Пірахаї люди, які не сплять

Біля річки Маїсі в Бразилії живе надзвичайне племена Пірея індіанців. З неповторним життям і вірою. Пиріг і колишній місіонер Данила Everett проживав серед Піраха протягом 30 років! За цей час він втратив віру в людські цінності сучасного світу.



Люди, які не сплять.

Що кажуть люди один одному, коли вони йдуть на ліжко? У різних культурах бажання звучати, звичайно, різні, але всюди вони висловлюють надію динаміка, що його супротивник буде спати солодко, дивляться рожеві метелики уві сні і прокинутися вранці свіжими і повною силою. У Пирах «Добра ніч» звучить як «Не сниться сну!» Змії всюди!

Pirahas вірити, що сплячий поганий. Перш за все, сон робить вас слабкими. По-друге, уві сні ви гинете і прокинете трохи іншої людини. І проблема не те, що ви не любите цю нову людину - ви просто будете зупинятися, якщо ви спати занадто довго і занадто часто. І по-третє, змія дуже сильна. Так Пірахас не спить вночі. Сонце в равликах, протягом 20-30 хвилин, нахиляється на стіну пальмової хати або закорінення під дерево. І решта часу вони чати, сміятися, робити речі, танцювати навколо вогнів і грати з дітьми і собаками. Однак сон повільно змінює піру - будь-який з них пам'ятає, що перед цими людьми не було.

«Такі були набагато меншими, не знаю, як мати секс і навіть не їсти молочний. А потім всі люди пішли десь, і тепер я в їх місці. І якщо я не спати довго, я, ймовірно, не зникне. Шукаю, що фокус не вдалося, і я знову змінив, я взяв іншу назву. В середньому Пірагас змінює свою назву кожні 6-7 років, і для кожного віку вони мають свої відповідні імена, щоб ім'я завжди можна сказати про дитину, підліток, юнака, чоловіка або старого чоловіка.



Люди без завтрашнього дня.

Ймовірно це облаштування життя, в якому нічний сон не ділиться днями з непривабливістю метро, що дозволило пірах встановити дуже дивні стосунки з категоріями часу. Вони не знають, що «попередня» або що «понеділок» не знають поняття «паст» або «футюра». Так немає календарів, часових підрахунків та інших конвенцій піри не знають. Вони не думають про майбутнє, оскільки вони просто не можуть.

У 1976 році, коли нічого не було відомо про груші. І місіонерський етнограф лінгвіст пережив свій перший удар, коли він бачив, що Пірахас не був панчіх їжі. Всі Що племена, що ведеться фактично примітивним способом життя, не дбає про майбутнє - це неможливо всім канонам. Але той факт залишається, що пірахи не зберігають їжі, вони просто ловлять його і їсти його (або не ловити або їсти, якщо полювання і рибальство щастя їх зраджує).

Коли вони не мають їжі, вони лікують його флегматично. Він не розуміє, чому він харчується щодня, і навіть кілька разів. Вони їдають не більше ніж двічі на добу і часто влаштовують швидкі дні, навіть коли є велика кількість їжі в селі.

Люди без чисел.

Довгий час місійних організацій не вдалося у своїх зусиллях принести серця кіри до світла і направляти їх до Господа. Ні, Пірахас привітав представників католицьких і протестантських місіонерських організацій, радо покрили свою голоту з красивими подарунковими шортами і з інтересами, які не консервують компот з канатів. Але ця розмова фактично закінчилася.

Не вдалося зрозуміти мову Піраха. Так Євангельська церква Сполучених Штатів Америки зробила розумну річ: вони надіслали молодим, але талановитим лінгвістом там. Іверет був готовий до мови, щоб бути складним, але він був невірним: Ця мова не складалася, вона була унікальною. Ніщо, як це відбувається на Землі більше.
Є лише сім вузів і трьох волей. Ще більше проблем з словниками. Невідомі і якщо вони повинні показувати у виступі різницю між «І», «Ви» і «ті» Піраха, вони інепто використовують пронуни, які використовуються сусідами, то вубі індійці (єдині люди, з якими піраха якось контактували).
Вербс і іменники не особливо відокремлені, а в цілому звичні норми мови тут здаються як непотрібні. Наприклад, Пірахас не розуміє значення поняття «один». Поганці, корови, собаки розуміють, але пірахи не роблять. Для них це така складна філософська категорія, що хтось намагається розповісти про піраху, що це може одночасно перевести теорію релятигності.

Вони не знають кількість і облікові записи, використовуючи лише два поняття: «багато» і «багато». Два, три і чотири піранги кілька, але шість є багато. Що таке гора? Це просто піранга. Для того, щоб пояснити, чому статті потрібні до слів, ніж пояснити Піраху, чому вона вважається піранкою, якщо вона є піранкою, яка не повинна бути підрахована. Вони ніколи не вірять, що вони маленькі люди. Є 300 з них, що, безумовно, багато. Не можна говорити про 7 мільярдів з ними: 7 мільярдів також багато. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів, а якщо необхідно, то збережемо сюрприз.


Люди без пологів.

«Привіт», «Як ти?», «Так, ти», «добрий,» «сорний», «параз» — багато слів людей у світі, щоб показати, наскільки добре вони лікують один одному. Не використовується вищезгадане пороги. Вони люблять один одного і не сумніваються, що всі вони щасливі бачити їх. Политність – це пов’язано з взаємодовірою, почуттям того, що Пірахас повністю не вимагає.

Люди без гоління.

Пірахас не розуміє сором'язливості, провини або перемир'я. Якщо Haaiohaa випав рибу в воді, це погано. Немає риби, немає обіду. А що про Хаайоха? Він просто впав рибу в воді. Якщо трохи Kiihioa штовхнув Okiohkiaa, це погано, тому що Okiohkiaa зламала ноги і потрібно лікувати. Але це сталося, тому що це сталося, це все.
Навіть маленькі діти тут не псуються або засихають. Повідомляємо, що згортання вугілля з вогню є ступінчастими, граючи на березі дитини, так що він не впаде в річку, але вони не знають, як замісити груші.
Якщо немовлята не бере груди матері, то ніхто не змусить його виготовити: він знає краще, чому він не їсти. Якщо жінка, яка пішла на річку, не може народитися і на третій день висихає ліс, то вона не хоче народитися в реальності, але хоче вмиритися. Ви не повинні піти в там і розповісти її, щоб зробити це. У випадку, якщо він має хороший аргумент. Але чому білий людина намагається запустити там з дивними залізними речами в коробці?

Люди, які дивляться речі по-різному.

Пірха має дивно кілька обрядів і релігійних репрезентацій. Пірахаса знає, що вони, як і всі живі речі, є дітьми лісу. Ліс сповнений містерій... навіть, ліс є всесвітом, позбавленим законів, логіки та порядку. Є багато духів в лісі. Всі мертві йдуть там. Так ліс страшний.
Але не боятися Європи. Коли ми боїмося, ми відчуваємо себе погано. Пірах розглянуть страх просто дуже сильний почуття, не без певного шарму. Ви можете сказати, що вони люблять боятися.
Один день Уранці з'їжджають і побачили всю село на березі. Виявилося, що з'явився дух, який хотів попередити Піраху. На пляжі Everett знайшов натовп, що стоїть навколо порожнього місця і чату, але анімований спосіб з порожнім місцем. Вони сказали, "Чому не є." Іверетт розповів про те, що він не повинен бачити, бо дух прийшов в гру. І якщо він хоче, коли він буде відправлений особистим духом.

Люди без Бога.

Всі перераховані вище зробили Піраха неможливий об'єкт для місіонерської роботи. Ідея одного бога, наприклад, викладена серед них з тієї причини, що поняття «один» піраха, як вже згадувалося, не доброзичлива. Повідомлень, що хтось створив їх, теж, сприймали Піраха перплексовано. Не знаю, як люди зроблені.
Історія Ісуса Христа, перекладеного в Пірах, також не виглядав занадто переконливо. Порожнє звучання є поняття «вилік» і «історій» для ріхи. Він подав Еферет, якщо він бачив його сам. Ні? Чи був Єферетт бачити чоловіка, який побачив цей Кріс? Чи не так? Тоді як він знає що там?

Життя серед цих маленьких, напіврозпушувачів, ніколи не втомлених, постійно сміється, він прийшов до висновку, що людина набагато складніше, ніж Біблія говорить нам, і релігія робить нас не кращими, ні щасливими. Не було багато років тому, що він зрозумілий, що він повинен вчитися з піриги, а не навпаки.

Джерело: /users/1077