Гори Нейфельд на рівні кріплення





Найбільший пошук про людське вкладення полягає в тому, що він займає багато років, щоб розвивати здатність відносин; він проходить через шість етапів розвитку до досягнення повної глибини. Якщо умови вигідні, кожен рік протягом перших шести років життя, повинні розвиватися різні способи утримання на вкладці. Однак я знайшов, що можливості зв'язку ніколи не пізно розвиватися. Ранні вкладення теорій Bowlby, Lorenz і Harlow пропустили цей аспект глибини вкладення, оскільки їх теорії ґрунтувалися переважно на спостереженнях ґрунтових і птахівних кульок і немовлят.



Шість рівнів пристосування в моделі Нейфельд я використовую завод аналогію, щоб показати, як дитина розвиває здатність до відносин. Що ми зазвичай знаємо про процес дозрівання, описаний вище. (див. текст Pamphlet) Коріння вкладення приховані з погляду, або принаймні від нашої свідомості. В результаті ми не робимо слів, щоб описати торкну. Моя книга, не втратити своїх дітей, тепер перекладається на 15 мов, і важко знайти слова, щоб описати вкладення в кожну мову. Історично, мудрість вкладення була побудована в митні та обряди, але коли наша культура знищена, ми можемо тільки повернутися до коренів через слова та усвідомлення. Я вірю, що це завдання сучасної науки – знайти слова, які відображають реальність та водночас знайти інтуїтивно зрозумілу відповідь.

Більшість рослин можуть вкорінювати багато способів, так як людські істоти можуть прикріпити багато способів. Поглибше коріння вкладення, краще вони здатні вибрати правильне харчування для росту і дозрівання.

Перший етап вкладення – почуття. Дитина хоче бути з тими, кому він кріпиться: доторкнутися, бачив, чути, пахнуть. Цей тип з'єднання передбачає всі вкладення, але особливо це необхідно, коли інші способи підтримки вкладення ще не розроблені. Основна проблема людини з точки зору вкладення є можливість вижити сепарацію при підтримці почуття з'єднання.

Сучасні електронні засоби зв'язку так популярні, оскільки вони забезпечують миттєву відповідь на основну проблему людей – фізичне поділ. Але технологічна відповідь не на те, що природа задумана, і шляхом розширення нашої досягнення, ми ризикуємо запобігти істинному розв’язанню цієї людини дилеми, яка є повністю розвиненою потужністю для відносин. Більш детальну інформацію про те, що віртуальна «інтимація» не тільки не годує, але, крім того, замінює глибоке особисте підключення і запобігає її виникненню.

Ще одна проблема з віртуальною історією полягає в тому, що вона витягне дітей від дорослих, присутніх у їхньому житті, заміні їх з однолітками. Явище односторонньої спрямованості фактично зарекомендував технологічну революцію, встановивши стадію на поточну нерівність електронних комунікацій. Коли діти орієнтовані на дітей, вони воліють витрачати час на них, а не з дорослими. Незважаючи на те, що одностороння спрямованість є досить поширеною в сучасному суспільстві, це явище «високого шляху» вкладення повністю суперечить умовам, необхідні для росту і розвитку людини, що призводить до масової затримки розвитку. Це саме те, що наші дослідження є пошуком – багато сучасних дітей та підлітків, які не зрілі, оскільки вони ростуть. Поширення епідемії незрілості.

Далі діти прагнуть імітувати, імітувати, зображувати тих, кому вони кріпляться. Діти один до двох років розуміють неоднорідність, як схожість, не просто фізичний контакт. Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів, а якщо необхідно, то збережемо сюрприз. Це також запорука майстерності мови. Дуже просто: як і всі живі речі, ми повторюємо звуки до тих, які ми додаємо. Просто розуміючи це, якщо воно було більш поширеним, буде перетворювати освіту. Сьогодні звичайною мудрістю є те, що ми втратимо війну на невільності. Сьогодні підлітки мають більш обмежений словник, ніж підлітки минулих років. Якщо ви подивитеся на призму вкладення, причина стає очевидною: сьогодні підлітки більш зосереджені на своїх однолітках, ніж у дорослих, присутніх у їхньому житті, ніж підлітки попередніх поколінь. Вони імітують один одного не тільки у виступі, але і виглядають схожими на один одного, одягаючи те ж саме, ходити однаково. Секрет грамотності, потім, буде простий і потужний: створення навичок роботи між студентами і вчителями. Наприклад, коли я був частиною проекту для відновлення культури одного корінного народу Канади (Хайда), для того, щоб застрахувати мову, ми розробили програму для створення вкладення дітей до дорослих, які ще говорили про корінну мову. Язик регенерований спонтанно.

Якщо вкладення вносить будь-які фрукти, дворічна дитина починає відчувати себе різними. Тепер природа повинна знайти інший спосіб для підтримки вкладення під час фізичного поділу і при появі іншого. В ідеалі, третій рік життя, дитина починає розуміти інтимність як належність або відчуття частини іншої або групи. Коли це відбувається, зазвичай відкривається інший режим зв'язку. Як закривати кошти, що знаходяться на одному боці з кимось. Таким чином, діти починають приймати боки тих, кому вони кріпляться: згодні, міжнаряддя, подаються і обійми. Це прояв інстинктності у наших дітей, і без неї ми не змогли грати роль батьків і вчителів. Не важливо, скільки досвіду та знань, які ми маємо, це лише глибоке вкладення дитини, що дозволяє нам піклуватися про них.

Якщо все добре йде на базових рівнях вкладення, четвертий рік життя відкриває четвертий шлях, щоб зберегти зв'язок. За цей час, вона повинна бути чіткою для дитини, яка мама і тато близько до тих, хто / які вони цінують. У відповідь дитина починає намагатися бути вирощеними тими, кому він кріпиться, намагається бути особливим, щоб мати сенс, бути значущим для них. Я зобразив цей «роот» вкладення в сірий (див. ілюстрацію вище, «Сікс рівнів прикріплення в моделі Newfeld»), оскільки він більш чутливий до перепаду, більш вразливий. Пристосування завжди робить нас вразливими, але коли ми хочемо бути значущими, ми глибоко боляче будь-яким знаком, який ми небайдужим. Якщо глибинне вкладення небезпечне, то «роти» вкладення залишаються поверхневими. Ціна за це нижня здатність прикріпити і підібрати правильне харчування для росту і благополуччя.

Якщо справи йдуть, як вони повинні, і відносини можуть заглиблювати без серйозних травм, дивне явище виявляється в п'ятому році життя. Звичайно, якщо ємність для відносин не розвивається належним чином, це може стати набагато пізніше або, на жаль, ніколи. Лікувальна система, емоційний мозок, «випускає всі гальма», підштовхуючи дитину до самих меж емоційної вразливості. Простіше кажучи, дитина починає давати серце тим, кому він кріпиться. Ми називаємо його емоційною інклюзією. На жаль, багато дорослих не затримали можливості для таких глибоких відносин. Коли ми володіємо нашими дитячими серцями, це дозволяє їм підтримувати почуття інтимності, якщо інші способи кріплення недостатньо. Це також правда для шлюбу і дружби. Ця емоційна інтимація значно розширює наше досягнення, оскільки це дозволяє нам підтримувати зв’язок між собою різними способами. Однак, на відміну від віртуальної близькісті, цей метод вимагає сприятливих умов і багато років для розвитку.

Коли діти стають емоційно прикріпленими, вони можуть висловлювати бажання марити батьківщину. Не маючи ідеї вкладення, Freud інтерпретував це явище з сексуальної точки зору і назвав його комплексом Oedipus і комплексом Electra. Бажання дитини замаринувати нас нічого більше і нічого не менше, ніж бажання ніколи не брати участь у зборі з нами, з тієї ж причини ми маррі. Про вкладення та бажання бути разом.

Я переконаний, що ми ніколи не повинні мати справу з дітьми, які серця ми не мали. Це прагнення до вкладення через серце не тільки дає дитині можливість глибокого живлення, вона також забезпечує нас дорослим з навколишнім середовищем, в якому ми можемо підняти дітей до повного потенціалу. Це також стосується шкільної системи. Як батьки, ми чекаємо з критим диханням для першої пари тижнів шкільного року: буде дитина, як вчитель? Цей інтуїтивно зрозумілий розуміння підтримується дослідженнями, а саме тому, що студентські відносини є одним з найважливіших детермінантів виконання студента та поведінки. Якщо ця проста правда була загибла, вона змінить спосіб, який ми підіймемо освіту.

Коли шкільна система все ще перебувала в межах конфінів села дитячих вкладеннях, це центральні зв’язки між педагогом та студентом було культивовано в суспільстві через обряди та звичаї. Вчителі не потрібно знати секрет до успіху, тому що для самої частини культура приготувала про створення вкладення. На жаль, за минулу пару поколінь, наші школи перенесли за межі села учня – з катастрофічними наслідками для завдання освіти. Центральне питання в освіті завжди було тим, що викладання впливає на навчання дитини. Незважаючи на суттєві поліпшення в навчальній планці, педагогіці, технології, навчання придбало менше і менше результатів у студентському навчанні. Це пов’язано з втратою відносин між студентами та вчителями. Простіше кажучи, викладачі повинні взяти на себе серця студентів, щоб отримати доступ до своїх розумів.

Після того, як дитина дала своє серце тим, хто піклується про нього, необхідно дотримуватися бажання поділитися з ними все, що в серці. Якщо все добре йде, дитина буде прагнути бути відомим і зрозумілим тим, кому він кріпиться. До цього, якщо вкладення вносить будь-які фрукти, дитина буде формувати почуття себе і внутрішнього світу досвіду, які здаються з погляду – секрет «мінь». Результатом цього природного процесу розвитку людини є глибоке почуття окремості та ізоляції. Для такої дитини, щоб відчути інтимність, не бути таємницею своїх близьких і не мати ніяких секретів, які могли їх відокремити. Ми називаємо цю психологічну інклюзивність, потужне відчуття зв'язку і зв'язку, яке походить від почуття, що дійсно відомий. Тепер дитина може бути добре живою, крім того, він має найглибший спосіб тримати на вкладці, якщо всі інші способи не працюють. Також цей метод вкладення дозволяє дітям краще доглядати за ними. Занадто багато дітей сьогодні є таємницею їхніх батьків. Не можна розуміти своїх дітей, такі батьки зобов'язані читати книги про освіту. На жаль, секрети батьківства рідко виявляються у книгах.

Щоб підвести підсумки, діти повинні кріпитися до дорослих, відповідальних за них. Це не тільки підтримує життєве відчуття з'єднання, але і створює психологічний «пухлинний шнур», через який ми можемо живити наші діти і психологічний вомб, в якому ми можемо підняти їх. Незважаючи на те, що благополуччя дітей і суспільства залежить від того, наскільки вони виростають, вкладення є важливим для зростання і тому має бути найвищий пріоритет і першочергове занепокоєння успішного суспільства. Видання

й Нейфельд, з нових буклетних ключів до благополуччя дітей та підлітків.

Джерело: alpha-parenting.ru/2015/03/02/gordon-nyufeld-ob-urovnyah-privyazannosti/