Гармонія часу: теорія 4 Ашрамів життя





Сезонний і щоденний ритм.

Кожна людина, відповідальна за своє життя, повинна встановити для себе режим відповідно до його конституції. Він стане більш гармонійним життям, ніж якщо людина плаває з потоком, не замислюючись про те, що відбувається. Доша, ви будете більш продуктивними, щоб закінчити вашу енергію і дати ваше тіло повністю відпочивати, насолоджуючись і насолоджуватися життям. Якщо у вас є серйозні проблеми зі здоров’ям, то вам також потрібно підходити до підготовки режиму серйозно – написати собі «програму», повісити у видному місці і постійно перевіряти ваші дії плановим планом. Також зауважити, в якому стані ви запустили нове життя. Не поспішайте повідомити про досягнення. У Аюрведичній реставрації все відбувається повільно, але обов'язково.

Середня подача себе в порядку становить 1 місяць суворої прихильності до нижчого режиму Вашої Доші, з балансу, за 1 рік хвороби (або проблеми). Якщо у вас є 10-річна хвороба, вам буде нормально протягом 10 місяців. Якщо вам здається довго комусь, то потрібно повернутися до офіційної медицини – там або щось буде зрізати або таблетки буде призначати. Але, ймовірно, всі ці 10 років ви були лікарі, і ви, якось лікувати.

Ці розрахунки - 1 місяць за 1 рік хвороби відносяться тільки до захворювань, придбаних в поточному житті через глибоке ігнорування. Якщо це кармічна хвороба (всі вроджені захворювання, які не схильні до будь-якого лікування, деформацій, дефектів тіла), то ні Аюрведи, ні офіційної медицини лікують їх. Кармічні захворювання на генетичному рівні. Карма повинна бути досвідченою, тоді принаймні в наступному житті буде легше. І в цьому - можливий рельєф різними методами, але не відновлення.

Аюрведичний режим досить простий, він не суперечить способу життя більшості, не суперечить будь-яким офіційним лікуванням. Якщо ви приймаєте деякі ліки і лікування, ви не повинні відмовитися від усього і почати жити в Аюрведі. Запропонувати нові правила в життя. Для маленьких проблем Шамана (Easy Relief) достатньо для вас, для більш серйозних проблем, панчакарма. У багатьох тіла відчуває стрес від надмірної «лікування» при призначених лікарських речовинах, вітамінах, дієтичних добавках, рецептах «машин». Ми можемо самі зателефонувати одержувачу. Якщо ви берете спосіб життя Аюрведи, видаліть вторинні препарати, залишаючи найнеобхідніші (на протязі часу багато не потрібно брати їх, або дози значно знижується).

Так як розподіляються тиші?

Календарний рік ділиться на 3 рази:

Січень – Квітень – пізня зима і ранньою весною – Кафа час
Травень – серпень – Літня весна та літо – Час Питти
Вересень – грудень – осінь та ранньою зимою – час Ватта


У ці часи майже всі більш-менш збалансовані люди повинні дотримуватися антидошого режиму, використовуючи свої знання про характер Дошаса. Знаючи, що Kapha є холодним і вологим, і взимку з ранньої весни має такі ж якості, зрозуміло, що в цей час все повинно бути теплою і сушкою, особливо для Kapha, і меншою мірою для Vata і Pitta. У гарячому сезоні (Pitta time), все охолодження повинні бути спеціально для Pitta, і Kapha і Vata повинні бути те, що вам потрібно. Під час Vata (autumn), з вітерною і холодною погодою, Vata повинна бути теплою і зволоженою (в різних варіантах - з мокрою парою, зволожуючи повітря в будинку, використовуючи прогрівання спецій) і захищена від вітру, Pitta буде дуже комфортно, і Kapha є тільки хорошим з теплою вітром (не має елемент повітря), а холод також добре переносить погано. Тепла і тепла знову.

Після того, як читати все це, ви, ймовірно, вже розумієте абсурдність виписки «Що потрібно застигти!» Пропаганда це тільки котирування, які охолодження дуже нормально. Вата і Кафас застигають холодом і загартувавши всі волокна своєї душі і після першої процедури можна відходити з холодом протягом тривалого часу. Так само як дзвінки пити 8-10 склянок води в день. Вата і Піте підходять, і Kapha додасть стільки рідини і слизу в організмі, що цей напій буде шкідливим. Кафа повинна бути обмежена в рідині.

У день також є строгий поділ:

24 години діляться на шість 4-х годинних періодів:
від 6 до 10 ранку і від 6 вечора до 10 вечора - Час Кафа
від 10am до 2pm і від 10pm до 2am, Pitta час
від 2 м. до 6 м. і від 2 м. до 6 ранку - час вата

Поговорити про час, необхідно мати на увазі місцевий астрономічний час, а не час вдома. У зв'язку з будь-якими передачами в літній час дуже важко зрозуміти, що зараз «реальний» час. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час.

До речі, ми вже давно говоримо про перемикання на новий графік у школах, як експеримент. Класи почнуться на 10 м. Довгий термін навчання діяльності школярів в класі показало, що в 8-му році майже всі «похилки», хоча сидять на стільницях і починають реагувати близько 10. Спостережники цього експерименту не знайшли ніяких пояснень і просто вирішили перенести час. Але ми, з нашими знаннями Аюрведи, можемо впевнено сказати, що від 6 до 10 ранку це Kapha час, і тіло "співає", якщо воно не прокидається до 6 ранку, коли час Vata (мобілості) закінчився. Це просто.

За допомогою останнього столу ви можете орієнтуватися в сприятливий час для кожного Доша, особливо для їжі:

Вата повинна регулярно харчуватися. Без регулярної їжі вона стає нервовою. Сніданок повинен бути теплим, напіврідким, в будь-якому випадку не сухий, ні холодний (наприклад, крупа з холодним молоком або холодним соком). Молочні каші найкраще підходять з додаванням розплавленої олії. Повний обід - це найкращий вибір для вас. Навіть якщо їжа не спекотна або тепла, вата може перенести все. Діннер краще з'їсти до початку Kapha час - до 6 вечора, тому після цього вплив Кафа з його повільним обміном. Вечеря повинна бути теплою і не дуже сухою.

Pitta може їсти повний сніданок, якщо вона має будь-яку серйозні захворювання шлунково-кишкового тракту. Нормальний Аґні Питта дуже високий, тому час Кафа (від 6 до 10 років) не турбуватиме її. Між 10am і 2pm (Pitta time), Pitta сама повинна їсти світло, обід охолодження. Всі гарячі, важкі і жирні в цей час не підходить. Діннер може бути від 5 до 8 п.м. (Vata або Kapha час). У цей час (холодильник в енергії, ніж час Питти), людина Питта може навіть їсти гарячу, злегка спічену їжу без побоювання перегріву тіла.

Кафа. Вранці вранці 6 до 10. У цей час Кафа проявляється і діє на навколишнє середовище найбільш сильно. Уповільнює все, особливо обмін речовин. Саме тому Kapha рекомендується пропустити сніданок, не буде сенсу його, все залишиться в шлунку до кращого часу - час Пітт (від 10 ранку до 2 вечора), коли Pitta додасть Agni (Gastrophy Fire). Kapha найкраще приймати перший прийом їжі під час Pitta, коли обмін посилюється. Легка вечеря повинна бути не пізніше 6 годин (до початку Kapha часу).

До речі, вечір 6-годинна заборона на харчування - це поширене в усіх інтерв'ю про дієти, але ніхто не може пояснити, чому після 6 п.м. І Аюрведа пояснила все для нас – це час Кафа, обмін речовин тіла знижується і одна шкоду виходить з їжі. І звичайно, ніхто не рекомендується їсти перед сном стільки, скільки 3 годин, і перед сексом на 1 годину.

При виборі режиму, який відповідає його за конституцію, необхідно враховувати кліматичні та географічні особливості місця проживання, щоб правильно регулювати його активність та режим харчування. Шарака Самхіта пише: «Це буде добре дотримуватися режиму, в якому будуть властивості, що протилежні зонам проживання і власної хвороби». Ми обговорювали це кілька разів в попередніх нотах – Vata поганий в холодних і вітрових кліматах, Pitte поганий в гарячих кліматах, Kapha поганий в холодному і вологому стані (тобто в тих штатах, які схожі на характеристики їх Doshas.)

У нашому житті також панує Дошас. У Стародавньої Індії життя було розділено на 25-річні цикли. Всього було отримано 4 цикли - Ашрам. Вважалося, що людина живе 100 років, звідси поділ. У більш сучасних книгах автори не ризикують писати близько 100 років життя, особливо в деяких країнах, тому ці періоди вказані коротше. Я буду слідувати за древніми авторами, і ви вже використовували себе – відчуйте, що ви будете жити 100 років – використовуйте це рівняння. Не відчуйте – скорочуйте термін, а потім розділіть на 4 – ви отримаєте Ашрам. Проксимус

від народження до 25 років - дитинство, юнацтво - час Кафа (разом присутності)
25 до 50 років – Час Питти (сімейний час)
50 до 75 років віку – час Питти/Вата (час польоту)
від 75 до 100 років – час вата

З першого Ашрама під 25 Термін дії зрозумілий без пояснення. Кафа переважає своєю здатністю формувати що-небудь, включаючи знання. У фізичних умовах Кафа дає сильний слиз в організмі - звідси всі застуди і застуди, які доглядають мамами і бабусями лікують з молоком, додаючи більше слизу до тіла. Молоко дітям потрібно, тільки правильно варити - охолоджують після кип'ятіння з додаванням кориці і горіха (щіпка), а трохи старого меду. Все це знімає слизову основу молока і висихає надлишок слизу. Молочний козячий менш слизовий, ніж молоко корова.

Друга Ашрам від 25 до 50 Сімейний час – найактивніший час для кар’єри, побудови сім’ї та виховання дітей. Це час Питти, який штовхає, дає енергію на дію. Цей час є основним періодом заробітку грошей, накопичуючи матеріальне багатство. У цей час людина має надзвичайно високу внутрішню відповідальність за сім’ю, для вирощування дітей. Духовні пошуки в цей час займаються підрозділами. Більшість людей користуються набутими матеріальними багатствами.

Третя Ашрам від 50 до 75 Це відправлення з турботи про будинок, про збереження, мислення про своє місце в житті і часто – посилені духовні практики. У ведикій термінології цей Ашрам називають часом Ерміту, адже в Стародавньій Індії старі батьки відокремили від своїх дітей і пройшли на своїх смолах. Часом вони залишають біля села, щоб бути в межах, якщо діти потрібні поради. Найчастіше батьки підуть на спину будинку до маленького приміщення, а їхні діти і онуки допоможуть їм управляти своїм дуже скромним господарям. Цей Ашрам – перехідний період між Питтою та Вата, час поваги, поступова заміна матеріального багатства духовними правами.

4-й Ашрам від 75 до 100 років Час відхилень, підготовка до смерті фізичного тіла і переходу до наступного життя, пошук визволення від колеса ребірту. Це час суворої вата, яка зазвичай приносить знищення і смерть. Це час пошуку визволення. У цьому віці більшість людей втрачають інтерес до зовнішнього життя і стають такими, як мандрівник, готовий до переходу на наступний пункт призначення.

Очевидно, що це загальна картина розподілу життєвого циклу Дошасом. Одні передові душі з величезним багажом духовності від минулих життів, здавалося, «ляп» 3 першого Ашрама і відразу ж народився десь в Хималаї, сидячи в положенні Лотоса (навіть, це перебільшено). Більшість людей застрягають в 2-му Ашрамі і не можуть позбутися від пристрасті до накопичення матеріального багатства.

Важна культура, яка дотримується Аюрведи, полягає в тому, що кожен Ашрам відповідає певному способу життя. На жаль, сучасна культура далеко від цих концепцій, і не розглядає 3 і 4 Ашрам. Сучасне споживче суспільство робить все, щоб людина не думав, але тільки споживає і користується нею. Масова атака виробників і рекламодавців може бути здійснена мудрою людиною, яка не дивитися телебачення або читати газети. Для людини в старій вікі більше не природно думати про придбання, насолоджуватися ще однією новою толстовкою або автомобілем, смачною їжею, і він часто не звикне думати про інше. Для суспільства в цілому виходить сумний результат, а конкретна людина може привести до психічного образу. Сильне прагнення до накопичення створює блоки для духовного розвитку. Серед найбільш нещастяних у віці, оскільки вони не розуміють, чому вони живі, і що буде далі. Не вдалося зрозуміти, чому ми тут. Багато людей мають жарт: «Що люди отримують мудрість з віком». Для більшості, склерозу.

Теорія 4 Ашрамів життя – хороша модель соціального здоров’я. І як сумувати його, щоб визнати, що наше суспільство не є досить здоровим, і навіть навпаки.

Джерело: aayurveda.ca/basics/time-our-life/6/