Різдвяна вечеря і Різдво - відповідає питання Bashny.Net

Січень 6 – Єва Різдва Христового, або Різдва Христового, останній день Різдва Христового,передодні Різдва Христового. У цей день православні християни особливо готуються до приїзду, весь день заповнюється особливим святковим настроєм. Уранці на Різдво в кінці Літургії і наступного вечора в центрі церкви проводиться свічка, а священики співають перед тим, як трупіння Різдва Христового. Послуги та пост Різдвяної Єви мають ряд особливостей, тому це ці дні, які багато питань про те, як правильно провести Різдво на нашому сайті. Ми попросили Архієст Олександр Іляшенко відповісти на ці питання. – Отець Олександр, найбільш поширене питання наших читачів, як швидко грамотно провести напередодні Різдва, до чого часу слід відгодити від їжі? Що означає швидко до першого зірки? Чи є абстиненції того ж для робітників і непрацівників на цей день? Як довго до причасти? У 2013 році Різдвяна вечеря падає в суботу, тому в п'ятницю святкується королівський час. У самому день Різдва Христового швидко не так суворо, як на передових днів суворого тижня Різдва Христового. Сама назва вважається дервою з слова «сохво» (так само, як «коліво» - варених зернових рису або пшениці). Щоб їсти «сочіво», або «коліво», варто напередодні свята тільки після літургії, які з'єднуються з ввечері. Таким чином, частина Різдва проходить в повній байдужості. Традиція не їсть першої вечірньої зірки асоціюється з пам'ятником зовнішнього вигляду зірки на Сході (Маттева 2:2), яка оголосила про народження Христа, але ця традиція не призначається статутом. Дійсно, Чайкон призначає швидко до кінця вечора. Однак, служба Vespers пов'язана з Літургією, подається вранці, тому ми швидко до моменту, коли свічка здійснюється в центрі храму і тропаріоном для Різдва Христова, засмаги перед свічкою. Очевидно, що люди в храмі швидко, багато в цей день причастя. Доброго дня, якщо вони не можуть бути на службі в храмі, які працюють, відзнакують цей день у строгому режимі. Ми пам’ятаємо, що згідно з Російським донором «Свято молитви – глухий». Тому, суворіше приготує нас на пристанню радість свята. Ті, хто приймав Участь на ніч Літургії, згідно з церковною традицією, їсти їх останню страву не менше шести годин до часу причастя, або від 6 п.м. І ось це не справа конкретної кількості годин, які 6 або 8 годин повинні бути застібаються і не хвилина менше, але це певна межа встановлена, вимір абстиненції, що допомагає нам спостерігати замір. Багато питань приходять з людей, які не можуть спостерігати Різдво швидко, запитуючи, що робити? Хворі люди, звичайно, повинні дотримуватися Різдвяного голоду в міру, що він відповідає медикаментам і рецептам лікарів. Не про те, що не підтвердити людину в лікарні, але про зміцнення людини духовно. Захворювання вже важко і швидко. І ось людина вже повинна намагатися визначити мірку застібки за його міцністю. Будь-який може бути знижений до абсурдності. Наприклад, уявіть, що священик, який надходить для того, щоб дати комунікацію до дикої особи, який запитує, коли був останній раз, людина ate? Як правило, віруючі намагаються відсвяткувати Різдво в нічній святковій літургії. Але в багатьох церквах все-Ніч і Літургія також подаються в звичайному часі – 5 с. і вранці. У зв'язку з цим часто запитують, це не гріх для молодого чоловіка, не слабкий, без дітей, щоб піти в службу не вночі, але вранці? Для відвідування нічного сервісу або ранкового сервісу необхідно стежити за своєю міцністю. Зустрінемося з святом вночі, звичайно, особливою радістю: як духовна, так і духовна. Такі послуги дуже мало в рік, в більшості парафійських церквах, нічні літургії подаються тільки на Різдво і Великодні - особливо урочисті послуги традиційно виконуються вночі. Наприклад, на Athos, недільні позолоти подаються вночі. І все ж, не так багато таких послуг, всього за 60 років. Церква стверджує, що, враховуючи людські можливості, кількість нічних позолів на рік обмежена. Сонячні нічні послуги сприяють глибокому молитвному досвіду та сприйняттю свята. святковий Літургія, починається святкове свято. І тут ми запитуємо два питання. По-перше, можна відсвяткувати Різдво першим в парафії, а не відразу оформити сімейне свято? Звісно, це добре, щоб відсвяткувати разом з родичами, друзями, сім'єю, це добре, щоб поділитися радістю, дарованими для нас у святі з сусідами. Якщо парафіяни можуть об'єднатися і, маючи молитися разом в храмі, можна посидіти разом на святковому столі – це дуже добре. Таке спільне свято об'єднує, дозволяє поділитися радістю один з одним. Сім'ї та друзі збираються. - Друге питання пов'язане з тим, що багато людей приймають причастя на Різдво Літургії. І люди відчувають деякі незручності: ви просто отримали причастя, в книгах Святих Отців написано, щоб зберегти благодатність, потрібно спробувати захистити себе від розмов, особливо сміх, і спробувати провести час після спілкування в молитві. І ось святковий бенкет, навіть з братами і сестрами в Христі. Люди бояться втратити молитву. Правила, що батьки пустелі, які пропонуються до монастирської пасти, не можуть бути повністю передані до всесвітнього життя, особливо не переносити їх до великих бенкетів. Ми говоримо про ацетику – ацетику, особливо багато наповнені благодатними подарунками Божого. Для них зовнішня частина вторинна. Звісно, духовне життя є першим для людей, але ми не можемо зробити однакову чітку лінію між духовним і земляним. Апостоль Павло наказав нам «Події на шляхах». Рентгенів постійно. Дякуємо Господу за всі речі (1 Thes 5:16-18). Якщо ми святкуємо свято з радістю, молитвою та вдячністю Богу, то ми виконуємо апостолічну ковенант. Звичайно, це питання слід враховувати індивідуально. Звичайно, якщо людина відчуває, що для гучного свята він втратив свій витончений настрій, то, можливо, він повинен сидіти на столі на той час, залишити раніше, зберігаючи духовну радість. Не варто відрізнити між собою і своїми двома державами – коли ми дійсно боїмося розбризувати почуття, що надійшло в храмі, і коли наша відмова брати участь у святі, ми можемо засвідчити наших сусідів, і часто відмовляємося поділитися радості з непристойним серцем. Відносно відмовляється від того, що їх сім'ї зустрілися з ними з новим роком, здавалося б, що Різдвяний швидко виходить, людина повинна «повернення» до сім'ї, поділитися радістю свята разом, і він знову запалює двері і каже: «Що таке «посидіти з нами», у мене є велике свято, така грація, що втратить всі молитовний настрій з вами!» У цьому випадку людина навряд чи зашкодить молитву, так як така поведінка свідчить про те, що людина не приречена в ній. На своїх рабах держава завоювання і молитви завжди пов'язана з щіткою духовної радості, благодатності, яку Господь щедро заливає на своїх рабів. І це ставлення до сусідів більше, як гіпокризія і харизми. - Чи варто відвідати вечірну службу на дуже день свята - вечір Різдва Христового? Кожен повинен вирішувати себе. Після нічного сервісу необхідно повернути сили. Не всі, через вік, здоров'я і духовний рівень, здатний піти в храм і взяти участь в службі. Але пам'ятайте, що Бог винагороджує всіх зусиль, які людина робить для Його. У цей день є коротким, особливо духовним, урочистим і радісним, Великий Прокімен проголошений в ньому, тому, звичайно, добре, якщо ви можете відвідати його. Вітаємо всіх читачів нашого веб-сайту на майбутній Різдво! Питання, підготовлені Лідія Доброва та Анна Данилова

Джерело: www.pravmir.ru/rozhdestvenskij-sochelnik-i-rozhdestvo-xristovo-otvety-na-voprosy-2/