: nikolay-shpilenok.com
