Нова магія: Девід Брукс на Божественній Революції свідомості

浜у 涓 蹇

Як вплинуло на наше розуміння природи людини? Що ми навчилися про себе за допомогою сучасних наукових досліджень? Давід Брукс, політолог і колоніст Нью-Йорка Times і автор кількох книг про сучасну американську культуру, дала TED Talk про новий гуманізм.

Коли я отримав свою поточну роботу, я отримав хороші поради для інтерв'ю трьох політиків щодня. І після того, як так багато контакту з ними, я можу розповісти вам одне, що вони всі емоційні фракки. Всі вони мають те, що я виклику дієслової діарея заперечення: вони говорять так багато, що вони йдуть божевільними. Але що ви не можете заперечувати їх – це можливість спілкування. Коли ви зустрінете їх, вони дивляться вас в очі, вони завадять Ваш персональний простір, вони масажують спину голови.

Парадокс є те, що коли ці люди звикли до політики, їх соціальна обізнаність зникає, вони починають говорити як бухгалтери. По закінченні моєї кар’єри я покрили багато політичних збій у пресі. Ми відправили економістів з приватизацією планів до розпаду Радянського Союзу, але громадськість не вірить їх. Ми запустили воєнну вторгнення в Ірак, але забули культурно-психологічний клімат. Наша фінансово-правова система була заснована на припущення, що фондові торговці були раціональні істоти, які не б нічого не робили. За 30 років я покрила шкільну реформу. Ми змогли досягнути реорганізації офісних робіт: про переваги, приватні школи, обов'язки. Рік після року результати були розчаровані. По суті, люди дізнаються про людей, які люблять. І якщо ви не розглядаєте індивідуальні відносини між вчителям і студентом, ви не розглядаєте реальність. Ця реальність була вилучена з нашого політичного процесу.

Упродовж століть ми успадкували погляд на людську природу на основі поняття розділене само — розум відокремлюється від емоцій, а суспільство прогресує як розум пригнічує пристрасть. І я запросив себе, "Чому найбільш соціально підходять люди на землі, нелюдські в політиці?" І я прийшов до висновку, що це просто знак більшої проблеми. Упродовж століть ми успадкували погляд на людську природу на основі поняття розділене само — розум відокремлюється від емоцій, і суспільство, яке прогресує як розум пригнічує пристрасть. В результаті ми бачимо себе як раціональні індивіди, які відповідають безпосередньо стимулам. Ми намагаємося використовувати фізику для визначення поведінки людини. Зроблено ампутацію, і ми почали шукати людську природу дуже поверхнево.

Ми можемо самі зателефонувати одержувачу. Ви йдете до початкової школи в три дні і ви побачите дітей, які приходять з рюкзаками 35. Діти збираються тим, що я називаю супер-моми -- жінки, які мали успішні кар'єри і знімали день, щоб переконатися, що діти йдуть в Гарвард. Діти підняті певним чином, стрибаючи по п'ятах вимірюваного досягнення - випускні тести, граючи гобой, футбол. Вони йдуть в найкращі університети, отримайте хорошу роботу, зробіть багато грошей і іноді стають успішними в надфіціальному сенсі. У них є діти і маррі красиві партнери, втілюючи диво генетики своїми сім'ями: їхні бабусі виглядають як Gertrude Stein, і їхні дочки виглядають як Halle Berry - hell knows як вони роблять це. Наша філософія життя не встигає формувати старий вік, але вони вирішили, що вони не загинуть, так як вони вдали свої життя. Так вони наймають особисті тренери і ковтати Cialis, як цукерки м'яти.

«Ця нова думка ґрунтується не на патології або філософії, але на дослідженні розуму різними науковцями – від неврологів до пізнавальних вчених, поведінкових економістів, психологів, соціологів». Хоча це частина життя, це не весь життя. За останні кілька років ми розглянули багато більш глибоко природа людських істот – які ми. Цей новий вид базується не на патології або філософії, але на дослідженні розуму різними науковцями – від неврологів до пізнавальних вчених, поведінкових економістів, психологів, соціологів. Коли ви поставите все це разом, ви отримаєте новий погляд на людську природу, далеко від холодного материкалізму - новий гуманізм, нова магія. І якщо ми підсумуємо всі ці дослідження, ми можемо сформувати три основні положення - три глибокі характеристики особи. По-перше, в той час як свідомість пише автобіографію нашого виду, наш несвідомий робить більшість робіт. Людина може сприймати мільйони одиниць інформації в хвилину, з яких про сорок свідомі. Це призводить до непарності: наприклад, люди, названі Деннісом, швидше за все, стають стоматологами, ніж середні, і люди, названі Лоуренс, швидше за все, стають юристами - ми несвідомо приваблюємо речі, які звук, як вони роблять. Крім того, наш несвідомий не стерпний і сексуально орієнтований, але, власне, досить розумний. Одним з найбільш когнітивних задач для нас є покупка меблів. Уважно уявити, що диван буде виглядати як вдома. Вам необхідно спочатку вивчити доступні варіанти, дайте цю інформацію маринувати в голові, відволікати себе, а після пари днів довіряйте свої інстинкти - підсвідомий вже вирішив все.

По-друге, емоції є ядром нашого мислення. Антоніо Дамасіо, нейронауковий і професор нейронауки Університету Південної Каліфорнії, показав, що розум не відокремлений від емоцій — він базується на них, вони є фундаментами нашого значення судових рішень. Розуміння власних відчуттів і роботи для розвитку їх центральної мудрості. Ми не ізольовані. Ми – соціальні тварини, не раціональні тварини. Ми визначаємо відносини з іншими людьми. Глибоке інтерпеляція - це те, що ми бачимо, коли ми бачимо любителів ходьба або натовпи, які захоплювалися в емоційному свіжі в Єгипті або Тунісу.

«Що важливо для достатку і значущого життя – це найглибші речі, які ми не можемо вводити до слів». Ми вважаємо, що здатність думати – найважливіше з людських здібностей. Але мені здається, що філософи англійського та шотландського освітлення -- Девід Гум, Адам Сміт - краще зрозуміти, хто ми. Вони розуміли, що наші думки були слабкими, і наші почуття були міцними і більш довірливими. Коли ми думаємо про людські ресурси, ми думаємо про те, що ми вимірюємо: рівні, тестові бали, ступені, роки дослідження. Але те, що дійсно важливо для благополуччя і значущого життя є найглибше, речі, які невибагливі в словах. Дотримайтеся спостереження, які вчені намагаються зробити нас зрозумілими з їх дослідженнями. Перший подарунок або талант людини буде психічним баченням, вміння проникнути інших людей і дізнатися, що вони повинні запропонувати. Діти мають цю здатність. Андрій Мельцофф Університету Вашингтона опинився над дитиною, яка мала 43 хвилини і продемонструвала його мову. Дитина продемонструвала його язика. Бабі народжуються з можливістю проникнути розуму матері і завантажити те, що вони можуть знайти там – моделі розуміння реальності. У США 55 відсотків дітей мають глибокий, двосторонній канал зв'язку з матір'ю, і вони дізнаються моделі, як по відношенню до людей. І ті, хто має такі моделі, мають величезну перевагу в житті. Дослідники Університету Міннесота провели дослідження 18-місячних дітей, в яких вони змогли прогнозувати шанси на 77 відсотків, що вони будуть випускниками школи на основі глибини їх кріплення до матері. 20 відсотків не мали глибокого з'єднання. Вони закриті, вони плавають через життя, як вітрильники, враховуючи потужність вітру - хочуть отримати близько до людей, але не маючи правих моделей для цього.

Друга майстерність буде примховуватися — достатність для визнання біаз і неадекватності власного розуму. Ми рогатні машини. Навколо-п’ять відсотків наших професорів розглянули себе над Наскільки студенти вважають свої навички спілкування вище середнього. І до речі, ця риса також є гендерною. Чоловіки поросли в два рази частіше, як жінки, тому що вони думають, що вони можуть плавати по озері. Але деякі люди мають епістемологічну скромність — вони володіють усвідомленням власних упереджень, власної гідності. Вони здатні підкорити міцність висновків з міцністю доказів.

1176525

Третьою особливістю є метас, грецьке слово для того, що ми будемо називати вуличну школу. Це чутливість до фізичного середовища, можливість захопити її візерунки — витягти сутність. Один з моїх колег на Таймс зробив великий шматок про солдатів в Іраку, які могли б подивитися на вулицю і якось з'ясували, якщо він був пропущений або ні. Вони не можуть сказати себе, як вони роблять це, крім того, вони відчувають холод. Більшість часу, вони прямо. Крім того, важлива можливість емпатизації, громада важлива, тобто можливість роботи в групах. Це неймовірно корисно, тому що групи смартують, ніж фізичні особи. І групи, які взаємодіють на особистісному рівні, набагато смартше, ніж групи, які спілкуються в електронному режимі, тому що 90 відсотків наших взаємодій невербальні.

Ви можете вказати на таку функцію, як можливість змішувати. Дитина може сказати, «Я тигра» або попередив бути тигром. Здається елементарно. Але насправді важко взяти поняття «І», поняття «ігра», і зібрати їх разом. Це джерело будь-яких інновацій. Пікассо, наприклад, приймала концепцію «Західного мистецтва» і поняття «Африканські маски» і їх перемішують – не тільки їх геометрія, а й моральні системи, що входять до них. І останнє, що я згадую про неперевершеність. Не вміння, це мотивація та мотивація. Посвідомість пригнічує успіх і престиж. Несвідомі довги для тих моментів трансценції, коли лінія черепа зникне, і ми втратимо себе в складному задачі – коли, наприклад, досвідчений майстри втратив у своєму ремесла, коли природниця відчуває себе одною з природою, коли віритель відчуває любов Господа в собі. І багато хто з нас відчуває, що ми любимо один одного.

«Уві стику ми зіштовхнулися з цим поверхневим і неспроможністю, що виникає від нашої нездатності до захоплення глибини себе, підіймається революція свідомості.» Один з найкрасивіших описів у дослідженні інтерпеляції був зроблений аортистом і вчений Дуглас Хофстадтер Індіанського університету. Він був одружений з жінкою Карло. Коли їхні діти були 5 і 2 роки, Кароль постраждав інсультом, то вона розвивала пухлину мозку, і раптом вона загинула. У своїй книзі я Ам-Стоун Лоп, він описує захід, що сталося місяці після того, як Кароль помер, коли він знаходить картину її на шафі в спальні. «Я шукав її обличчя, я дивився так глибоко, що я відчув, як я був всередині неї. І всі раптові я знайшов себе сказати через сльози, "Це мені, це мене." І ці прості слова викликали багато думок, які захопили мене до — про злиття наших душ на одному вищому рівні. Внутрішня частина обох наших душ були ідентичні сподівання та мрії для наших дітей. Надії не були окремими або чіткими, але були одна надія, яка визнала нас як, що зварила нас разом - це блок, який я впевнено уявляв перед тим, як я одружився і мав дітей. Я зрозумів, що хоча Карол помер, шматок її сутності не загинув, але все ж живе в мозку. греки сказали, що мудрість може бути потерпілим. Через його страждання, Hofstadter реалізував, як взаємовідношення ми. За останні 30 років нашої політики ми дізналися, як суперфіціал нашого погляду людської природи. Зіткнувшись з такою поверхневістю, з невідповідністю, з нездатністю до компренування глибини себе, прискорюємо підхід до революції свідомості. У багатьох полях досліджуються глибини нашої природи і виходять з цим захоплюючим новим гуманізмом. Відкриття несвідомого значно вплинуло на суспільство часу. Тепер наші знання несвідомих — хто ми дійсно – стає більш точним і глибоким, і ефектом цього дослідження на нашій культурі буде глибоким і гуманізуючим.

Джерело: теоріяandpractice.ru