Пошук моральних рекомендацій





Бізнес раціонального чоловіка – застосувати свої думки до справи відповідно до законів природи. Етикет

Сучасний час з'являється більш швидко. Чому ви запитаєте? Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів, а якщо необхідно, то збережемо сюрприз. Це занурить нас в дивний інформаційний калідоск, який неймовірно ускладнює глибоке розуміння того, що відбувається. Ми не можемо зрозуміти, що відбувається. З цієї причини сприйняття в нашому віці стає надзвичайно поверхневим. У сучасній соціальній капусти історія пивоваріння на швидкості, до якої люди більше не встигли адаптуватися, а розвиток суспільства втрачає навіть зовнішній вигляд гармонії і балансу. Моралі і моралі особливо впливають.

Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час і місце вручення квітів, а якщо необхідно, то збережемо сюрприз. Ми переконані, що сучасний ритм життя є нормальним, але в той же час вони мовчать, що в той же час ми повинні працювати як кальмари в пошкодженому колісі, які не можуть зупинитися, і в цьому темпі він явно не до високої матерії.

Здається, що ми живемо і займаємося теплою історією, в якій все перемішується, а духовність стала основною жертвою потоків відходів інформації та науково-технічного прогресу. У цьому світі важко зрозуміти, що відбувається навколо. Але так, що ніхто не буде занурюватися цим, препарат «необхідне споживання» пропонується як «солодкий таблетка». В результаті наше суспільство звикло задовольняти свою ванність через модні гаджети та речі. Люди купують ще один телевізор, з'єднуються навіть швидше інтернету і споживають, споживають більше і більше інформації щодня без «розриву», можливо, полегшуючи те, що це спосіб мудрості і щастя. В результаті, в сучасному світі, де думка замінюється цифровим змістом, людина стає звичайним носієм інформації – носієм інформації.

Багато з нас більше не розуміють, чому варто витрачати час і зусиль, щоб відповідати законам моральності, але з яких причин є думка, що ми живемо, як ми повинні жити. Що таке помилкове поняття? Звісно, суспільство! Багато хто з нас діють за принципом «Я люблю всіх інших». Як не так нічого неправильного з цим. Але це правда?

Збереглося до двадцяти-першого століття, ми свідчили масову деградацію людини, в якій неправдивість, ковардійці і авангар вже норму, а фривоус і поверхневі люди стали популярними. Під слоганом захисту «домін фізичної особи», обробляється байдужість та самопізнання. Руелті і вбивства романтичнізовані, культ грошей і речей великодні.

Для того, щоб занурити людину в купу ілюзійних ідей про життя, тому багато чого робиться навколо того, що один мимовільно починає думати про те, що хтось свідомо поставив завдання викликати людей, щоб відчути безглуздість і бездіяльність життя, щоб «безкоштовно» людина від відповідальності за його сьогодення і майбутнє. Здається, що це те, чому люди буквально бомбардуються пропагандою, яка запобігає їх бачити, що відбувається і приїжджає до власного висновку.

Наймоднішим словом нашого часу є толерантність. «Ми повинні бути більш толерантними одиницями», – розповідаємо інтелігенції та ліберали. «Ми повинні поважати один одному», – читайте заголовки. «Ми всі люди, які слухають на телебаченні. І з першого погляду це здається. Зрозуміємо, що толерантність. Якщо ви дивитеся в будь-якому словнику або просто введіть слово в пошуковий двигун, то це означає: толерантність - нездатність організму відрізнити іноземні органи. Цей стан досягається поступовим пригніченням імунної системи організму токсичними речовинами, що призводять до апатії і байдужості. Повна толерантність – смерть. й

Я думаю, що це дійсно щось, щоб думати про. Це одне, що поважати одне одного світогляду, а інший, щоб стирати насіння доброго і яскравого в собі, щоб порадувати хворим суспільством, іконки якого надягають шматки м'яса замість одягу, сумнівуючи дуже визначення « розумного чоловіка».

Шукаючи, ви можете побачити, як люди свідомо інфіковані жахливими повідомленнями, а також основними інструментами цього є кришка, безсмертність і заміщення концепцій, які перенесли багато медіа. Ці пророки підняті в сучасному суспільстві в принципі нормальності, і коли гниття занадто очевидна, це, на жаль, не викликає колишньої індикації.

Уявіть, що ви побачили чорнило пляма на вашому одязі. Ви розумієте, що ця пляма зіпсує вашу річ, і звичайно, ви хочете виправити її і приймати деякі дії. Але для того, щоб не витрачати зусиль на видалення плям, ви вирішили просто розфарбувати і зіпсувати весь одяг, роблячи його кольором цього брудного пляма. Те ж саме відбувається з суспільством. Замість того, щоб видалити гарячу ложку забруднення, ми бачимо, що все інше стає брудним, і ми чуємо дзвінки, щоб лікувати її повагою і толерантністю, що в кінцевому підсумку призводить до завершення соціальної апатії і байдужості.

Здається, що під слоганом толерантності і з використанням широкого спектру пропагандистських інструментів, координовані зусилля окремих груп потужних з низки західних країн, спрямованих на запліднення в нас тієї ж байдужості до найважливіших духовних концепцій: доброго і зла, моральності і безсмертності. У зв'язку з цим всі визначення істинних значень поступово втрачають своє сакральне значення і стають лише зібраними загальними словами. В результаті багато хто починає вбирати безсмертність, як губка, навіть намагається зрозуміти справжню природу речей.

Ми поступово вчимося до нового безсмертного світового порядку, або досить розладу (замовлення – порядок демонів?). І так як отрута ступеності і безсмертності вводять в нас поступово і протягом тривалого часу ми практично не помітимо. Очевидно, що все це веде людство долі Помпеї, оскільки деякі сучасні громадські діячі і філософи вже давно сказали, що звертаючи увагу на невибагливість існуючої системи, пропонується дотримуватися шляху моральності і етики.

Наприклад, російський макроекономіст Михайло Хазін на Dialogue of Civilizations Forum заявив, що Євразійський простір - територія, де моральність повинна грати домінантною роллю. Цікаво, що він звернув увагу на пропаганду як основний метод у сучасному світі, який свідомо використовується для «виділити» справжні цінності. У той же час, як і основні інструменти «розбавлення», за його словами, використовується «домін», розуміючи як право будь-якого індивіда вибрати власну базу цінностей, так і «політичну правильність» – як заборона на суспільство для аналізу бази значень її членів. В результаті все це призводить до того, що суспільство навмисно сформоване в нашій країні, в якому немає місця для чітких принципів моральності. А де вони приходять, коли ми відмиваємо наше розуміння моральних цінностей і у кожного є свої ідеї і переконання про те, що добре і що погано?

У зв'язку з тим, що книга «Морість XXI століття» привертає увагу, в якому її автор, видатний філософ нашого часу Даріо Салас Соммер, сформульовує специфічні моральні критерії на основі негативних законів природи. У цій книзі він ретельно і чітко пояснює основну роль моральності і того, що моральні якості людини, які визначають свої думки і дії безпосередньо впливають на якість всього життя.

Роздумавши про завагу моральних критеріїв, поширених в сучасному суспільстві, цей мислитель пише: «Це необхідно визнати, що більшість людей мають моральний суб’єктивизм, за яким метою моральних дій є досягнення суб’єктивного стану задоволення або щастя, коли людина оцінюється як «добрий» все, що дає йому задоволення, і як «немовля» все, що викликає його біль і страждання. У цьому підході поняття моральності не пов'язана з етичним і розумним поведінкою. Суб'єктивизм виправдовує всі найбільш примітивні, тваринні імпульси і бажання, повністю звільняючи людину від тривожності, сором'язливості або провини, якщо реалізація цих бажань і імпульсів приносить йому задоволення. Якщо ви не любите когось. Рапе. Якщо ви хочете мати щось інше. Навпаки всі хороші і праві дії, які вимагають моральних зусиль, вже розглядаються як непотрібні і об'єктивні.

Однак потреба в доброті, необхідність світла і наступні моральності властива нам з початку. Що заважає нам зрозуміти правду моральних категорій, знайти правильні критерії та змінити наше життя? Перш за все, звичайно, прагнення до комфорту і психіки, обмеження власних можливостей. Так само Даріо Салас Соммер говорить про це питання, що «завдяки знання обмежена і несправність, але ніхто не зацікавлений у його розвитку, оскільки він вигідний для когось, щоб залишатися неслухняним споживачем». « » » » » » » » » » » » » » »

Вішуючи правду насправді дуже простий, ви просто повинні розкласти скрізь і в кінці він буде пасивно прийнятий без сумніву. Звертаємо увагу на це, Даріо Салас Соммер вказує на те, що «на мові втрачається справжня семантика слів, значення яких кожен інтерпретує як він хоче». Концепція честі стала антикваріатом, а безшумність стала рольовою моделлю, сексуальні переверсії стали «звичайною поведінкою», спілкування людей стала ілюзійним контактом між образами. Люди суджують як корисні, так і непотрібні речі, злочинці вважаються жертвами, і так на невизначений термін. й

Класичний приклад морального самопочуття суспільства є скасуванням поняття «ма» і «додати» в декількох країнах Європи. Найголовніше і важливіше в світі поняття, що на століттях. Коли дитина вимовляє перше слово «мама» або «дова», він розуміє, що живе в сім'ї з власними традиціями та звичаями. Говорячи ці слова, дитина навчається батькам, досвід попередніх поколінь і готує слідувати моральному шляху, зберігаючи серцем основне ядро життя – любов. Подумайте про те, що людина, яка живе в світі «парент 1» і «парент 2» може дізнатися від батьків. Тоді він буде «проти 1» – «тр. 2», «тр. 1» – «тр. 2».

Щоб вийти з цього дивного калідоскопа вигнутих дзеркал, потрібно внутрішній компас, що взаємодіє з полем чітких і нерозумних критеріїв моральності, а загальна карта Всесвіту, щоб знайти правильний спосіб. Всі це можна знайти, наприклад, в роботах таких серйозних моральних філософів, як Конфуція, Даріо Салас Соммер і Епікетус.

Epictetus Вона сказала: Що відбувається не в твоїй волі, але жити для доброго або зло в твоїй волі. Не завадить вам, незалежно від того, що відбувається з вами, від того, щоб завжди і в усьому, відповідно до правого і доброго. Що б ви робили, ви будете навчатися і винагороджувати. Він сказав, що серце слідує законам про моральність - це невичерпне джерело з чистою водою, і вірив, що людський дух природи потребує досконалості і розвитку, які досягаються наполегливою роботою над собою.

У той же вен філософ наших днів Даріо Салас Соммер стверджує, що припустимо побудувати своє життя на основі моральної чистоти і досконалості свідомості. На мій погляд, його книга Морали Першого століття містять багато глибоких думок і чітких визначення, які дозволяють кожному поліпшити своє життя. Ви повинні навчатися дотримуватися законів про вищу моральність, але це варто!

Згадуємо, що в минулому, освіта обов'язково включала етичну освіту людини, викладач допомогло навчатися свідомо, не просто поглинати інформацію. Для чого студенти дали необхідні моральні вказівки на напрямок думки.

Як давні філософи навчили своїх студентів? Не прочитав величезну кількість книг, ніхто не загинув. Учням і учнями можуть прогулятися за години в саду і займатися неоцінними діалогами, щоб сприяти відбиття і знання правди. У історії філософії навіть ввели такий термін, як «маївтика», який надав вічний духовний пошук людини через постійне відображення. «Книго себе» – це казка Хілона на стіні старовинного дельфійського храму. Кожна людина мала можливість зупинитися і думати.

Ми можемо самі зателефонувати одержувачу!

Автор: В'ячеслав Азаров

Джерело: /users/1077