Теорія американського політолога Джозефа Овертона, яка роз'яснює, яким чином при масштабному та безконтрольному з боку суспільства використанні ЗМІ можна будь-яку ідею з немислимої зробити не просто прийнятою в суспільстві, а єдиною нормою.
Для того, щоб переконатися в працездатності цієї теорії, достатньо поглянути на сучасну Європу, де за пару десятиліть педерастія і лесбіянство стали абсолютною нормою, а тепер створюються всі умови для того, щоб збоченці отримали привілейоване становище в суспільстві.
Як показує аналіз сучасної мас-культури, організатори подібних інновацій не мають наміру зупинятися на досягнутому. Зараз вже є нові теми, які проходять перші стадії вікон Овертона, проходять успішно і відносно невидимо для всього суспільства. Пробираються в свідомість людей немов змія з кущів. Це помітно по сучасних фільмах і мультфільмах, націлених на масового глядача, по деяким новинним заголовкам інформаційних агентств і газет, багато з яких вже можна назвати міжнародними або світовими. Спробуємо на конкретних прикладах виявити, що саме намагаються легалізувати в суспільній свідомості.
ПРОСТИТУЦІЯ
Ця професія не дарма названа найдавнішою, і так, вона була легалізована в Європі і навіть в царській Росії довгий час. Але образ повії ніколи ще не був оспіваний, романтизований і навіть ідеалізований в культурі. Ніколи ще образ повії не був образом «Попелюшки», як у фільмі «Красуня», який вважається вже чи не класичним.
Якщо раніше і піднімалася проблема проституції в творах літератури або кінематографа, то повія була зазвичай показана як жертва обставин, результат порочності системи. В наш час в кіно вже романтизується і гуманізується образ добровільної повії. Тієї жінки, що сама вибрала для себе цю професію. Вони стають головними героїнями фільмів і серіалів.
Зарубіжні - «Красуня», «Список клієнтів», «Таємний щоденник дівчини за викликом», «Щоденники Червоної туфельки», «Молода і прекрасна»; вітчизняні - «Проклятий Рай», «Яма», «Тіні Минулого» та інші. Причому ми назвали тільки ті фільми, де повія - головна героїня. А якщо розширити список до тих картин, де вони грають другорядну, але позитивну роль, то для цього переліку не вистачить жодної статті, можемо згадати тільки ті, які відомі майже кожному росіянину хоча б по афішах: «Глухар», «Карпов», «Навесні розквітає любов», «Відкрийте, поліція!».
Колишні порноактриси Памела Андерсон, Саша Грей стають вкрай популярними, грають в звичайних фільмах, приїжджають з офіційними візитами в Росію, продають в Росії свої книги.
Наприклад, російське агентство Інтерфакс 6 березня розповіло про новий еротичний роман Саші Грей, випущений в Росії видавництвом «Ексмо». Раніше телеканал НТВ з захватом прокоментував участь Саші Грей в автопробігу від Владивостока до Москви, а Перший канал запросив її на передачу «Вечірній Ургант». Перетворення порноактриси в бренд і, по суті, пропаганда порнографії провідними російськими виданнями - це те, що зовсім недавно здавалося немислимим, але сьогодні вже стало реальністю. Наступний етап - це легалізація проституції на законодавчому рівні.
ЗҐВАЛТУВАННЯ
Згадайте, як часто зґвалтування згадувалися в фільмах 50-их років? Або ж в творах 19-ого або 18-ого століття? Може, в живопису?
Ніхто не говорить, що цього не траплялося, але цьому не було місця в літературі, живопису або кіно. Зараз же тема зґвалтування піднімається у фільмах, книгах, і не тільки як злочин, а й як навіть якась гра, похвала красі жінки, прояв любові з боку чоловіка. З англійської мови до нас прийшов вже такий термін як «культура зґвалтування» тобто культура суспільства, де зґвалтування є нормою, хоч і офіційно карається законом.
Сьогодні сексуальне насильство активно романтизується в кіно, в книгах, в музиці, в масовій культурі в цілому. У популярних сьогодні творах про вампірів часто можна зустріти сцени, в яких монстр кусає свою жертву. Парадоксальність полягає в тому, що сам монстр - це все частіше позитивний персонаж, а жертва отримує задоволення від насильства.
Останнім масовим проривом в даній темі стала відома книга, а за нею і фільм «50 Відтінків Сірого», який вже отримав величезну популярність завдяки масштабній рекламній кампанії в ЗМІ. У фільмі, як і в книгах, розповідається про відносини юної дівчини і садиста. Дівчина заради любові до чоловіка дозволяє йому знущатися над собою, однак після розуміє, що їй самій це подобається. Незважаючи на численні протести з боку релігійних і громадських організацій, фільм був показаний в Росії на широкому екрані.
КАНІБАЛІЗМ
Канібалізм ще проходить тільки перші стадії, втискуючись у вікно «радикального» ще в Європі, але вже сьогодні ми можемо спостерігати за тим, як ця тема повільно виходить з тіні.
Спочатку в 1981-му році Томас Харріс написав роман про інтелектуала - доктора Лектора. Людина дивного тонкого розуму, з любов'ю до класичної музики, прекрасним розумінням психології і складною долею... тільки один у цього героя був недолік - він їв людей. Причому їв він також інтелігентно, створюючи кулінарні шедеври з м'яса своїх жертв і згодовуючи ці страви своїм численним друзям і гостям.
Роман був екранізований, були нові книги, фільми, спектаклі. Доктор Ганнібал Лектор став частиною американської культури, завоювавши один з найбільш впізнаваних образів маніяка. При цьому в його образі вже були присутні позитивні нотки. Він не їв своїх друзів або тих, кого поважав, на його стіл потрапляли ті, хто і у нього, і у глядача викликав явну неприязнь. Саме тому Лектор був на зразок «Робін Гуда», що вбиває негідників, лицемірів, збоченців і поїдає їх.
Згодом в книгах у канібала-Ганнібала з'явилася дитяча травма, а також любов до молодої співробітниці ФБР - Кларисси Старлінг. У фільмах-екранізаціях фінал для Лектора був не самий плачевний, хоча і не особливо приємний: Лектор був позбавлений руки і відкинутий Клариссою. Але в оригінальних романах він отримав все, чого бажав - гроші, жінку і безтурботне і щасливе життя. Зараз тема Доктора Лектора знову відновилася. Вийшов серіал «Ганнібал» 2013-ого року, який дуже успішний, і образ Лектора зазнав невеликих змін.
Тепер серед його жертв є і ті, хто просто потрапив не в той час і не в те місце. Якщо колишній «герой» вбивав лише неугодних, то сучасний - спокійно розправляється зі звичайними дівчатами, тільки щоб довести щось своїм опонентам по суперечці. Новий Лектор став розумнішим і успішнішим за свого попередника, сильнішим, ніж його вороги, і, за словами авторів, - фінал серіалу буде схожий з кінцем книги, а значить, на цього кіногероя тепер також чекає хепі-енд.
А в квітні 2015 року почнуться зйомки романтичної мелодрами про канібалів, в якій знімуться Кіану Рівз і Джим Керрі. За сюжетом фільму, один з людожерів закохається в свою потенційну жертву. За допомогою таких сюжетів Голлівуд готує грунт для толерантного ставлення в суспільстві до проблеми канібалізму.
До цієї ж теми слід віднести і засилля зомбі на екрані, які з недавніх пір можуть бути цілком позитивними персонажами навіть в дитячих мультфільмах, наприклад, Монстер Хай. Якщо раніше в субкультурах зомбі були лише тим, по чому стріляв герой якийсь чергової відеоігри, то зараз проводяться навіть паради зомбі по всіх містах світу, в тому числі навіть в Росії. Те, що комусь може здатися невинною забавою і дурінням, носить цілком глобальний характер і є етапом просування Вікна Овертона в справі легалізації канібалізму.
У Великобританії були відкриті магазини з людським м'ясом. Звичайно, не справжнім, але дуже добре під людську замаскованим. Незважаючи на обурення в суспільстві ці магазини, (а це мережа) продовжують працювати.
У масовій культурі регулярно створюються інформаційні приводи, які побічно популяризують канібалізм як норму. Взимку 1999 р в Мадриді з широким розголосом в ЗМІ пройшов виступ художника з Мексики з перформансом «Же-Латина». Суть дійства полягала в поїданні оголеної людської фігури, схожої на самого автора і зробленої з желе. Фігура знаходилася в труні з кремового торта. Сам «художник» в оголеному вигляді відрізав шматочки і пригощав гостей.
У 2011 році голландські телеведучі в ефірі своєї телепередачі з'їли по шматочку м'яса один одного.
У лютому цього року актор, який зіграв Крістіана Грея у вже згадуваному нами фільмі «50 відтінків сірого», з'їв шматочок торта, зробленого у формі нього самого.
ІНЦЕСТ
У таких «розвинених» країнах, як Швейцарія, Бельгія і Голландія, інцест вже не заборонений законом. Те ж саме готується і для всіх інших, охочих влитися в «цивілізоване суспільство».
Інцест просувається в основному через літературу і кіно. Наприклад, в канадському телесеріалі «Борджіа» велика сюжетна лінія присвячена любові між Лукрецією і Чезаре Борджіа - рідними братом і сестрою, реальними історичними особистостями, чиє особисте життя ще вустами їх сучасників обросло величезною кількістю диких чуток. Чезаре приписували зґвалтування полонянок і спокушання чужих дружин, а Лукреції - романи з власним батьком і братом. Чи є це правдою, ми вже ніколи не дізнаємося, але автори фільму, а також автори художніх книг про життя Лукреції Борджіа, перетворюють чутки про кровозмішення в сім'ї Борджіа в історію Ромео і Джульєтти. В цілому, слід зазначити, що зйомки фільмів, присвячених відомим людям з сексуальними відхиленнями, - сьогодні вже тренд, який по суті є механізмом легалізації подібних явищ в житті суспільства.
У більшості випадків інцест романтизується як заборонена любов. Наприклад, написана в Росії книга «Близькі. За межею дозволеного» про інтимні відносини між братом і сестрою, має ось таку романтичну анотацію:
«Любов ... Дивне слово, що характеризує безліч почуттів і емоцій. Ми не можемо жити без любові. Без своєї «другої половинки». Бути не цілісним. Але, що робити, якщо ця «половинка» і так найдорожча тобі людина? Що робити, коли любов, що трапилася з тобою, для всіх - «неправильна»? Відступитися? Або боротися за неї до останнього? Адже люблять не за щось, а всупереч ...»
Менш романтичною, але набагато більш відомою є серія романів «Ігри Тронів» або «Ігри Престолів» Джорджа Мартіна, які були екранізовані і мають величезну кількість шанувальників. Серед великої кількості сюжетних ліній і персонажів складно не виділити одних з найяскравіших героїв книг - Серсею і Джеймі Ланністерів. Це близнюки - сестра і брат, які мають інтимні відносини вже протягом багатьох років. У них велика кількість цілком здорових і красивих дітей (що можна розцінювати як свідому брехню авторів, так як в більшості випадків кровозмішення призводить до патологій потомства), гріх батьків яких, видає тільки їх золотий колір волосся.
Сьогодні тему інцесту можна зустріти в дитячій та підлітковій літературі. Автор дитячих фентезі-книг Ліза Джейн Сміт, яка написала екранізовані дитячі саги «Таємне Коло» і «Щоденники Вампіра», в останню ввела пару з близнюків, чию поведінку можна трактувати досить однозначно:
«Ось тільки ці двоє - Шинічі і Місао трималися за руки і іноді навіть пестили один одного. Олена змогла це розгледіти, коли вони підходили до гуртожитку. Ніколи в житті Олена не бачила, щоб брат з сестрою так себе вели...»
Можна згадати і книгу для дітей «Скажи, Червона Шапочко», автора Беате Терези Ханіки. У ній прямо розповідається про дідуся-педофіла, який має потяг до своєї ж внучки. Книга позиціонується як видання, яке має надихати дітей говорити правду, якщо в сім'ї відбувається щось не гаразд. Але насправді, історія показана таким чином, що те, що відбувається просто не подобається головній героїні, і тому є проблемою. Логічний ланцюжок простий - якщо б їй це подобалося, в цьому б не було нічого поганого.
З останніх нововведень серіал, який знімається за сюжетом безсмертного роману Л.М.Толстого «Війна і Мир». Британська кінокомпанія, яка зважилася екранізувати російську класику, додала в сценарій еротичні сцени, одна з яких буде за участю Наташі Ростової і її брата. Сценаристи впевнені, що у своєму романі Лев Толстой натякнув на їх відносини сексуального характеру. Російська кіностудія Ленфільм надала для зйомок 190 костюмів.
Ось так наочно через ЗМІ та громадську думку нам привносяться чужі для нас ідеї нового антилюдяного світогляду. Це здається божевільним і неймовірним, але ще недавно за содомію садили, а зараз в Європі садять тих, хто виступає проти гомосексуальних шлюбів.
ЩО МОЖНА РОБИТИ, ЩОБ ЗУПИНИТИ РУХ ЗАБОРОНЕНИХ ТЕМ ЧЕРЕЗ ВІКНА ОВЕРТОНА?
Усвідомлено розуміти і аналізувати всі подаються нам ідеї і установки через книги, ЗМІ та кіно. Розвивати в собі і у своїх друзів, родичів, дітей навички подібного аналізу. Максимально поширювати адекватний погляд на подібні явища і брати діяльну участь в боротьбі за моральність.
Проводити власні розслідування, публікувати їх результати, звертатися до суду або прокуратури. Проти моральності, традиційної сім'ї і суспільних норм оголошена війна. Тільки активна протидія кожного може зупинити цей процес і розвернути його назад.опубліковано
Автор: Єлизавета Єфремова